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刘晓林：解老子《道德经》第三十章
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解老子《道德经》第三十章
刘晓林
原文：
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
字意双解：
以“道”来成就自我的人，不以兵力的强大而统领天下，（他知道）事有因果。战争所到的地方，荒凉不堪，大战过后，一定会出现荒年。事情要以结局圆满为上，（明白了这一点）就不一定非要以强示人了。目的达到了却没有自满意得、没有通过一味讨伐、没有不可一世；好的结局应该是水到渠成，好的结局一定不能违背规律而一味强求。事物发展过快势必加速走向衰朽，这说明它不符合“道”啊！不符合“道”的，死亡就会提前。
旁注：
“以道佐人主者”若译为“依照“道”来辅佐君主的人”也可以讲得通，但通篇来看有些牵强。有些事情非使用武力不可，有些事情则可以通过和平解决。做事情以圆满解决为目的，如果事情完成了却遗留下无穷的隐患，甚至在为完成事情的过程中费了许多不必要的“力”，这又何苦呢？条条大路通罗马不错，但选择一条既快捷又安全的路是你我所需要的。经济学上讲利益最大化、成本最小化、统筹方法……这些都是要全盘考虑的。对于“物壮则老，是谓不道，不道早已。”有不少人翻译为事物强大就会衰退，这是不符合“道”啊 ！如此，实在是自相矛盾！
“以道佐人主者”若译为“依照“道”来辅佐君主的人”也可以讲得通，但通篇来看有些牵强。有些事情非使用武力不可，有些事情则可以通过和平解决。做事情以圆满解决为目的，如果事情完成了却遗留下无穷的隐患，甚至在为完成事情的过程中费了许多不必要的“力”，这又何苦呢？条条大路通罗马不错，但选择一条既快捷又安全的路是你我所需要的。经济学上讲利益最大化、成本最小化、统筹方法……这些都是要全盘考虑的。对于“物壮则老，是谓不道，不道早已。”有不少人翻译为事物强大就会衰退，这是不符合“道”啊 ！如此，实在是自相矛盾！
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