社会主义反社会

---文化决定论漫谈之五

主张社会本位，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，是所有形式的社会主义的共性，其制度形式有全民所有制、集体所有制、国有制、公有制等等，名称不同，实质无异，都是权力所有制。

社会主义不是党主义和极权主义，却是通往极权主义的捷径，并为极权主义提供了最好的经济制度保障。权力与财富紧密结合，为按权分配、以权发财创造了最好的机会。经济上的社会主义与政治上的党主义或君主主义，珠联璧合相得益彰。

英国哲学家约翰·洛克在其名著《政府论》中说：“权力不能私有，财产不能公有，否则人类就进入灾难之门。”极权主义就是权力私有，社会主义则是财产公有。两者结合，一个国家不能不进入灾难之门。

社会主义毁害人性，危害人权，也危害社会。人性不能彰明，人格没有尊严，人权没有保障，社会就不可能顺利健康的发展。那样的社会必无文明和谐幸福可言，

必然原子化黑暗化道德崩溃化。把社会主义化，结果反而是反社会害社会。所有社会主义社会，无不贫富悬殊，普遍贫困，道德败坏，灾难深重，根本原因在此。

社会主义就是邪路。无论姓什么，谁家的，无论是空想的还是科学的，是原教旨还是修正派，只要是社会主义，就是非正常、非正义、非正道的。区别在于邪恶的程度有所不同。

例如，马家原教旨社会主义特别邪恶黑暗，“中国”特色的社会主义则相对好一点。前者是阶级斗争计划经济，魔恶鬼厉，极端残暴；后者是经济挂帅和特权市场经济，虽然不如夷狄，多少有了人样。但依然是吃人的社会，只不过吃得精致温和一点。所谓互害型社会，就是人吃人的社会。

利益集团坚持社会主义，无非为了方便吃人，坚持吃人的特权；弱势群体支持社会主义，无异支持自己被吃。当然，就个人而言，吃人的未必不被吃，被吃的未必不吃人。从延安开始，多少吃人者被人吃得骨头渣都不剩；弱势群体只要有机会，吃起人来也多不嘴软，没有机会吃上大人物，相互之间吃起来照样津津有味。

或问社会主义与集体主义的关系。答：社会与种族、民族、国家一样也是一种集体模式，所以社会主义也属于集体主义的范畴。所有集体主义都是邪路。2019-3-8