雪峰


　　仙与人有一个显著的标志，即：仙始终处在满足的状态中，而人总是处在欲望和追求中而缺乏满足感。

　　仙是随遇而安、随缘而化、随性而动、随机而作，随缘放旷、任运逍遥。人是“汲汲于所欲，戚戚于贫贱，”每日里奔波忙碌，与人比较，得了雨衣还要伞，吃了上顿想下顿，翻过一山又一山，有了媳妇想小三，始终不满足，始终在追求中。

　　一旦有所追求便是烦恼，一旦不满足便心生不快，人生短暂欲望无穷，得了一万想十万，得了十万想百万，有了住房想宫殿，吃着山珍瞅海味，人心不足蛇吞象，所以人哪总是活在烦恼痛苦和不幸中。

　　禅院草是修仙的，比如生活在第二家园四分院的禅院草，你应当满足了，生活在如诗如画的环境中，吃得饱，穿得暖，住得好，每日里睡到自然醒，没有人管理，没有人监督，没有事烦心，我为你洗去了尘垢尘缘，你只管凡事随缘随机尽心尽力即达仙境，还有什么不满足的？作为人生，即达这样境地，应该知足了，否则什么时候是个够？鱼与熊掌不可兼得，老虎的背上不会长翅膀，还想怎样？

　　做一个平凡人最幸福，试想，一对夫妻，开一个小杂货店，每日里尽心守法经营，足够一辈子生活的，干嘛非要扩大规模，非要搞连锁店，非要招兵买马，非要搞得人声鼎沸让左邻右舍坐立不安而心生羡慕嫉妒？

　　作为生命禅院，要实施万法归宗万教归一天下一家，要在全球建立256所分院，那是导游的事，不是禅院草的事，禅院草只有一件事，就是如何成仙。而导游的事是道的事，作为导游本身，根本不在乎此事，我每日里活得比任何一位禅院草都悠闲自在，我什么时候着急过？比如“第二家园面临劫难，万望社会贤达人士指点迷津，”那只是我宣传生命禅院的一个策略，想考验每一位禅院草道行深浅的一个小把戏而已，你们看我为此着急过吗？即使第二家园全部消失了我也不着急，我干嘛要着急？一切在道中运行，我每日里尽心尽力只管做好我的事即可，成与不成早有定数定论，早在上帝的计划和掌控中，何必“皇帝不急太监急”？我才不着急呢！

　　比如家园的几个网站，现在不是挺好吗？干嘛非要努力让人气旺盛？兰花开在僻壤之地不因无人欣赏而凋萎而自惭形秽，难道我们连一株兰花的境界都不如吗？从修仙的角度讲，最好不要让世人知道第二家园的存在不是更惬意更美妙吗？我已赐给大家无忧人生的三大法宝，难道还担心未来吃不饱肚子？

　　恬淡自然者属于上帝的子民，野心勃勃者属于魔鬼的阵营，“进德修业，要有个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要有段云水的趣味，若一有贪恋，便坠危机。”“急行缓行，前程只有许多路；逆取顺取，到头总是一场空。”“受享过分，必生灾害之端；举动异常，每为不祥之兆。”观天边云卷云舒，看庭前花开花落，一切是那么地自然祥和，何必未雨绸缪浪生悲喜！

　　无事不要生非，闲着无事，欣赏蓝天白云里飞翔的小鸟，静观田野里随风摇曳的花花草草，听家园里的鸡鸣狗吠和鸽子的咕咕咕叫，看鱼池里那上百条色泽鲜艳的鱼儿如何无忧无虑地畅游。

　　家园里仙子们个个英俊潇洒幽默风趣，家园里的仙女们个个美丽如画风情万种，无事何不谈情说爱打情骂俏，坐拥金山何不尽快成仙？

　　一寸光阴一寸金，修仙尽在岁月中，风霜寒暑云烟情，仙当总在满足时。

　　2013/3/11