汉语是生殖崇拜的辩证法语言
作者:关敏
汉语的缺点是同音词太多,99%以上是谐音字,只有16个汉字没有谐音字,比如,“yi”音的词可以找出561个。“一”有“开始,起初,一个,少,简单,永恒”等涵义,“衣”有“衣服、包装”的涵义,还有“可用可弃”的“刍狗”涵义,如刘备所说:“老婆如衣服”(有点辜鸿铭的茶壶、茶杯的寓意);而“衣服”与“依附”即“奴性”同音,说明汉字系统一开始就在鼓吹“奴性”。而且易也读“yi”音,有“交易,变化”的涵义。这样,“yi”音既表达永恒的“一”,也表达转瞬即逝的变化的“易”,真是一种含含糊糊的反逻辑的辩证法语言。中国一直沉睡在“一阴一阳之谓道”的原始生殖崇拜的辩证法文化阶段,因此被西方思想家视为停滞的社会,汉字的古老性就是证明。只有超越了生殖崇拜的巫术辩证法文化,才有真正的逻辑正义文明!
一,中国的“文字”源于生殖崇拜
在甲骨文字中,“文”字有20多种写法从字形上看“文”很像一个人的正面图,“胸部”的“>、x”等图案为指事符号。从整体上看“文”字就是一个身上有花纹者正面形象的图形化,意思是“有纹之身”,其原型与“身带花纹的人”直接相关。关敏进一步搜索发现:“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部,并在胸部画了“心”,含义是外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写。在胸部纹身当然是为了吸引异性,是一种生殖崇拜的形式。
文,wen,从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”,意思是对事物形象进行整体素描,笔画交错,相联相络,不可解构,这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”;而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写收腹带,是人类进一步了解事物内在性质的基础,所以它是“字”的父母,“字”是“文”的孩子。
字:会意兼形声。从宀( mián)从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子。既然在胸部绘“文”是为了吸引异性,其结果必然是生孩子即“字”。后来,合称为“文字”,以后就有我们现在的文字的含义。许慎说:“依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。”
二,第一代和第二代文字的差距
文字也叫书写系统writing system。世界上最早的文字是五千多年前西亚两河流域的楔形文字和古埃及的象形文字。现代的文字是字母文字,也叫拼音文字。原始的文字是第一代文字,现代的文字是第二代文字。汉语就属于第一代文字。
第一代和第二代文字的差距主要在词汇的数量上。英语大约有100万个词,汉语只有一万个词。能用的英语词汇在数量上是汉语的100倍。所以,我们把汉语翻译成英语很容易,但是把英语翻译成汉语很难,因为汉语中常常没有相应的词。比如,英语frospiration,解释如下:the act of exhaling water vapor that condenses into a small foggy cloud when it’s cold. 当天气很冷的时候,从嘴巴呼出的气能够变成可以看得见的“雾”。这个现象,中文没有专门的词。这种情况很常见,所以,用中文解释英文词的时候,常常说很多话,因为没有相对应的词。
