了芸大师开示弟子三

          (2010年7月26号）

胜利生憎怨，败者住苦恼。胜败两俱舍，和静住安乐。无火如贪欲，无恶如嗔恨，无苦如五蕴，无乐胜寂静。（对胜利的人生出憎恨心，而让失败的永远苦恼，如果胜败都舍掉，和和气气清清静静的多么安乐，没有贪欲之火，没有嗔恨之恶，没有各种各样的苦，没有什么乐能够胜的了清静的）。

好或坏全因为自己，修改自己是为了要舍弃坏而趋向好的方向，是为了善恶，而不是因为别人的评论。

如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事，只会造成他自己更大的损害。

如果有人赞美我，赞美我的教义或赞美我的弟子，不要因而过分欢喜或得意，因为这样的反应会妨碍正确的判断。

坦然地接受事实，自己就会得到平静。坦然地去接受外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨

心的净化完全要靠自己。无论是多么神圣的人，多么神圣的经典，他们也仅能提供正确的方法。净化自己的心完全在于自己，无人可以替代你。

愚人的心攀缘外在，随外在的变化而起伏，怎能称得上为自己的主？智者保有自己，不因为别人的评断而改变自己的心，因此他是自己的主。

要像一只大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战不已。也能忍受别人的侮辱和敌视，而能保持自己内心的安详寂静。

心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使心不净呢？顽固、骄傲、自大是心理的杂质，这些杂质引出了错误的思想和行为，于是痛苦产生于此

惟有舍弃内心的不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。

从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有恐怖？（因为亲近和爱恋从而为他的一切而担忧，并且为了所亲近和爱恋的人的安危而担心从而生出恐怖，远离亲缘和爱恋则无忧无愁，何来恐怖和颠倒梦想？因为贪欲的产生导致心中不平静，为此担心忧虑，因为贪欲的产生带来烦恼和对贪欲造成的后果产生恐怖心，远离这些贪欲则会心中宁静无忧无虑，何来担心和恐怖呢！)

人有两个我：一个是别人心目中的我，一个是心灵中的我。在孤独的时候，那个心灵中的我最易显现出来，这也是最好的净化自己的心的时候。

若得不到益友、良友时，宁可独自而行，这样才不会扰乱自己的心灵。与善友为邻可得益，与恶友为邻受害的可是整个身心。

近朱者赤，近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步，将走向善地；与愚者恶人同游，将步向错误的方向。

什么是真实呢？就是要追随优秀的人，跟他们一起行动，做有益的智慧之游，就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。

我之为我完全是因为自己是什么，而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭

舍弃于忿怒，除灭于我慢，解脱一切缚，不执着名色，彼无一物者，苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。

默然为主诽，多语为人诽，寡言为人诽；不为诽谤者，斯世实无有。（不说话主人嫌弃，多说话别人嫌弃，话太少了别人也嫌弃，如果不让别人嫌弃，就当作什么事情也没有发生）

渴求离言法，无忧思虑心，诸欲心不着，是名上流人,久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。(在离开家乡时也不忘记说法，虽然有思虑心，但是不能把他看成忧愁，什么欲望心里都没有，这样就是上层人了)

                       2010年 7月26号