心功养生 2

过去所谓人吃五谷杂粮还要生病，但现代人吃什么？现代人，说句实话只吃“滋味”不吃人粮食而且，只要好吃就吃。一条鱼能把“腥味”去掉还成为炫耀，然后加入各种科技狠活制造的调料甚至有效营养你说如何不得病？“好吃才吃”说到底是经济问题，因为好吃就敢无限昂贵而且，现代人吃东西不仅仅为了活着或饱腹而纯粹为了满足口欲。如此较量越吃越刁的口味导致心情太快的变化，而调料跟不上口味变化但也要不断变换或加重你看食材本身还重要吗？为了有个“好滋味”啥也干加入啥手段也敢用，你的身体如此承受能不生病？而且最可怕现代人“吃东西”已经成为娱乐但，娱乐无极限娱乐可致死能不生病？因此心功养生认为：吃既不治病也不养生，无论你吃药还是补品。

因此心功养生：在注重身体防与治的基础上，更加重视人心的修养与养生。心功养生认为身体要锻炼，预防，调治，吃饭。但都要把无尺度，或随遇而安而特别是吃，有啥吃啥不要过量不要以吃为美以吃为最终目的。仅此而已，该休息时休息，能干啥干啥，有多少花多少，不强求，不躺平，自强自息。工作时养身，休息时养心。——有人自愿老时少时娱乐，白天黑夜工作，是男是女平等，全天候全方位全过程创造奇迹。这类人不必再求健康和养生，因为你要的太多因为生活不会满足你全部。生活能满足，你的身体也跟不上。身体跟上，你的心也不同意。何况身体比大脑更聪明，大脑和心一回事儿。

身心失衡就会得病，药是平衡身心的砝码但身药医身，心病还须心药医。心功养生就是医心的良药。养身有法，养心无度。法无定法，无度有度。心之大无外，心之小无内。

“跳出三界外不在五行中”是一种境界，“三界”和“五行”是天和身的范畴但，只有心具备这样的功能也只有心能做到这一点。一切皆有度，养身治病，吃药，锻炼。只有心无度因此，心功养生就是让人逐步达到“跳出三界外不在五行中”的境界。——“固本培元”传统和现代养生，都只注重“收”和“进”就是索取。也即“取天地之精华为我所用”而从来不讲养生因为，养生也需要奉献和奉献精神。——“病”是身体的一种特殊或最后的自救措施因为，身体比大脑更聪明。“大脑”就是通常所说的“心”，啥都敢想啥都想要啥都敢指使身体去做。身体的聪明就在于用“病”来抗拒大脑的瞎指挥就故意生个“病”拖延身体做不到的动作，“眼高手低”反映这方面含义而“心高身弱”更是普遍现象虽然一味追求，由此可见：病由心生，因心得病。——想想你为自己的心做过什么？该睡时不睡，该暖时不暖，饱了还在吃，累了还去想。穿衣服为了好看，吃饭为了娱乐，房子为了体面，出行就为金钱。白天拼命赚钱，夜里无度消费，男女共同竞争，老少齐上阵闹。赚不到想抢，抢不到想骗，骗不来想捡，捡不到骂娘。一百岁不想死，金山银山还贪。日子慢慢过不完，一夜暴富娱乐全。吃喝吃喝胃不胀，活塞运动永远玩。心还在梦里，身子开始烂。养身不养心，身心病玩完。0307日

还有所谓“人老心不老”成为一种不害羞的时尚，成为一种毫无理性的理念就那种活一辈子不够本的心态完全是吃饱以后撑的说胡话。这哪里是养生，这是造虐就这种养生目的无法无度地随心所欲。让“心”只会着身子去祸害去招摇去爆棚去吃喝嫖赌去暗无天日去破坏自然去罪孽深重 ··· 因此所谓“人老心不老”有些可怕或导致最后的更狂。