西方拼音文字的出现,是对口语发出的声音的记录。口语发明在先,文字发明在后。为了把尽可能多的各种事物用各种不同的声音说出来,以示事物和事物之间的区别,就发明了很多不同的口语声音和后来记录他们的拼音文字。对一个特定的事物发明出一种不同于其它事物的声音应当是件容易的事,前提是两个事物一定不要同音,并获得整个社会的认同,也就是口语统一的“约定俗成”。这就需要人与人之间频繁地交流。要达到这种频繁地交流,前提是城市化。比如,整个社会所有的人都同意把“树”发出“tree”的声音,而不把“草”发出“tree”的声音。
英文的词汇是中文的100倍,原因有下面几个:
1.因为西方人际间交流频繁,所以对每一个事物发出的声音容易得到全社会认同。
2.拼音文字很容易编造,容易记录,几千年来只有20多个字母。从未见过新词的人发现新词只是字母的数量不同和排列顺序不同,很容易学习。
3. 拼音文字能用最少的字母记录最多的口语声音(词)。4.如果看到从没见过的英文文字,试着读出来也比较容易读准。越南和朝鲜因此都把汉字改成自己的拼音文字。
西方拼音文字显然是人类最高智慧的结晶:第一,它是抽象的,要有丰富的想象力才能发明和推广使用。
第二,简单。它的成功在于几千年来,字母数仍然是20几个,基本没有改变。
第三,它是城市市民频繁交流的结果。西方很早就城市化了,发明口语的人们之间有交流,才产生了那么多读音不同字母拼写不同的词。而极少有读音相同的情况,比如,blue “蓝”- blew“吹”,bear“熊”-bear“承担”。
中国古代人没有城市文明,所以也没能达到拼音文字这种高智慧。汉语的缺点是同音词太多,成了辩证法的含糊语言。比如,“yi”音的词可以找出561个(其中包括大量冷僻词)。为什么这样?显然是最初发明汉语口语的人们各自处于地理隔离的状况,“各自为政”。中国的社会史就是几千年的地理隔离的自耕农历史。比如,有人把“一”(的意思)最先读成“yi”;另一个人最先把“衣”(的意思)也读成“yi”(口语在先,文字在后)。原因是这些人被地理隔离,没有交流过。如果他俩认识并交流过,就不会出现这种同音字即口语混淆的状况。“一”有“开始,起初,一个,少,简单,永恒”等涵义,“衣”有“衣服、外包装”的涵义,还有“可用可弃”的“刍狗”涵义,如刘备所说:“老婆如衣服”(有点辜鸿铭的茶壶、茶杯的寓意);而“衣服”与“依附”即“奴性”同音,说明汉字系统一开始就在鼓吹“奴性”。而且易也读“yi”音,易有“简单、容易”的涵义,还有“交易,变化”的涵义。这样,“yi”音既表达永恒的“一”,也表达转瞬即逝的变化的“易”,真是一种含含糊糊的反逻辑的辩证法语言。
三,阴阳生殖崇拜是人类最原始的世界观,祖先崇拜使国人难进步!
在西方,神远远高于人,神创造了一切。中国没有这样的神。中国的“神”还处在动物阶段,12生肖就是十二个神话动物。12生肖也叫地支,地支里有一个字就是“申”。“申”这个字在甲骨文里画的是一条牛尾巴,尾巴上打一个指示符号,指示符号指母牛生殖器,下面又打符号,指女人生女人,也就是母亲生女孩,女孩生孙女,叫“申”。
“申”左边这个示旁,是画一个祭祀台,上面摆上新生命,新生命在滴血——乳臭未乾,“神”就是祭祀可以连续生女孩的过程即“申”。古人认为:女人才有繁殖力,因此古人把生女孩做为祈祷的最重要的内容,“申”就是“神”的本字。
它说明:中国的神跟西方的神完全是两码事。中国所谓的神,它是指人的一种繁衍能力,它跟超人格的天神没有任何关系。比如国人祭祀的伏羲、黄帝、孔子、关公,它全都是国人曾经的祖先。中国自古祭祀活动都是祭拜自己的祖先。祖先崇拜就是生殖崇拜的表现形式。
