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乔木日记（67）：骂人是蛆，您是进化了的苍蝇，嗡嗡叫
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一
我上小学时，学了句脏话，回来被妈妈听到了，一个嘴巴打来。那时候爸爸在农村下放，妈妈打防空洞、做手工鞋，一天挣不到一元钱。她说送你上学，不是学骂人的。
上面是我在微博会员群的发言。大家交费、花时，本来想有效交流、有益探讨，但总是有会员骂人，让我为难。而且占用公共空间，污染公众视听。
很快有群友跟帖，由于骂人，都有被父母体罚的经历：
如果骂人，不光在外面会挨打，回家父母也饶不了：
从小父母都是这样教育的，上学是为做文明人、讲道理，怎么走得太远，忘了初心？
很多人喜欢在网络骂人、污言秽语，还有不少是文化人、教授。
比如中央民族大学的美学教授赵士林先生，就喜欢骂人，生殖器、排泄物挥舞，各种花样，叹为观止。我曾写过一篇文章，分析它：
乔木 | 分裂的赵士林，可笑的美学家
赵教授以前和我是同行，都是公知，有一些私交。65岁退休后，拿着财政发的，而不是社保交的不菲退休金，在加拿大天天骂人，骂我们这些不骂中国的人。
还有一位荣剑先生，也是老朋友，他倒不是体制内的，自己经商，是我人大的学兄，我一直很敬重他，美国也见过。最近多次对我破口大骂，有人跟帖附和，更是洋洋自得。当然也有网友不解：
就算观点不同，但毕竟朋友一场，古人云，君子绝交，不出恶声。都是文化人，这个道理不明白吗？
因为经常网络主动骂人、和人对骂，有人统计过赵士林教授的微博，13177个发帖或转帖中，包括：
屎154条，傻逼136条，装逼97条，二逼23条，脑残167条，爆菊29条，舔菊91条，粪51条，喷粪10条，痔疮5条，壳螂309条，狗211条，撸60条，流氓370条，王八10条。
名字起得好，深得士林拥戴的赵教授，还有一个终身成就：美学大师李泽厚的博士。
二
骂人哪国都有。
日本记者野岛刚写了一篇文章，分析比较中日的骂人话。他认为比起中文里骂人话之丰富，日语里骂人话很少，一般不牵扯“性”和“亲属”。
学过日语的朋友也知道，日语是很干净的语言，污言秽语少有，却有大量的“敬语”：说话时的自谦或敬人。敬语不仅体现在词汇上，而且根植于语法，成为语言规则和社会习惯。
中国人文化优越感强烈，对日本人的心情很复杂，但就骂人话来说，“东洋鬼子”的语言洁净客观存在。那么，在几乎是全民学英语的时代，“西洋鬼子”又怎么骂人呢？英语里的污言秽语和中文里的有何异同？
英国学者Millwood Hargrave 所著的《媒体中的污言秽语》（Harm and Offence in Media Content）一书中，根据冒犯的严重程度和流行性，统计出英国排名前十位的骂人话。
这些词出于忌讳，翻译时通常都会笼统地译成“该死、见鬼、杂种”等，但实际上各有具体的含义。为了不污染公众视听，这里只给出字面的解释，读者可以比照中文的类似表达去意会。
排名前十的是：
1、Cunt（阴道的俗称，有许多类似中文“逼”的引申含义，指代人不洁或愚蠢）。
2、Motherfucker（草泥马、尼玛）；
3、Fuck（操、靠）；
4、Wanker（手淫者，引申为龌蹉鬼、撸、SB、2B）；
5、Nigger（对黑人的蔑称，也指对其他种族的歧视，类似鬼佬）；
