关敏:辩证思维就是双重标准思维
百度的“双重标准”词条解释说:双重标准是指对同一性质的事情,会根据自己的喜好、利益等原因作出截然相反的判断或行为。最近,XXX报评论员文章说:“美式双重标准是彻头彻尾的霸权逻辑”,也就是说,歧视性的双重标准就是野兽的弱肉强食。
百度的“辩证法”词条解释说:近代辩证法认为,世界的发展是由它自身所固有的矛盾推动的;现代辩证法坚持矛盾分析的方法即坚持“一分为二”法。百度的“辩证思维”词条解释说:辩证思维是指以变化发展视角认识事物的思维方式,通常被认为是与逻辑思维相对立的一种思维方式。在逻辑思维中,事物一般是“非此即彼”、“非真即假”,而在辩证思维中,事物可以在同一时间里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而无碍思维活动的正常进行!https://baike.baidu.com/item/%E8%BE%A9%E8%AF%81%E6%80%9D%E7%BB%B4/2571331?fr=aladdin
也就是说:辩证思维承认自己与逻辑“对立”冲突,是与逻辑思维反着来的!
辩证法思维(简称辩证思维)反对逻辑的同一律思维的“非此即彼”、“非真即假”,主张搞双重标准的“亦此亦彼”、“亦真亦假”,用逻辑学的术语说:就是主张“A与非A”同时成立。假设“A”=“遵守契约”,“A与非A”同时成立,就会导致“遵守契约”与“非遵守契约”同时并举,这就成了阳奉阴违的、双重标准的、两面派的、双簧把戏,只会助长无底线的坑蒙拐骗,离契约至上的法治文明会越来越远。辩证法可以让个体成为语言的巨人,辩证法者与人吵架战无不胜、获利推责,没有逻辑的教育是很难让人们戒嫖戒赌戒毒而剔除劣根性。
辩证法是黑帮思维法、专制思维法,其特征就是歧视性的双重标准,对自己人百般袒护(父子相隐),对非自己人百般挑剔甚至格杀勿论、诛灭九族,是弱肉强食的巫术丛林思维方式。辩证法社会,搞的是内外有别的双重标准,对内讲爱;对外讲恨!华夏官方辩证法思维起源于儒家的仁。仁是因人而而异,内外有别的,搞的双重标准的辩证思维。爱的程度是与自己关系的亲密程度的下降而逐渐递减的。而对外关系层面,皇帝们爱的程度是与自己关系的亲密程度的下降而逐渐增大的,如隋炀帝给外国人免费吃喝、包吃包拿的,对自己的子民却是横征暴敛,终于弄得身首分离。
《人民日报》报道:一些优质商品在中国生产,却不在国内销售;一些国内厂家的产品,外销比内销质量高一个档次。外销内销两个标准、两条生产线,一流产品外销、二流产品内销,这在国内一些出口行业早已成为“惯例”。拿食品行业来说,数据显示,我国食品出口合格率持续保持99%以上的高水准,而内销食品在“多年整顿”的背景下,合格率在90%左右。我们经常看到,只要是对消费者不利的一些事项,一些部门、企业总是拿国际惯例说事,国外的做法成了挡箭牌。恰恰相反,在很多倾向于保护消费者利益的事项上,有关方面,又往往拿中国特殊的国情说理,打死也不肯与国际接轨。
有一位教授,刚引用诺奖得主阿马蒂亚森的观点,说美国限制第三世界国家的移民以维持其福利不被分享是不道德的;接下来讲到本国问题,就说我们国现在还不能开放城市户籍,否则大城市就会被搞得一团糟。他违背了同一律,搞了辩证法的双重标准,还处在动物的双重标准思维阶段。
前年,河南南部人口不到10万的小镇,两年内超过14具女尸被盗,高价转卖进行冥婚。有些中间人甚至杀害弱智女出售其尸体给买主。阴婚匹配和杀人殉葬具有三千多年的历史,其背后的宗教背景是中国人的祖先崇拜的孝道。为家族的利益,可以不择手段,偷羊、杀人都不是罪恶,只要你家有本事“父子相隐”和“窃负而逃”,你家族或民族就是伟大共荣的,这就是儒家的辩证逻辑。这种辩证逻辑离基础文明太遥远。1856年英国外交家密迪乐在调查太平天国时期的暴乱、吃人和“凌迟”酷刑后说:“中国现在最需要的并不是现代科技,而是基础文明。所谓基础文明,包括契约精神、权利意识”等,没有这些基础文明就是野蛮人。而逻辑可以帮助我们摆脱辩证思维和辩证逻辑,使我们成为文明人。
辩粉P说:“逻辑是一种思维方式,是工具;和权力、正义、人性有什么必然联系吗?”关敏答复:“强盗逻辑和强盗的邪恶的权力欲正相关。普世的亚里士多德的逻辑当然与正义相关。亚里士多德不仅是逻辑学的创始人,更是政治学和伦理学的创始人,他讨论的主题就是正义,他的逻辑就是达成正义的正确思维方法。”亚里士多德认为:人是追求正义的动物,正义就是剔除了弱肉强食后的公正状态,而逻辑才是抵达正义彼岸的智慧桥梁。
逻辑思维的社会推崇耶稣博爱——“爱你的敌人”,就是说:这爱没有内外之别!连日本人的爱也是无内外之别!在日本,如果你得了急病,日本是不问贫富不问国籍的,先看病再说!这就是逻辑的同一律,这就是一视同仁的爱!
今天的国人,急切盼望建立契约至上的法治社会。这就要求国人把契约、法律神圣化,做到法律神圣不可侵犯、不可践踏。法律神圣化在缺乏宗教信仰的中国是比较难以做到的,唯有通过规规矩矩地学习逻辑学,才能树立规则至上的意识。当人们习惯于逻辑规则约束自己的时候,接受法律的约束的思维习惯就水到渠成了。所以,逻辑是守法精神的基础!这就是学习逻辑的意义所在。
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.逻辑学佳关敏