心功养生就是要割除这些不切实际的幻想和做法，心功养生的目的就是让人心有种“度日如年”的超长稳定心态因为，让一切慢下来因为现代社会最大的特点就是“快”而且在科技的支持下，快乐加速度根本停不下来而包括“心情”更是等不及但是，我们人类真的需要任何事情都这么快而且快乐还想快吗？比如吃水煮蛋，难道我们真的连扒鸡蛋皮的时间都没有了吗？于是有人绞尽脑汁发明个一秒钟都不用的剥鸡蛋皮的方法，但关键还在电视里特吹特雷大肆买卖但，最可笑还不管用再比如为了赶时间开上汽车但遇到路口红绿灯没有谁减速，就要在最后一秒闯过去这不是抢命吗？如此身心失衡，天心失衡不得病才怪。——心功养生因此主张吧台块的生活慢下来慢慢过，不能静止也要尽量减慢因为静止才是永生。让焦虑的心回归自然，因天之序才是生活真谛，不要让“伪科学”横冲直闯冲锋冲空。——所谓“修身齐家治国平天下”是国人最大最高的精神追求和人生目标（可笑的是一辈子偷鸡摸狗喊打喊杀的家贼还欺负我的老二，最后的人生把自己的微信名叫做“独善其身”你说，既可笑又可悲但本性难移就改不了吃屎的本性看着来了便宜，就一个狗抢屎吃扑上来宁愿啃一嘴泥。），修身算是练基本功而齐家是积蓄经验积蓄力量，治国就是发挥才干而平天下是做的万人敬仰功德无量。但就是“打遍天下无敌手”也解决不了自己的问题，何况人生一路走下去却落个身子为心的忙乱但心不平，也平不了天下。当然需要人人都平，或者大部分人这样做让少数人去心不平。

心功养生就是天心平衡，心以外都是身的部分都是天都是物。只重身，不重心。心比天高，身却下贱。身心失衡，不得病才怪。20230308日

心功养生的具体做法：心与身体要经常地公平地交流，谈话，更不要强迫。行吗，可以吗？特别是身体有了抗拒“心”的信号（某个部位不舒服）以后，更要用心对待要跟自己说不做了，可以做到。最好要传递到身体的每个部位和各个系统，从头发到神经末梢到你周围的生活环境，向他们说对不起。要通过想象把你的身体打开把身心分开，让身体坐在你对面躺在你身边因为只有身心互相负责，身体才能顺心，有病也会减轻。

我的要求合理吗？我的做法合乎他人心理预期吗？如此做法合乎社会基本道德规范吗？在弱者的地位上强求成功合适吗？我看医生一定治好病吗？吃了药必须好起来吗？我是真心对待他人吗？我很特殊吗？花钱买服务就一定要有满意的结果吗？我得到以后又能如何？我成功了又能如何？我不可以这样做吗？天生我就比你强大吗？比你过的好又能如何？··· ··· 所有答案都是否定的，这就是“心功养生”而且要心安理得。0308日

心功养生：让心否定身体的一切做法。心功养生，也是否定养生经。（精髓）

心功：不特指心脏功能，也不单只锻炼心脏。“心功”是指经过锻炼我们的心脏具备其大无外，其小无内的能力就似有若无的状态，以及勇敢否定自身的勇气和习惯。

心功养生的理论事实一反常态的，摒弃付出有回报的理念。她不谈如何治病而且凡涉及到“病”的文字，都是看过医生有了治疗方案的意思。也不讲如何进补，凡涉及“吃”的文字都是一吃饭为本的寻常饭菜。就能吃啥吃啥，不讲究以吃为娱乐，也不以滋味为唯一目的。心功养生的“养生”是以收敛，以顺其自然，以自强自息，以“心功”为养生的手段，把你现在的一切包括身体各方面都是正常的应该的而且，烦恼都是自找。

