今日微言（顺我者昌，逆我者亡；尊我者生，挡我者死）

【小猜】特朗普同意与马帮重启谈判，又肉麻地对小金朝示好，为了顺利连任和先解决伊朗问题，或是其两个考量。这也是给马帮和小金一个机会。马帮小金能改好，固然是好事；如果不能，收拾完伊朗再回过头来收拾这两家，就轻松宽裕多了。可以肯定，让小金改好，比让老母猪上树难度更大。

【补充】有人说：“道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力：一种是人格的力量，一种是思想的力量。”然哉然哉。可以补充一句：道德智慧不二。故儒家将智与仁义礼信并列，视为五个道德原则之一。缺德必愚。缺德者之智，或为小聪明，或为邪智，只能用于作恶造孽。

【误删】连续删除几个热烈祝贺“长命百岁”的微友，忽然感觉可能误会他们了。祝一个98周岁的东西长命百岁，何异于诅。借用高级黑一词，可称为高级诅。

【仁者健】有文章题为：《美国科学研究发现：说真话会使人更健康！》云，标题观点正确，合乎儒理。仁者寿，仁者健，包括身体健康和精神健康。说真话使人健康，其实是仁义使人更健康。说真话是成德成仁的基本要求，仁者必说真话，必说真理。东海早就指出：说真话、说真理是最好的养生健身之法。

【说真话】君子必说真话。但这个标准不能用来要求他人。对于他人，我的要求是：你们可以不说真话，请别说假话。退一步，你们可以说假话，请别迫害说真话的人。说假话，后患无穷焉；迫害说真话的人，不祥莫大焉。对于某些特殊职业者还可以再退一步，你可以迫害说真话的人，请别主动，别加码。

【东海曰】凡是反抗极权暴政的民众，都是人民英雄，理当获得天下后世的高度尊敬，礼当进入中华正史的英雄榜或先烈榜。他们常被极权主义诬为暴民，这是必须明辨的。所谓暴民，最大的特征是支持暴政、拥护暴君、配合恶吏，同时欺辱良民、危害正人、破坏良风良俗。

【文化人】能在酒桌上、客厅里、小圈子里说点人话真话，也是好的。但对于文化人来说，仅有这种妇人式的好，是远远不够的，太也猥琐怯懦了。文化人应该随时随地说真话，是真话就应该到官场、讲坛、媒体、网络上去说，说给官员和民众听，说给各界人士和天下后世听。

【东海律】有文章题曰：《美国最新研究表明：长时间贫穷会降低人的智商》云，这个观点，对于小人确可成立，对于君子则不成立。君子德智不退，更不受贫富贵贱等外在条件影响。比起贫穷来，邪恶更会降低人的智商。贫穷之人未必愚昧，邪恶之徒必然愚昧。而且，邪恶也是通往贫困的捷径。

【启蒙】美西人士和政府常常分不清楚中国和马帮的区别。特朗普说：“不能坐视中国因为美国的利益损失而崛起”，这里的中国就应该改为马帮。马帮的存在，损害最大的是中国人民的根本利益和基本人权！只有彻底去马、全面归儒、以中道立国的王道之国，才配称为中国。那样的中国，追求的是自利利人的共同发展，在追求本国利益最大化的同时，友好兼顾并积极维护美国和西方的利益，底线是绝不损人。

【东海曰】面对邪恶的猖獗，沉默是可耻的，精英群体的沉默特别可耻。庶民沉默犹可恕，精英沉默必成灾。换言之，沉默是庶民的特权，精英无权享受。比沉默更可耻的是，支持维护邪说邪路和恶法；更更可耻可恶的是，对奋起批判、抗争者落井下石。此辈若有好下场，若无天诛鬼击和宇宙黑洞等待着，吾不信也。

【东海律】顺我者昌，逆我者亡；尊我者生，挡我者死。这句话儒家最有资格说。熟悉中华历史，就会发现这句话牢牢扎根在历史的高处，五千年风雨不倒。所有反王道的政权，都是罪孽灾难同深并重的短命鬼；所有阻碍中道的学说，轻则边缘化如老庄释迦，重则转瞬即逝如商韩杨墨。

【东海曰】有一段挂在柴静名下的话流传颇广：“许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我转发、传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。”说得好。但儒家还应该更进一步，不仅要转发传播，更要亲造散发着真理、正义光芒的文章；不仅不与邪恶同污合流，还要坚决反对彻底批判，向邪恶扔下挑战的白手套！

【东海律】大多数学派宗派都会分化为原教旨和修正主义两派。原教旨主义特别坏是所有邪教共同点。例如马帮，左右两派都是邪派，但右派相对好一点，左派则特别极端特别坏。如果说右派是禽兽，左派就是禽兽中的豺狼虎豹。因为左派是原教旨主义，坚持阶级斗争为纲和计划经济。

【自由】民粹主义追求人人平等处处平等，时时民主事事民主。自由主义则把自由放在第一位，强调人人自由。儒家在这一点上可以与之大同。略有不同的是，官民有别。以法律规范（法）为庶民自由的边界，以道德规范（礼）为官员自由的边界。

【共赏】看到一句话，深得我心，录此共赏：“文做到极致，没有他奇，只是恰好；人做到极致，没有他异，只是本然。”不知作者何人，敬请自领。

【击蒙】或说：“孔子六合之外存而不论，敬鬼神而远之；董仲舒构建天人感应神学体系，以灾异谴告恐吓帝王。”一言四误。其一、孔子敬鬼神而远之，并非不论鬼神；子贡不闻孔子论性与天道，并非孔子不论性与天道。其二、天人感应论及道德决定论、因果论等等，本是五经大义，并非董仲舒所发明。董仲舒思想仍属仁本主义体系，并非神学；其三、把董仲舒灾异谴告之说理解为对帝王的恐吓，未免以今人之腹度大贤之心。如理如实、实事求是、实话实说是圣贤君子基本修养。他们是不会砌词欺人、故弄玄虚、故意恐吓的。其四、“六合之外存而不论”非儒家言。它出自于庄子《齐物论》，原文是：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议；《春秋》经世先王之志，圣人议而不辩。”这个态度并不儒家，这里的圣人要归之于道家。

【东海律】信奉马学最易禽兽化，比一般夷狄更愚昧；信奉毛氏必然豺狼化，比一般禽兽更凶残。

【说真话】对说真话者最好的支持，一是努力传播他的真话，二是鼓励更多的人说真话，三是亲自站出来说真话。在真话稀缺、自由缺席的国度，说真话是最好的爱民爱国和立德立言的方式之一。真话包括万象，以道德真谛、政治真理和历史真相为三核心。同时，是是必须非非，显真必须摧伪，说真话必须辟邪说。

【说真话】或谓寡言为贵，真话也要有所节制。此言似是而非。错误言论，歪理邪说，当然越少越好，不说最好。圣贤君子之言，必真必正，言必有中，只怕其少，不嫌其多，多多益善。这是人类最好的文化珍宝、精神财富，也是对歪理邪说最好的对治和解决。

【说真话】正义力量的成长，正义事业的成功，人类文明的建设，包括道德文明、政治文明、制度文明、物质文明和科技文明的建设，都离不开真话的支持、指引和导向。四书五经和儒家文化就是真话的集合，历代儒家王朝的成功都是真话的成功，暴秦、洪杨、纳粹、苏联等等古今中西极权暴政的建立则是邪说的胜利。当然，那种建立和胜利都是脆而不坚、坚而不久的。2019-7-4余东海集