我的老爷爷（曾祖父）叫什么？因没能及时记载成为永远解不开的迷团。到我爷爷这辈，着实人丁兴旺，应该是下坡里村数第一，六男二女八个后代，在那传染病盛行又缺医少药的年月，能活到成年只能是“基因”特别强大。我爷爷虽然只有三十几岁的阳寿，但我伯伯和我父亲都是八十多岁高龄。排行老四的黄河的爷爷和他的兄弟六人都姓冯没有问题，但小名是按照腚字排列的：大腚、二腚（冯宗台）、三腚（送南坡头转姓杨）、四腚、五腚（冯珍德）、六腚（招婿到署益的郑家垣名张琪林）。二女，一个在下坡里本村出嫁，一个嫁给泊洋的前鹿角村李宗堂为妻（冯全花）。

　　说到他们的贫穷在诺大的山村没有一分地，生活是靠到邻村当佃户才能活下来。大腚终身未娶，是职业马子（亦称“提马”，可以祈雨祛病的一种神灵，女马子为巫，男马子为觋xi）有调神的本领。二腚虽然娶过媳妇，育有一孩，三口均因染病过早离世。三腚小时送给了南坡头村杨家改姓，人丁茂盛，目前后人五代有100多人。五腚冯珍德是我唯一见过的爷爷，个高1.8米，魁梧方脸英俊，务农好手。六腚到署益乡的郑家垣村当上门女婿，育有二女。四行字就概括了他们的大致人生。每每看到这个“腚”字，我就联想到了作家周立波写过的元宝村的“赵光腚”。

       从曾祖父到我的孙子这一辈，写成家谱的话应该记录的是六代人的生存情况。估计统计人口可能接近500人，也算枝繁叶茂，子孙满堂。目前遍布中国大江南北，除了大多数生活在永和县、大宁县和石楼县外，少部分定居临汾、太原、北京和上海等地。曾经的贫穷人家，如今过上了富裕生活。学历从文盲——小学——中学——大学——博士都有，职业从工、农、商、学、兵到自由职业者，证明一代更比一代强。一个大家庭的变化，映衬出整个时代的变迁。祝愿伟大的中国更加繁荣强盛！祝福勤劳的人民更加幸福安康！

编写家谱，至少可以记载前后五代。

你了解父母吗？你听过爷爷奶奶的故事吗？你知道他们的经历如何影响到你的人 生吗？了解你祖辈的历史，有助于认识今天的你。追根溯源，记录现在，编写自己家庭的 小家谱按照以下五个简单的步骤就可以了。

一、把知道的都写下来

关于家里，你记得什么，就都写下来，特别是出生、结婚、死亡的日期和地点， 后者将在未来的实地调研中发挥重要作用。你或许还可以绘制简单的家族树。这将提 醒你已经知道了什么，还想知道什么。

二、 采访家人

现存的家族成员是知识的宝库。从父母以及他们的兄弟姐妹开始，然后如果可以， 就再采访祖辈。如果祖辈还能记起他们的祖辈，那么你就有机会接触百年以上的家族历史了。在采访的时候，如果方便，你可以录音。这份资料，既有利于你未来的调研，也可以作为遗产传至后人。但要记着贴上标签，以便寻找。

要注意名字。还要记下别名、绰号，等等。

一个故事，可能有不同的说法，要进行比较。要注意搜集“谣言”或者“模糊的回忆”。如果几个故事有逻辑吻合的地方，那可能就是真相。

三、 寻找实物线索

翻翻抽屉和箱子，你可能会为自己的发现而感到惊奇。

显而易见，诸如证书、表格之类的文件，可能会成为家族历史的砖石。这有可能了解到一段不为人所知的往事。

留意其他家族遗物，例如日记本、信函。

照片也是非常重要的道具。跟亲戚聊聊，看看他们能否辨认照片上的人物。记下 名字，扫描照片，贴上标签。最后，也是最重要的，打听一下家人、亲戚和族人，是否有家谱。

四、 绘制 家族树

家族树是描绘祖先关系的地图。它可能花费时间，所以要肯付出才能有结果。

拿出一张白纸，在页底写下你自己的名字，在上面为先辈们留出空白。你也可以使用电脑。

如果你是已婚，配偶列在你的旁边。然后在你们下面添加孩子，并填上出生日期。上面是父母，再上面是祖辈，并且填上出生日期。你追溯的时候，直系祖辈的数量会翻倍——四位祖辈，八位曾祖辈，等等，加上他们的出生日期、结婚日期和死亡日期。

五、制定研究计划

记忆因时光变得模糊，所以验证非常重要。跟官方记录核对姓名和日期，常常都是不错的主意。现在可以查阅许多出生、结婚和死亡证书。你可以试着去本地档案馆、 图书馆查询。

户籍档案也是查询数据或者未知亲戚的方式。民国时期的户籍资料，一般存放在 档案馆里。另外，在地方志馆，也可以通过查阅地方志和文史资料，了解祖辈的生活环境和可能经历的大事，运气好的话，还可以找到他们的名字和事迹。

除了本地资源，网络资源、图书、杂志或者报纸，也可能提供实际的帮助。需要特别指出的是，图书馆里也收藏了大量的家谱和地方志。图书馆领导曾经讲过，有1/5 的中国人其实是可以找到自己的家谱。

你也可以求助于本地或者祖籍地的宗亲会。他们也存有大量的家谱。

一般家谱的主要内容

1、谱序。稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

2、凡例。主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。

3、姓氏源流。意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年，渊源古老，如果没有家谱，后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。

中国家谱素来有＂叙本系，述始封＂的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。

4、写清堂号。堂号名称一般取自于郡号名，或者是史祖自创。一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置，郡号名又取自于郡名，或诸侯国名，地方府、州、县名。如任氏的“五知堂”（知恩、知道、知命、知足、知幸）。

5、家训、族规。很多家谱中，都记录了许多治家教子的名言警句，流传到后世了，比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。家规是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家戒、家法、家礼、族规、族约、祠规、戒谕等。

扩展资料

不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系，形式固定，次序分明，比较简约。每一种世系图表形式都各有特色，侧重不同。其中宝塔式随着流传发展，衍生出了多种形式，以树形图谱和线形图谱最为常见。

树形图谱很象是一张组织结构图，看起来清晰美观，使用更普遍一些。编修家族世系图要做到易看易懂、世序分明、内容真实、语言简练。

随着时代发展，现在很多家族在修撰家谱时，开始运用一些好的计算机软件来方便快捷地绘制编辑图谱，还可以融入一些现代审美的样式。

另外，还有一种更简捷的办法，就是使用河南省家谱研究会设计编印好的《 填写式标准家谱》，按照已设计好的格式，直接填写和贴照片就可以了。