雪峰


　　　“性是一种资源。”——普济元初

　　　性是宇宙间最美妙的事物，在世间一切事物中，唯有性兼具物质和反物质两种特性，其他事物，要么是物质的，要么是反物质的，当性作为反物质存在时，它就是佛，是如来；当性作为物质存在时，它就是雄雌、公母、男女牝牡之性。

　　　性是事物结构的特征，所以，就有了山性、水性、花性、木性、兽性、人性、神性、魔性、男性、女性等等区分。但万物一源，不论什么性，性的本源是一，所以，通过性，可以了解万物，认识万物，尊重万物，享受万物，且可以直达万物之源头——真主佛祖上帝。

　　　性是一种资源，性不仅是物质资源，更是精神和心灵资源，尤其是男女两性资源，更是比食物更具价值和意义的资源，这种资源具有八大福祉：

　　　1、使人平静平和；
　　　2、使人志满意足；
　　　3、使人热爱生活和人生；
　　　4、使人对未来充满向往和憧憬；
　　　5、使人类繁衍；
　　　6、使人愉悦幸福；
　　　7、使人生发感恩之心；
　　　8、使人享受到极乐妙境。

　　　人类在蒙昧时期，对所有资源进行着疯狂地掠夺和占有，不仅对自然资源和人力资源进行着掠夺和占有，对性资源也同样进行着掠夺和占有，比如古代的皇室，尤其是皇帝，设置三宫六院七十二妃，就是对性资源的掠夺和占有，民间也不例外，争夺性资源的战斗时时处处在发生，三妻四妾就是对性资源的霸占，一夫一妻制同样也是对性资源的掠夺和霸占。

　　　性如花朵，芬芳娇艳，令人神往，奇妙无限，它当自由地绽放在万里沃野，不论是峰岭山岗，还是深壑峡谷，不论是丘陵平原，还是高原草原，任凭其尽展妖娆，自由奔放，如此，性资源无穷无尽，人人可以尽享性资源的富饶甘甜，但当社会把性资源用一夫一妻制等方式进行了分配瓜分，那么，性就成了贫乏稀缺资源，由此产生了一系列诸如卖淫、通奸、偷情、压制、伤残、争夺、毁容、自杀、奸杀、甚至战争等罪行和悲剧。

　　　把山野娇艳的花朵移植到私家院落屋室供一人欣赏是不道德行径，占有性资源同样是不道德行为，在此意义上，不论是一夫多妻制，还是一妻多夫制，不论是三妻四妾，还是包二奶三奶，不论是合约制，还是一夫一妻制，都是不道德行为，都是对性资源的践踏和霸占，都是自私自利行为。

　　　上帝之道不是私有制，也不是公有制，而是无有制，资源共享谁都不占有，按需索取人人不占有积累，如此，人间才能变成理想之地，人类梦寐以求的美好愿望才能得以实现。

　　　共享程度越高，事物的价值越大，资源的利用率越高，其价值和意义越大，人应尽其才，物应尽其用，这是上帝的意愿，也是一切善良、勤劳、诚实、守信大众的心愿。

　　　一个文明的社会，是资源共享的社会。一个野蛮的社会，是争夺资源占有资源的社会。

　　　愿人类社会越来越走向文明。

　　　2010/1/19