佛家叫众生要舍得，慈悲喜舍。学习佛法的人一再强调要舍得。

很多初学佛的人都觉得舍得很难，一般的人对人对物都会有感情难以割舍。最近我听了一位佛弟子的学佛体会，我有一些我的感想，舍得是人们常常挂在嘴上强调的，而舍不得却是埋在心里讲不出口。这位佛弟子是一位大企业家，信佛以后开始做善事刊印弟子规大笔的给佛教团体捐款。。。很多人都赞扬他大彻大悟是学佛人的好榜样，他自己也觉得他已经放下了，没有什么舍不得的。然而有一件事让他很震惊在舍得与舍不得之间他还会舍不得，而这个舍不得真实的反映出了自私自利的人性。他讲了一件很微不足道的小事，他去日本旅行看到一个很精美的放大镜，年过五十的他眼睛老花的很厉害这个放大镜很灵巧轻便放在书桌上临时看文件看书不用找眼镜就买了一个带回去放在他的书桌上。有一天他爸爸看到了，拿起来说这个真好拿起放下很方便不用老是找眼镜。。。当他看到爸爸拿起放大镜的那一刹那他心里在想你可别和我要啊，我刚买来还没拿热乎呢，知子莫过父，爸爸看出了他的心思放下放大镜走了。。。爸爸放下了，他却放不下，他自己几十万的慈善捐款没有舍不得，而这个几十块的放大镜却舍不得，不是舍不得给别人是舍不得给自己的爸爸。。。

百善孝为先，天下的父母可以为子女牺牲一切甚至生命，而天下的儿女真正孝敬父母的却很少。行善从孝敬父母开始，孝敬父母不是给予他们物质上的满足，而是发自内心的关心他们。

其实我们每个人或多或少都会有这样的行为，当我们看到好的东西第一个想到的是给自己最爱的人，而不是给爱自己的人，为什么，给自己爱的人其实就是给自己，因为满足的是自己的愿望。这就是恋爱时的恋人，这就为人父母的人。我从净宗学会请回的第一本书是《弟子规 三字经 孝经》易解合订本。我写过好多遍不同书体的三字经，弟子规觉得很浅粗略的翻看一下，孝经基本没看。看了蒋勋写的《舍得 舍不得。。。》子欲养而亲不待，人能舍得的其实是能再得到的，而舍不得的真的是永远也回不来的。就如骨肉亲情，一旦失去了无论怎样的舍不得都是一去不复返。。。

爱儿女是做父母的天性，而孝敬父母却是很难做到的事，所以中国的古圣先贤一再强调孝，先孝顺自己的父母，再视天下的父母皆为我父母，用对待父母的心对待天下人。。。

舍得钱财不难舍得自己喜欢的人事物才是最难得。。。只有舍得的人才会体会出舍不得的心。

就如放大镜，父亲可以放下，是因为他是父亲他舍得这个放大镜，他不舍得儿子。用对待儿女的心对待天下人就会懂得舍得与舍不得。