解老子《道德经》第0章
刘晓林
前言
关于老子《道德经》,前贤们已经做出浩如烟海、繁如溟玄的“集注”;但区区私下认为或远或近,或大或小;要之,未尽其妙、未道其本。《道德经》宏微相结、实虚相合,若就思想深广而论,可谓“易学”(并非《周易》)之缩版、之略本。
道困扰了人们数千年,人们觉得“道”大不可方、深不可测。道究竟是什么?道就是道。人究竟是什么?人就是人。艺术究竟是什么?艺术就是艺术……这样来讲并非乱语,我要说的是:宇宙中没有完全一致的等价物。如果有,那就是其本身!人生若梦,西湖比西子等无不是“下真迹一等”,近似的产物被人们更易理解、接受了而已。
道的“下真迹一等”是什么?我的认为:它是在不同时期人类根据现有思维(智慧)对宇宙中一切存在(包括主观定义下的不存在)做出的“运动性”(包括主观定义下的静止)命名。