愚诈邪恶和真智正善

---文化决定论漫谈之三

愚、诈、邪、恶是儒家四大忌、四大敌和四死敌。

愚即愚昧无知，愚蠢无智，不通道理，不明事理；诈即诈伪，欺诈，坑蒙拐骗，一反真诚，二反真实；邪即走歪门邪道，信歪理邪说，反正常，反正义；恶即害人害世，反善良。四者若沾染其一，便自绝于儒门，自绝于君子和君子之道。

可悲的是，拜马学所赐，愚诈邪恶早已成为马邦四大特色。这是马学本质决定的，不以人的意志为转移的。马学不去，这种状况就不可能得到根本性的改变。君不见，“改革开放”四十多年，极权主义本性依然，诈愚邪恶依然泛滥成灾。

说明一下，中国是以儒立国的中道之国，马帮指信奉马学的中共，马邦指中共统治区域。故必须把中国与中共严格区别开来。中共代表不了中国，只能代表一小撮与中国为敌、与正义和文明为敌的特权阶级和既得利益集团。

政治文明度、社会和谐度、人民幸福度成正比，或者说具有高度一致性。东海曾以此“三度”为表尺衡量中国古今。论三度，汉唐宋较高，平均80度左右；元明清大幅度降低，平均60度左右，其中清朝最低。民国又大幅度降低，“三度”降到30度以下。49后完全负化，负60度以下，政治野蛮、社会冲突、人民苦难的程度皆落到历史最低谷。

大愚必邪，大邪必恶，大恶必苦。一个诈愚邪恶的社会，必然苦难深重。面对苦难深重的人民和愚诈邪恶的势力，如果无动于衷，那就意味着心已失灵，灵麻不仁。如果对愚诈邪恶的势力羡慕歌颂谄媚攀附，于愚诈邪恶的环境如鱼得水乐在其中，更是自身愚诈邪恶化的征兆。

对愚诈邪恶，儒者必会厌恶、鄙弃而严厉批判之。这也是儒学本质决定的。儒学是圣贤君子之学，儒门多圣贤君子。君子的特色是真智正善。

不少人担心，在愚诈邪恶的环境中做一个真人智人正人善人，只怕代价太高。殊不知，有所失必有所得，得成君子，那是人生最大的成就和幸福。而且也不用太担心。做一个君子，说不容易确实不容易，说不难其实也不难。要相信，良知是最好的护身符，吾心大光明，百邪不敢侵。东海猖狂二十多年而至今毫发无伤，就是很好的证明。

倒是那些可能或试图危害我的大物，无不纷纷垮于意外或死于非命。或许，危害君子的发心动念就是惊天动地、天理不容的大恶，就会成为压垮它们的最后一根稻草。

我相信，君子皆福星，人欺天不欺，吉人自有天相；对那些愚诈邪恶的人物和势力，人怕天不怕，人饶天不饶，因果不饶。它们迟早都有相应的恶报。社会一时不公，无碍天道之公。

邪教恶势力无论怎样猖獗，不可能代表未来，因为它们没有未来；异端外道即使正派，不足以代表中华，因为它们不是中道。只有儒家才有资格代表中华，代表未来，只有儒家才能肩负其重建中华的历史重任。因此，任何时候，儒者都必须保持真智正善的本色，在无道的时代替天行道，在没有行道机会的时候替天传道。

这是写于2007-8-12的一首自勉诗，题曰《不能不》，特附于下与有志有识之士共勉：

不能不壁立千仞

因为怕狂澜淹没一切

不能不点燃自己

为了把黑幕撕破一角

不能不严厉发声

为了让醉狮早日觉醒

不能不沉重下手

为了让顽石迸出火星

不能不偶尔开戒

为了让禽兽学会做人

不能不乘愿再来

为了把地狱转为光明

2019-3-6