西方文化中的最高权力者和完美者是神,所有的人都是因神造而平等。钱穆说:西方文化,苟无耶教,民主政治只像在对人争权,科学只像在对物争利,一切全落在物质与权利上,全成为一种斗争性,全是功利色彩,循是演进,则自然会走向马克思的无神论斗争陷阱(《民主评论》,1951)。汉语文化是唯物主义文化,汉人的“好”的本意是指有“女”有“子”即“老婆孩子热炕头”的幸福生活;古人造“好”字,以为得到女人与孩子为好,与性行为密切关联,“好事成双”是指结婚后,女人怀孕生下孩子这两件连在一起的事情。圣经说“神用泥土造人”,而汉人通过性行为造人,“好”字表达了对性行为的赞美,是生殖崇拜。而英语的“好”——good是指信仰(o)上帝(god)的生活,隐含着“只有上帝才是好的”的意思,good也有慈善、乐于助人、虔诚、有教养的意思,这些意义都来自于对神的信仰。在英语里,godless含有“无神的、不信神的、不虔诚的、邪恶的”等意思;可见,无神论者和邪恶几乎是等意的。钱穆指出:“严格言之,中国自古无宗教”,中国信奉的“儒教”,以敬拜君主的核心,从灵到肉都是帝王的婢女,而且儒家因为对彼岸世界的回避,根本算不上宗教。中国历代政权及其儒士都严禁宗教独立地参与政治,造成了没有任何社会力量来平衡皇权的霸道,结果皇权越来越专制。
儒家具有唯物主义倾向。孔子“畏天”是敬畏物质之天的大能。子曰:“天何言哉,四时行焉,百物生焉,天何言哉”。四季更替,百物生长都是自然的变化,不需要天说话。又说:“天生德于予”;是天生德,不是德生天,是物质产生意识,而不是意识产生物质。孔子“未知生焉知死”,“不语怪力乱神”。从其利益观可以看出:儒家是天生的唯物主义者。一是儒家所有行为的目的,要么为了保全自“身”,要么为了为皇上效力,靠做高级奴才分得皇上的一杯赏赐,以把自己和老百姓区别开。儒家文化就是乞讨文化,它的乞讨对象就是皇上和有权势的人。儒家是一个非常热衷于现实功名、富贵荣华的功利主者,其人生目的主要在追求丰衣足食、家庭和乐和社会安宁。作君王的,只要能让老百姓吃饱肚子,就功德无量了。所以儒家强调“民以食为天”,“食色性也”,满足了人民这两大需要,就是天下大治。中国文化的根本就是性交、繁殖和狮王统治的唯物主义文化。
中国的阴阳辩证法强调阴阳渗透和相互依赖,这就否定了独立性事物,就不可能产生原子论、逻辑学和基因论!一个否定独立性、鼓吹奴性的社会,就不可能有独立的个人和独立的思想,自由平等博爱的价值观就不可能产生,这样的社会只有假大空的泛滥和人云亦云的愚昧!什么中国古代文化早熟完全是意淫!中国文化的根本就是易经所宣扬的生殖崇拜!儒家(孝道)道家(道)法家中医都是以阴阳生殖崇拜为基础,所以汉武帝60多岁了,更加相信采阴补阳可以长生不老,为此搞了一个河北少女,14个月后生了一个儿子,说是尧母再世,为了幼儿接班,把大些的儿子杀掉或者排挤掉,前后杀了几十万人!这就是阴阳生殖哲学的祸害!辜鸿铭以茶壶和茶杯的比例,向西方人证明:东方的一夫多妻制的合理。一外国妇女问他:“为什么中国男人可以娶好几个女人?”辜鸿铭答:“一个茶壶,配四个、六个或者更多的茶杯,不是很正常吗?”在辜鸿铭看来,男人是茶壶,女人是茶杯。这种把生命体视为无机物的蹩脚类比是极端荒唐的!到如今,从幼儿园到大学都有性侵少女现象泛滥,当然是“采阴补阳好长生不老”的信仰在发威!网上色情泛滥最后都指向中医补肾,就是为中医做广告!
只有超越了生殖崇拜,人类才能逻辑正义的文明!西方人首先超越了生殖崇拜,在古希腊就产生了原子论逻辑学,近代西方产生了基因学说,当代产生了基因工程!凡是沉睡在阴阳生殖崇拜的民族都不能产生这样理论!西方自古以来,思想家就群星璀璨,因为它们没有采阴补阳的神仙哲学!阴阳生殖崇拜社会使人沉睡在阴阳合体的肉欲中,哪有时间从事超越肉欲的思想研究,当然不能产生真知灼见的思想和思想家!像牛顿、康德、孟德尔这种未婚的思想家、科学家,在中国绝不能出现!有学者感叹,蒋介石曾国藩四、五十岁都在玩女人,像个少年郎,而西方许多数学家哲学家在20岁左右就以首创学说的著作而闻名于世了!