两种事业

---文化决定论漫谈之四

人世间的事业可以分为两种：一种是正业善业，一种是邪业恶业。依据仁本主义的立场观点方法，可以作出最正确的区分。正善事业符合五常道，仁宅义路，光明正大，利己利人利民利国利益天下；邪恶事业违反五常道，恶宅邪路，卑鄙龌龊，祸家祸国害人害己祸害世界。

决定事业品质的三大要素是：指导思想、领导集团和参与者个人品德。其中指导思想、即主导文化又最具决定性。儒家事业和自由事业都是正善的，原因就在于仁本主义和自由主义都是正义、善良的文化。论文化品质，自由主义很不错，儒家文化又最高。至于极权主义、极端主义、民粹主义思想指导的事业，必是邪恶的。

对领导集团和参与者，指导思想都具有决定性影响。指导思想邪恶，一切不可救药。领导集团和参与者，最好也有限，最好也无法摆脱邪恶的泥沼。

事业的结果是区分正邪善恶的重要标准。如果事业的成功，有助于政治文明度、社会和谐度、人民幸福度的提升；如果事业发展和成功的过程，也是自己立德立功立言的过程，一句话，如果事业所结的果是正果善果，这个事业就是正善的。

相反，如果一种事业是反人性、反人权、反人道的，事业的成功增加了政治的愚昧、社会的黑暗和人民的苦难，事业所结的果是苦果恶果，这个事业就是邪恶的。

为正善事业而奋斗奉献，功德莫大焉。自古以来为卫道卫国卫民而牺牲的先贤先烈，功在当代利千秋，生为豪杰死为神。

为邪恶事业而搏斗牺牲，害人害己，罪孽莫大焉。极权分子、极端分子和各种恐怖主义分子的牺牲，就是罪恶深重的。生的丑陋死的龌龊，不仅白死，死有余辜。义刑义杀义战正为此辈而设，地狱正为此辈而设。

另外，宣传赞美歌颂邪恶的学说、人物、势力和事业，也是造孽。法律层面言论无罪，但知识分子以思想言论助恶逢恶，自有恶业、恶果和恶报。2019-3-8