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关于说话的权利

已有 1033 次阅读2019-4-18 07:23 |系统分类:文学分享到微信


关于说话的权利

“我不认同你的观点,但我尊重你说话的权利。”这是我对不同观点者的态度。其一,对不同观点,我会根据仁本主义立场、标准和方法作出自己的判断,正确则认同,错误则不认同。是否批评,酌情而定。我有五不答,也有三不批。

 

其二,尊重对方话语权,绝不防人之口,堵人之嘴。当然,若是别人的地盘,别人堵我我会躲开,有人被堵我不多管。这也是我与孔子西方私淑弟子伏尔泰不同之处。对于不同观点者说话的权利,伏尔泰是“誓死捍卫”,东海只是尊重,不会去捍卫。

 

但我会努力追求或誓死捍卫自己的、儒家的话语权。儒家追求自己的话语权,就是为人民争人权,为民族争未来,为中华文明争取重建的希望和新一轮的辉煌。不自由毋宁死!儒家没有言论自由,中华文化有名无实,中华民族有族无魂,虽生犹死!

 

儒家为政,则当以制度和法律维护每个人说话的权利,包括反孔反儒的权利。儒宪之下,绝不会出现防民之口、封杀异议,以言治罪的恶行,绝不允许言论罪、文字狱的存在,人民的言论自由可以获得法律的严格保障。

 

不过必须说明,言论无罪并不意味着言论无责,每个人都要为自己的言论负责。儒宪之下,官员和教师,如果发表错误、反常言论,就要受到相应的纪律处分,轻则检讨、警告、降职,重则削职为民。2019-4-18余东海

 


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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 donhai5 2019-4-18 20:38
【答客】或问:妖言惑众、无耻之极的言论也可以享有言论自由吗?答:言论自由要维护的就是错误言论的自由,包括反孔反儒反华言论的自由。儒宪之下,儒学成为主体文化、指导思想和第一学科,反孔反儒反华的言论和各种错误言论,纵有影响也有限。其次,儒家政府和三界精英,对各种错误思想有批判澄清之责;又其次,反儒派没有为官为师的机会,官师发表错误言论,要受到相应的官纪教规处理。假设以儒立国言论自由,而错误言论泛滥成灾,儒家群体无力澄清,那样的儒家不配为儒,那样的社会必有一劫。2019-4-18

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