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美德的基础是正常
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美德的基础是正常
有微博描述瑞典人的“美德示意症”：
“一位瑞典记者突发奇想，在大街上对过往的行人进行采访：你愿不愿意难民去你家寄宿”？每个人回答都很痛快：当然，没问题，应该的。过了不久，这位记者带着一位非洲小哥再问这些人：这位叫阿里的是新到的难民，需要在您家里寄宿一段。结果，各种理由没有一个人接纳他。”
这种“美德示意症”非常虚伪，非美德也。如果有人不虚不伪，真把一个宗教难民接到家里去住，那是反常，更非美德，而是恶德。道理很简单，那样做，不仅有违“爱有差等”的原则，更是将家人和自己的生命置于危险之中，对家人和自己都不负责任。那样做，不合常情常理，貌似仁，实不仁，仁义不二故，不义必然不仁。
任何美德首先必须正常，符合人情、人道之常。仁义礼智信五常道相辅相成，是人道五大原则。最美最高最大的德，皆不外乎五常道。有违其一，便非正常。违反五常道是最根本的反常，既反人道，也反天道反天理。天人不二故。
回到“美德示意症”。民众如此，虽然虚伪可耻，不值得深责。若是政治家如此表态，那就是大恶，是政治责任感的丧失和对国民的犯罪。大开国门接纳宗教难民，无异于迎接人道主义灾难的到来。2019-3-23
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发表评论 评论 (1 个评论)
- 回复 donhai5
- 伊斯兰恐惧症
西方的政治荒唐反常，莫过于对伊斯兰恐惧症的谴责了。联合国秘书长曾经表示，伊斯兰恐惧症助长恐怖主义。混淆黑白，倒打一把，莫此为甚。
加拿大众议院就曾通过一项动议，谴责“伊斯兰恐惧症”以及所有形式的种族主义和宗教歧视。堪称这是“只许州官放火、不许百姓点灯”的西方版，只许伊斯兰恐怖，不许老百姓恐惧，简直岂有此理。连恐惧都禁止表达，还奢谈什么言论自由。
将“伊斯兰恐惧症”与种族主义和宗教歧视捆绑在一起，纯属恶意诬陷。“伊斯兰恐惧症”根源就是伊斯兰本身，是其极端主义言论和恐怖主义行为，导致了世人的恐惧和厌恶，与种族主义和宗教歧视毫无关系。如果说歧视，那是对极端主义和恐怖主义的歧视。这是每一个正人和正常人的正常情绪，人情之所必然，天理之所当然。
2019-3-23
