11月25日中天正法

三界之内，只有心可以支配万物

各种法则我们都有一个共同的识别，那就是对阴阳正邪的辨别和认识

末法救世，救己心，救大众，是为大同

形修心不修则为假比丘，如若当今寺院庵庙

无形而有心，有心而修心，末法救众者是也！此为民间修行德高者！

众言我是佛，行佛事，说佛理，度化三界，是佛也

我不言我是佛，行佛事，说佛理度化三界，也是佛

不言我是佛，不做佛家事，不说佛家理此为常人也

不言我是佛，做恶事，行恶念，此人与魔何异也

佛不言我佛，众生怎知我佛，不知我佛，何知我佛理，如何度化苍生！之所以改后之“楞严”，鲜属伪品。

大言我佛，畅言我佛，宣我佛理，传我佛之精华，度我亿万众生，此末法修者之责也。

行佛事，如杯土堆山，日积月累，讲佛理，如涓涓细流，潜移默化。

为人行善，宣佛理而不邀功，敬神明，度三界，而不贪禄。

佛前灯，燃谁油，皆为众生供养，堂前树，为谁凉，是为信众纳乘，此得失之理也

我佛寺庙像，尽受香火，我佛人间佛，也食人间烟火也，空腹度世，无稽之谈。

受恩与人，涌泉相报，佛无思涌泉，当以涓流而供养之

知恩图报，此古语，而今人生贪婪心，便宜占去不知羞，总想处处去伸手，伸手索取不知报，何异动物两般样！

去贪婪心，除索取心，生公平心，出仁义心，天下众生幸也！

除心之杂念，导自己言行，校自己耳目，一切恶念恶意，何能来之

人心不古，是大恶也，人心向善，天下幸甚，至今众生迷茫，不知所向，而今末法指导众生，养善除恶，诛魔救世

家中知大小，人间知高低，该进则进，应退则退，不可强以出头。

一薪何以聚大火，众人拾柴火焰高，普法不是一人事，众生俱来逞英豪。

小禾苗得雨露之水，然其气又给予苍天，此为有回有报，也是人间之公平心的体现。

人无忠孝仁义礼智信，天无风平浪静时，地无安稳平坦日，此人类灾难之所以也

当今人事，定要忠孝仁义礼智信，有舍有得，公平持世，灾难或可避免之也

玛雅灾之来，无非人类丧失了人之天性，不知何为忠孝，何为诚信，故而天谴而怒也，而今末法时人间也相仿是也，众生急救己心，与天同道也

诺亚水之患，乃为众生迷失了自我，不明何为纲常，淫乱成性，天怒而发之，而今众生思想，尘世也多有淫乱之徒，不与天同道，天谴灭之也