关敏：“商场如战场”践踏了逻辑正义

一，“商场如战场”违反了逻辑正义

把商场看作战场这一谬见得以流行，很可能与“优胜劣汰”的进化说流行有关。达尔文的学说指的是一般动物为争取赖以生存的食物和环境而作的“生死斗争”。但是，人类的市场竞争是“社会竞争”，是人们在社会合作的制度下，为争取最有利的地位而作的自我努力。这种竞争，表现于每个行业、每个厂商都努力提供物美价廉的货物或劳务，来争取顾客，这与生物学上的争斗是截然不同的两回事。

商业竞争是让每个人都能发挥自己最有利的长处，让拥有的有限资源作最有效率发挥，不是你死我活，而是大家都能活。在竞争中是有“优胜劣败”，但败者只是在某一产品、某一比赛项目中失败；而在社会中充满着无数机会，任何一个有心人都可很快寻得自己较强的项目，并非被竞争对手将肉体都消灭掉。

诚实是商业道德。“诚实是最好的政策”这句西方的格言，特别适用于商业。在外国人看来，华人做生意，非常缺乏诚信。清朝的时候，西方人在福建人商人那里买茶叶，商人总是往茶叶里掺沙子。无论怎么抗议，都是要掺的。后来，西方人终于在印度生产出了茶叶，就不再进口福建的茶了。

这样的坑蒙拐骗，一再上演，连孟德斯鸠都说，华人是最会骗人的民族。当然，华人对待熟人不会掺假（现代的传销叫杀熟，专门诈骗亲戚朋友的）；不讲诚信都是针对外人的。儒家的信仅仅在家庭范围；在家族之外，讲诚信被孔子视为小人，对外则可以欺诈。唐初的李靖，明明已经与突厥达成了和平共处的协议，却背信弃义地偷袭人家。这样的大胜，还被当成经典案例来推崇。战争是弱肉强食的丛林法则的表现。在战争中，至高无上的目的在于毁灭敌人，因而任何手段都可采取。“兵不厌诈”历来是战争的箴言。

战争时代已经过去了，和平时代的商业往来已经成为世界的常态。但是，华人依旧把商业贸易往来视为商战。在战场上不大灵光的孙子兵法，却被用在经商之中。孙子兵法说，兵以诈立。这样的商战，视对手为敌人，使诈是必然的。在别人那里，诚信是商业的核心价值，然而，在我们这里，不择手段地获利才是最重要的。把商业比作战争，不仅是类比不当，违反了逻辑，而且严重地践踏了正义原则，破坏商业道德，劣化了社会环境。假冒伪劣商品的泛滥显然是违反了道德。如果把商场看作战场、把“兵不厌诈”的战略箴言引进到商场，那还有什么商业道德可言？

“商场即战场”的谬见的流行，是清末民初引进达尔文主义进化论一起带进来的。当时，“商战”这个新名词，经常出自时髦人物口中或笔下，但在中国的传统文化中，找不到这个名词。经查“竞争”这个字的字源，在拉丁文是strive with，而非strive against，意即一起奋斗，而非歼灭对手。尽管两造竞争的优胜者仅一方，但竞争绝非是“零和”游戏，也非无所不用其极的恶劣斗争，而是参与竞争游戏者共同完成更高层次的正义原则——商业道德。

二，逻辑正义促成民主文明

民主是由正义勇敢精神促成的。东方人不管他人的事，缺乏正义感。在西方：社会的事就是大家的事，必须众人来管。古希腊人认为，人是政治动物，所以，不关心政治不参与政治的人就不不配称人！正是这种普遍参与的正义价值观促成了民主。当罗马贵族搞富人专政的时候，城市的平民就离开了罗马，到荒漠之地过贫困的生活；罗马贵族只能满足老百姓的要求，建立起民主制度。可见，民主是由人们的正义价值观指引下的勇敢精神促成的！当冰岛人建立最早的议会的时候，当瑞士人独立于德国的时候，他们都是宁死不屈的民族！而缺乏正义勇敢精神的民族，民主化就很难！

逻辑正义保障了民主的成功。伯里克利在阵亡将士国葬大会上宣称：雅典的民主制是世界的典范，其公民素质最高！雅典随后就败给了不民主的斯巴达！亚里士多德认为：是雅典人逻辑理性不够，决策失误导致了民主的失败！中世纪虽然不民主，但在学校普遍学习逻辑和博爱精神后，人们的素质提高了，创造出了比古希腊更好代议制民主。1620年11月11日，五月花号的船民抵达北美，就强调社区在上帝指导下的（教会)自治，以博爱正义的价值观为导向；1636年他们创办哈佛大学普及博爱与逻辑。这样，博爱正义与逻辑规则就成了北美的精神之柱，成了他们脱离英国建立独立国家的根本动力。可以说，逻辑正义保证了民主的成功。

民主依赖于共识，这共识必须正义（如果这共识是吃弱者、抢劫少数民族，就恶了），这就需要博爱正义的价值观来引导。如何才能达成正义的共识？这要靠逻辑思维！如果人们喜欢辩证法的矛盾律思维，必然一分为二，三七开、四六开，众说纷纭、莫衷一是，公说公有理、婆说婆有理，就无法达成共识（契约），何来宪法与法治？如果精英们都是辩证法大师，必然翻手为云覆手为雨般的变化无穷，共识性的契约也会被抛弃，何来民主政治？可见，逻辑正义是民主成功的根本保证！辛亥革命后民主之所以失败，就是民初的的那些议员、总理、总统们都不具备逻辑正义的素质，所以，《临时约法》就不为各方所接受，宋教仁被暗杀就像重庆武打的公共汽车，坠江（失败）是必然的！因此，强化逻辑正义的素质才能稳健民主化，而且逻辑推理的结论具有真理性，决策的错误少；从而为我们社会的文明化插上腾飞的翅膀。

民主让所有人都享有尊严和人权，保证每一个人都成为国家权力的主人。民主社会反对利益压倒一切：暴力剥夺他人权益，无论是出于少数还是出于多数，无论是出于希特勒的法律还是出于人民意愿，都是恶的。一切强制性法律、一切重大的改革，都应在全体参与的基础上达成。一切重大问题，都要全力寻求多数同意、少数也可以接受的共识。民主社会的公民素质是：遵守法律，不得违法犯法。民主社会的选民素质是：遵守法律，有正义的价值观和逻辑识别能力，能较为准确地投票。民主社会的候选人素质是：遵守法律，有正义的价值观和逻辑分析能力，会说理，能参政议政。总之，民主素质就是民主社会要求其成员所具有的正义价值观和逻辑思维能力。掌握了逻辑规则才能正确的独立思考，才不人云亦云，从而不被情绪和冲动所裹挟，不被煽动和诱惑所操纵，才能正确地选择和决策。

现代民主以逻辑正义为根基，国家必须博爱每一个人，才能消灭一切仇恨，才能避免动乱，才能使专制不攻自破。逻辑正义就是上帝的美德，是人类的良心，是最高的真理。惟有逻辑正义，能给我们带来文明之光。当代社会都得发展博爱价值观；博爱价值观能生发出人道主义精神，从根本上剔除等级制，这就是民主扩展的原因。

请参见：论逻辑正义的诞生
http://bbs.tianya.cn/post-free-6112643-1.shtml
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逻辑学佳关敏