6、Bastard（私生子、王八蛋、杂种）；
7、Prick（鸡巴、上、干）；
8、Bollocks（卵蛋、扯蛋、胡说）；
9、Arsehole（肛门、爆菊、舔菊、屁）；
10、Paki（对巴基斯坦移民的蔑称，也泛指印度等地的移民，类似阿三）。
和原来的统计相比，排第11位的Nigger，进到第5位；第17位的Paki，进到第10位。这反映出种族歧视和仇视移民的上升倾向。
英语的骂人话和中文的相比，有同有异。
相同的是：
一、词汇丰富，变化多样，含义复杂；
二、普遍涉及到人体器官，生殖器、排泄器等；
三、都涉及到性行为和结果，性侵、自渎、滥交、私生等。
但也有很大的不同：
一、涉及的亲属不同。英语一般只骂当事人，顶多涉及到母亲。中文则全家男女老少，甚至祖宗八代都承担连带责任。用鲁迅的话说：“上溯祖宗，旁连姊妹，下递子孙，普及同性，‘犹河汉而无极也’”。
二、英语一般不用动物来骂人，而中文则大量存在，从猪狗驴，到狼狐龟，无论是愚蠢、卑贱、杂交、乱性，都可以用动物来指代。
三、英语有针对不同种族和民族的骂人话，中国虽民族多样，但种族、肤色差别不大，也不是移民输入国家，因此这方面倒不严重。
但由于存在户籍、城乡和地区差异，中文里有类似乡下人、北方佬、捞仔、南蛮子等蔑称。
中外这种骂人话上的异同，既有人性相同，也有历史和社会发展不同的原因。
不仅中国人爱拿性说事，西方也是。历史上对所谓不贞的女子，欧洲会被除以火刑，美国会像霍桑的《红字》写的一样，给带上耻辱的标牌。
随着时代的进步，西方在性方面对普通人变得宽容，对官员则要求较严。中国对普通人的性事仍然苛责，却称道官员的风流轶事，不出事是美谈，出事是罪状。
中国人历史上在性方面的禁锢，现实中的总体保守，反而催生了无尽的想象和口头宣泄，无性不叫骂。
由于个人主义成为西方文化的基础，家庭、宗族、国家的连接变得松散，即使用性事或其他隐私来辱骂，一般也只针对当事人，而不肆意株连。
中国仍然重视家庭宗亲、民族大义，夸则一荣俱荣，骂则妻儿祖宗，九族八辈的恶语相向。
西方随着农业机械化和交通电气化的推进，动物从繁重的劳动中解脱，开始成为人的宠物伴侣，强调动物福利，人与自然的和谐相处。中国在相当长的时间内，耕磨交通靠畜力，捕杀虐吃盛行。好则爱屋及乌，坏则骂房殃狗。
以人类的好朋友狗为例。英语里用狗骂人的话不多，反而有Every dog has his day（每个人都有走运的一天）这样的励志句。
中文里尽管也承认狗的忠贞敏捷，但更多地用狗来骂人：狗仗人势、狗眼看人、狐朋狗友、狗头军师、狼心狗肺、鸡鸣狗盗、蝇营狗苟、狗改不了吃屎、狗嘴里吐不出象牙、痛打落水狗。
狗儿何辜？
为人效忠，被说狗腿子、鹰犬；骄奢淫逸，说成声色犬马；即使是形容文人怕事、不愿出声的外来词Cynicism，也被翻译成“犬儒主义”，其实和狗没有什么关系。
三
文化积淀的英国人，骨子里是瞧不起美国人的来源和暴发的，尽管也江河日下。
1960年代民权运动以后，西方一些种族歧视的侮辱词语本来在消退，但是随着这些年全球化、移民潮兴起引发的社会矛盾，英语中类似Nigger（黑鬼）、Paki（印巴佬）、Chinky(中国佬)的蔑称开始蹿升。
骂人Nigger，显示种族上的优越感；骂人Paki、Chinky，进行文化上的排斥，都不是按能力贡献而是用肤色和民族来评判，比其他骂人话还要恶劣，因为它侮辱的不仅是个体，还有族群。
