草根与大师

咱是草根。那些大师，都是咱这号草根变成的。咱草根，就长在土里，和土壤最亲密，吸取的养分最多。当然了，这只是比喻。草根虽然从土里长出来，可是它一长成大师，就要变得高耸入云，不可捉摸了。草根变成了大师，就会写出这样的文字：“在我家后园，有两颗枣树，一株是枣树，另一株也是枣树。”草根变成了大师，就成了炒作的内行：“我是雌雄合体的作家。”草根变成了大师，就对草根说官腔：“再掘一寸是黄金。”其实，两棵枣树，对于草根，乃至小学生，就是“两棵枣树”，其他都是多余。雌雄合体，带着浓厚的“性”味道，当然是为了眼球。至于再掘一寸有黄金，需要两种可能：一是下面一寸就有金矿，二是事先有人把黄金埋在哪儿，否则，一个劲儿的掘下去，地球会掘穿，草根依旧是草根，黄金，当然没有影儿。关于大师，咱也不要专门挑毛病，你想啊，草根成了大师，一时间变得千人捧，万人爱，到处都是鲜花、掌声，还有那报纸啦，电视啦，大师们频频现身，笑容可掬。人到了这份上，大脑是否还能保持清醒，当然是个问题。

还有一件事，更值得思考。不少草根成了大师，就立马要起面子来，就要顾脸面，摆架子，气度不凡，出手的文字当然要晦涩，要曲折，要草根看不懂。还有些大师，为了自己的名气最大化，为了自己最红、最火、最赚钱，竟然把一些腥臊烂臭和荒诞不经的东西硬往读者的案头堆。什么小三啦，二奶啦，援交啦，总之，啥时髦，啥东西能煽情就写啥。还有的大师写床上经典，我很想问问，那素材从哪儿来的？

大师嘛，咱说得不少了，再回头聊聊咱草根。咱们草根，太小、太细，不会显山露水。但是，咱有土壤，只要有阳光雨露，就会成长蔓延。正因为咱是草根，乡亲们的喜怒哀乐，咱离得最近，看得最清。当年曹雪芹，尽管先前是个公子哥儿，不也是变了草根，才会有那“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，才写出了悲金悼玉的《红楼梦》？蒲松龄，写出了洋洋洒洒的《聊斋志异》，不也是个正经八百的草根？还有冯梦龙和凌濛初，即使当过下级的小官儿，按理说不也是草根吗？这几年，有了网络，给咱草根一个显身手的大舞台。那上面文字汩汩滔滔，蔚为大观。除去那些低级庸俗的黄颜色，很多文字都客观耐看。虽然少不了生硬和粗疏，却是实实在在，故弄玄虚不多。草根，自有草根的一片天地，自有生老病死的周期和规律。咱草根千万不要羡慕那些大师，更不必追，不必捧，再重复一句，根本就没那个必要！身为草根，咱要过日子，要有衣食住行，咱写的文字，更不必接高攀桂，更不能故作风雅。实在，就是我们最大的本色。当大师，虽然诱人，但是草根当好了，未必就比大师逊色。草根，假如有庄子、陶渊明的境界，还用得着羡慕大师？达到那境界，不需要我们巴结奉承大师，也不需要我们邯郸学步，而需要我们实实在在地当草根，当好草根，把草根种到自己心里。当然，优秀了，出色了，咱还是草根，那也是更好的境界。