标准微论（一）

一种政治及其制度文不文明、先不先进、优不优秀、美不美好，应该根据社会和谐度、人民的幸福度而判断。如何衡量人民的幸福度，《洪范》早已提供了很好的标准。

如果君臣官民普遍享有五福，即幸福度超高，那样的社会必然和谐度超高，那就是政治有道，王道礼制。相反，如果君臣官民普遍遭遇六极，即幸福度极低，负数，那样的社会必无和谐可言，必然是暴政恶制。

五福者，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。六极者：一曰凶、短、折,二曰疾，三曰忧，四曰贫，五曰恶，六曰弱。根据这个标准，一人、一家、一国和一个社会的幸福度高低，很容易判断出来。

标准微论（二）

在极权主义社会，是非、正邪、善恶、功罪无不颠倒，一不小心就会误认误判，上当受骗。对于那些被封为英雄、功臣、标兵、烈士、伟人、道德模范的人物，要提高警惕，予以明辨。对于被舆论批判和法律审判的对象，也要具体情况具体分析。

站在人民和国家的立场上，对正邪善恶功罪的判断有一个非常重要的标准：为极权主义服务和贡献，是帮邪助恶；反对和批判极权主义，是持正为善。注意，有两种牺牲，性质完全相反。为极权主义牺牲，是犯罪，大罪；为反对极权主义牺牲，是立功，大功。2019-3-5