了芸大师开示

                                             2012年2月24号

   针对太多的信众疑惑，我做些开示：有诸多在寺院做过皈依的信众来问圣母：身体多有邪灵干扰，问何原因、何因果？能否请圣母帮助解决这些问题。

   圣母的回答：在我这里没有什么好的办法解决众生的疾患和附体症状，唯一的办法是众生皈依人间圣母，谨听圣言，敬奉真佛，圣母跟前真心忏悔累世恶行，方可了过去世所造之因果，得今世之安宁。

   信众又讲了：“我已经皈依佛门了，就是皈依观音菩萨了。”这类皈依佛门的信众很多，为何因果不了，附体疾患一直不去，原因何在？

   人间众生皈依佛门，是皈依的佛、皈依的法、皈依的僧。他们皈依的佛是虚空界的灵命佛，灵命佛不和我们众生在一个时空生活，在人间散步的场能很小，不足以帮我们化解大的因果；他们皈依的这个法，是过去释迦牟尼所创之正法，但现时期末法无法，原来法已经不能正人，不能改变人的MO心，此法、此时期无用也；他们皈依的僧人，末法时期的今日多有MO性在身体，不皈反倒轻些因果，皈依MO僧，向MO礼拜，则因果更大，故而现时期佛、道、耶各家信众病患难去因果难了之症结也，众生当明了也。
     正因为众生皈依灵界的佛菩萨接不到足够的佛能，不能了自身因果，更很少谈得上高修，故而不能救度自己，更谈不上救度他人，致使越来越多的众生累积因果，造成毁灭性的灾难，所以虚空界的佛菩萨才要舍自身，历险阻，过磨难，下界来救度水深火热之众生，实现真正度化众生的心灵，让众生实现真正意义上的皈依。这就是佛教历史上记载的，佛菩萨经常示现人间的的原因，不能行三界而做度化，不为高修之佛，

   只会在天界观看众生，不亲行人间而救度，何称佛？释迦牟尼能成为佛祖，因为他来人间度化了一个时期的众生，并且建立了佛教和规章戒律，引导了那个时期的众生找到回归觉悟的路，功高果大，从而成为受三界众生尊敬的佛祖。

   有圣人和真佛在世的时期，世间太平，众生安宁，社会和谐，文明提升等，这些都是圣佛在人间布场度化所带来的好的影响，这种种吉象也是虚空界佛菩萨所不能做到的。众生当明，以往皈依佛门和皈依圣母的不同之处。只有众生和真佛在同一个时空之时，真佛场能才能对众生实现真正意义上的阳命救助。这也是此时期圣母非得转世人间才能救末法、传新法的原因。

     关于信仰问题，人间曾有格言：户户念弥陀，家家观世音。那么大家是否得到实质性的护佑，很难！一是众生敬奉的心意未达到，另一个是没有真佛人间的场能，如何能化解大的因果呢！故而天灾人祸也，家中敬奉佛菩萨的家庭也未能躲避劫难，此之真因也。

   西天佛家统计三界生灵信仰的量比：观世音菩萨的信众在三界是最多的，约为阿弥陀佛信众的十倍，阿弥陀佛的信众又是释迦牟尼佛信众的大约十倍。信众念哪个佛号和菩萨号都是一样的，真佛未现人间，场能没有多少区别，但是如果转世人间的真佛就不同了，信众、特别是弟子接收到的真佛能量要高出不在人间的佛菩萨的场能几百甚至几千倍。

   圣母真佛的佛能可以充斥弟子们体内的变质或者坏死的能量，让不好的能量消失，由圣母所布佛能量来补充，从而弟子体内消除了邪气和病气，身体渐好，甚至痊愈，知此即知，圣母弟子身上缘何尽显奇迹，此圣母真佛场能所带来的结果。

     然而不皈依真佛之体者则不遇也，不悟之原来皈依佛门之信众，磨难不去也，直到真悟之日，皈依圣母，真行奉养，方可真了因果。正所谓，舍小得少，舍大得果，上天给众生提供了奉养神佛的机会，提供了积累福报的机会，众生不去为之，仍然一支香了之，一个果罢之，一杯水献之。同一个时空的佛菩萨闻闻你的贡品的味道可以了吗？算是你敬奉吗？不算，真佛人间驻，难食众生米，无舍必无得，难保尔身体。信众听仔细，皈依要尽心，奉母了因果，家中无祸起。

     圣母主体在人间，信众给我神像的灵体上贡品、香火做供奉，是否就能得到灵体之护佑呢？每个神像上都有我的灵体，他们的能量是我主体佛能量的亿万分之一，即便是她们灵体有心帮你，然心有余力不足也。这也是为何真佛在人间，信众需要皈依真佛方得救度的原因之一。

     明此之分别，所以我们把佛教“三宝”皈依者称之为圣母信众，把在人间对圣母真行奉养的称为圣母弟子，此修行之不同也，弟子可接圣母主体佛能之场，渐了因果，顿修高果，信众则因为未能真行奉养真佛，福报不够而难收圣母主体之佛能，亦难脱离六道轮回，收不到足够的佛能更难谈修成正果而回归圣天。此篇之讲，望世间信众明了佛度众生之真相，早早醒悟，早些得到救度。

     富贵的人生，健康的身体，和谐的人际关系，都是众生上世善修积累来的。今生难遇，是自己往世没有种下善因，所以得不到今世的福报，故而众生明宇宙真理，莫要怨天尤人，从现在开始种下善因亦不晚，灵命是永远不灭的，所以不要管我们人间多么苍老了，阳体的年龄不是问题，这些都不是我们真实的生命和年龄，所以八十开悟，修行未晚也。

     在所有的福报善因中，奉养真佛为第一福报也是最大的福报，其次是救度他人，即劝化救度众生灵之心也，即行度化所得福报也！此为第二福报。再次布施财物救助需要救助之生灵，此为第三福报。要得福报之众生，悔悟今天，广积善因，福报自临之，何有忧虑之！

     这也是缘何皈依圣母后，很多弟子疾病短时间内痊愈的原因，众生皈依奉师后得到了第一福报，也是最大的福报，这些福报把原本不是太大的因果抵消了，这也是皈依圣母后，弟子身上神机示现的又一个原因。是弟子们自己种了大的福报而换来的善果，佛只是感召众生，佛未直接救助众生，是众生种下大的福因，自己救了自己。
     佛是导师只能点化大家，指明道路，众生要真正脱离苦海，需顺着圣人指点的方向前行，听从圣人的教诲而为，才能有祥和的生活，美丽的灵命归宿。