污言秽语的骂人以及族群侮辱，是任何文明的耻辱，对于英国这样文化积淀深厚、曾经以贵族出名、引领英语世界语言潮流的国家来说，更是需要净化语言。
英国主流社会推崇所谓的女王英语（Queen’s English）或牛津英语，那是从莎士比亚、萧伯纳到丘吉尔、撒切尔夫人传承下来的优雅睿智，即使是骂人也绝不带脏字，而是充满幽默、揶揄、自嘲式的暗示。
在对外文化传播中，强调BBC英语的典雅规范，为具有各国特色的英语树立类似“格里尼治时”的语言标杆。
中国传统文化蔚为大观，古人肯定也要表达愤怒以及在性方面的憎恶，但无论是《金瓶梅》还是《红楼梦》，哪里像现代人一样赤裸裸地生殖器、排泄物的排列组合？
即使是像《水浒》里李逵这样的莽汉武夫，骂人也顶多是直娘贼、腌臜小人、招啥鸟安。
《三国演义》里诸葛亮阵前骂死王朗一段，通篇不见脏字。如果也像现代人一样，尼玛、你妹不断，你骂个SB，他回个脑残，旁边卧槽、靠声一片的围观，那就不是三国演义，而是微博骂战了。
面对污言秽语，即使再有理也不忍卒读了，因为就像骂街一样，在污染公众视听。
不管左右，都有好骂人，并以为此为荣的。北大某教授自比“日三省吾身”的孔夫子传人，却爆出著名的三妈之骂并公开炫耀。不知这位文学教授重读鲁迅的《论他妈的》有何感想。
教授成“叫兽”，一些学生也好不到哪去。大学里经常听到学生说靠、操，男生如此，女生一样，尼玛、你妹、老娘不离嘴，各种逼的用法不断，自辱辱人。
中国好歌曲选秀，“老子今天不上班”入选。曲谱再好，地方差异再大，意思在那明摆着，能唱给长辈听吗？一些上海人骂要上学的外地人蝗虫，一些香港人再骂包括上海人在内的大陆孕妇蝗虫。冤冤相报，社会充满戾气。
如果说网络是虚拟的，骂人无所顾忌，现实生活中一样令人不堪。
“丫”本来是未婚先孕的大姑娘生的北京骂人话，却成为全国通行的人称代词。
看个球，赢了就牛B，输了就SB。电视直播，京骂成国骂，以至于什么都是B，犯傻是2B，虚伪是装B，受累是苦B。
文明底线退到没有底裤的时代，重回动物的性炫耀和原始人的生殖崇拜。
伟人诗词里的“不许放屁”，只是大俗大雅的偶一为之。“屌丝”进入《人民日报》，成为这个时代的悲哀。看交通肇事录像，外国学生街头跳着脚，用中文大骂中国人SB，难道这就是文化输出、伟大复兴？
看到这篇文章，估计又会招来骂声：马列隔壁的，你丫装什么大尾巴狼！2B！五毛！
骂人最简单，但解决不了问题。骂人除了自己泄愤，就是进一步激怒对手，丧失讲理的环境。观众有人兴奋，有人摇摇头离开，还不忘把孩子拽走，生怕学坏。
鲁迅说：辱骂和恐吓绝不是战斗。孔子曰：己所不欲，勿施于人。如果自己不愿挨骂，首先请做到不骂人。
四
回到赵士林和荣剑先生，还有更多的公知，比如造谣被我打脸的李不白先生：
乔木 | 美国疫情日记（33）：公知 打脸
消停了几天，继续骂人：
只要举起自由民主的大旗，就可以肆无忌惮的骂人。
他们到底是公知，还是公厕？
最近踢球的、跳水的、写完小说写日记的，各界新老公知，对观点不同的网友，动辄就骂蛆、蛆块链。
同为人，都是同一物种，别人是蛆，你们难道是进化了的苍蝇吗？嗡嗡叫，很得意？
其实骂人就像送礼物，别人不收，最后都要自己接着。
我不骂人，也不怕骂，我只写我的文章。
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