三界精英的责任

东海批判蒙启派及祸首们的时候，常有人论及时代背景、时代潮流、时代风气、时代局限、时代需要等等。殊不知，反孔反儒的后患、流弊和恶果会因时而异，但错误不会因时而异。也就是说，反孔反儒在任何时代都是错误的。

一般民众被时代牵着鼻子走，可以理解，三界菁英的鼻子则必须胸中自有定盘星，不能随波逐流。《庄子·刻意》说：“不为福先,不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起。”这就是随波逐流。这是道家保身之道，非儒家修身之道。

儒者绝不为祸，却乐于为福，力为福始，不待文王而兴，虽无文王犹兴。富贵不能诱，感而不应；威武不能屈，迫而不动。该起则起，不该起则不起，一切行动听良知的指挥。以此标准衡量，五四群英可有合格者？

对于时代，既要与时偕宜，又要保持一定的独立性和超越性，独立于时代风气之外，超越时代潮流之上，既具有时代的眼光，又不受时代的局限。具备了这样的文化道德修养，才有资格和能力为师为政，为国家精英和时代先锋。至少至少，作为三界菁英，纵不能为民族之福星，也不能为国家之祸先，不能圣贼不分、正邪颠倒地误导民众，把社会和政治导向邪路。2019-5-9