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2024.8.8
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何光顺先生过虑了
何光顺同道曰:
“从根本上来说,我是一个历史悲观主义者,文明的过度发展导致另外一种无法自我保护的软弱,这也是尼采所批判的文明之恶,人类不能停留也不可能停留于野蛮的丛林,但因为技术和制度高度发展所导致的民众在非常安全的环境中生存之时,忧患意识必然也最大限度弱化,民众由此走向甜腻化。甜腻化的文明社会无法抵抗野性十足的暴力文明的冲击,他们就像虚幻的肥皂泡一样,必然会被打回粉碎之中。”
这种忧患意识难能可贵,很有必要,然不必过虑而滑向历史悲观主义。东海对国内国际形势,短期颇为悲观,长远非常乐观,堪称历史乐观主义者。
政治文明与正义力量正相关。不仅儒家的仁本主义文明,即使西方现代文明即人本主义文明,也有相当的力量,包括经济、科技、军事实力和道义力量。西方文明“无法自我保护的软弱”,并非力量不足,而是认知有误,是圣母心态和以德报怨的“宽身之仁”作祟。对此,重新复兴的圣人学说和王道文明足以纠正之。
即使没有圣学和王道,西方文明在遭受的重大侵害之后,也会逐步增强忧患意识而自我纠偏。只不过,这种没有圣学王道引导的自我纠偏,付出的代价将非常惨重。对于野蛮势力,原来是“不及”,一味宽仁纵容,妇人之仁;后来难免“过”,大开杀戒而殃及无辜。野蛮势力终究是没有未来的。它们曾经多么猖獗,现在多么凶恶,下场就有多么悲惨,群体灭绝也不是不可能的。2019-3-25余东海