心功养生的终极目的是消除一切烦恼，是修行俗人心达到禅意果从而达到身心合一，天心合一的无心无病境界。——“我能行”是时下鼓励年轻人去创造去闯荡去奋斗的一句话但事实却是，他人行你却不定行。年轻可以试一试但很多人都去试的行业，对多数人肯定不行就看似对他人很简单，而你却屡试不行为何？因为你没有走自己的路，你在走别人的路而这不算最致命。最关键你走别人的路，却看不见别人的时空场景当然不会有别人的结果因此，你不行。没有谁的“成功”是可以复制或重来的。走自己的路，看自己的风景，尝自己的结果，是最幸福的人生。——哀莫大于心死，心功养生不是让你心死而是让人心从无，让心似有若无，无中生有。心功养生之心，其大无外其小无内，是跳出三界外不在五行中的“无心”。——不良生活习惯导致的疾病有三个方面：一是饮食及其目的不合理，二是休息环境娱乐不合理，三是心情欲望不合理。（人吃五谷杂粮没有不生病的，这话从另一方面承认生病的合理性。）不吃不生病，少吃少生病，乱吃乱生病。这里的“不吃少吃乱吃”是指吃不该吃的东西，在不该吃的时空吃或吃的方式及数量错位。第一二个问题我们自身多少可以掌握，但第三个问题最重要却最难处理。人不吃饭不行，但现在的问题没有人不胡乱吃饭而且不以填饱肚子为目的。反季节果品蔬菜，各种添加剂狠活，精加工粮油肉蛋奶，农药化肥转基因就那些新技术，不做没事干而做还上瘾就新技术上尖端但，一日三餐有必要时新分异秒秒向上吗？第二吃饭成为娱乐休息也是娱乐环境也是娱乐，脑耳眼口手一刻不得闲。食不厌精脍不厌细，休息影视歌舞一起上，环境住宿成天新材料新技术新速度就很难断定安全性。第三是心情欲望问题，男女老少越来越开放就啥也敢想啥也敢干啥也想要就那个胃口，但凡是个黄口小儿就敢吞天灭地一二百万不算钱。成天如此胡思乱想不是心情糟糕，就是心情快乐在幻想里迷幻成抑郁。如此不得病才怪，而且各种疾病一起来记那些被物质造成的心理疾病纷至沓来你敢说跟你的“心”无关？如此大环境你在其中难以自拔，不改变你自己还能做啥？因此要用“心功养生”改变自己的心灵，这是唯一可控的手段和途径。

心功养生讲吃，但不追求吃就有些东西可以吃，吃也不能全吃干净。不能看着好吃就敞开肚子甩开腮帮子吃，要有所吃有所不吃而少吃，是不以吃为乐趣。——下最大的决心改变自身的内环境，“心功”做足做好“吃不吃”的问题。首先解决自身内环境净化的问题，“心灵”净化能随之一起解决。——吃饭的怪现象还有严重浪费的问题，还怪胎显现浪费光荣的奇怪面子，更有甚者以的富贵病为荣以吃药为荣。——有些病可以医治但很多病不可医治，比如男人的阳痿问题。这病本来是因为“身体比大脑更聪明”就身体得个病的自保功能，但古往今来一直在跟身体较劲就一直坚持不懈回复功能而且，手段和药物花样翻新就不由得你不心动去满足女人。这既是面子问题也是欲望问题还有金钱问题但，即便暂时把这病医好却在看不见觉不到或未知的未来造成更大的伤害，其副作用更大更坏更无救。——心功养生的灵感来源于古老而又神秘的易经学说，是圣人养生的灵感总结，也算凭空生有。圣人以此洗心，退藏于密。“易”无思也，无为也。寂然不动也，感而遂通天下之故。经过多年潜心研习易经，为洗心而退藏终有所得。再结合现代心理学，心功养生就是养心。无妄之疾，勿药有喜。（说是潜心研习易经，但也就四年算是本科肄业。虽然是自学但下了点功夫却是真正，而怪就怪资质愚钝最终没有登堂入室却也明白其中些许真谛，最后其实也有拒绝转正的意思但“心功养生”的文字算一点心得而且，自视甚高就算抛砖引玉给后人些启发但最后警告：不要误入歧途。）

易经的养生智慧：养生先养心，养心为养生之本。医钞类编说：养生先凝神，凝神则气聚，气聚则形全。无妄之灾，勿药有喜。养生：上养神志，中养形态，下养筋骨。

心功养生的目的就无论如何都能让自己自觉地幸福起来，而且不定活过百岁但要幸福。而养生的真正目的也不仅仅是健康长寿，而是或者要有“幸福感”因为没有这感觉，健康长寿就像无期徒刑那样。“幸福感”的获得有很多途径但仅仅满足自身欲望，是自私的小幸福感而去做“善事”就勿以善小而不为才能慢慢体会大爱无疆。但心功养生特别指出：做善事的目的绝对不是“好人好报”的因果关系因为人心很复杂，因为套着因为所以兼容所以因此，做善事不是因为要得到什么而是你无所要求的自愿行为就算被误解也要做下去，这才是“心功养生”的终极功能。如果继续抱着功利目的做善事就像去拜佛求神求回报，其实是商业行为是贪念未了而其直接目的会导致你“做善事”有目的有选择，其次是等待回报还要丰厚包括荣誉和利益就会疑心生暗鬼累身累心还不如不做。

做善事要发自内心的“我乐意”就无心求回报，让“心”处于应该状态。做善事，不要以为是你自己“善”而是从另外方面看，是他的需要成就了你的付出从获得了幸福感。而且“心功养生”提倡尽力而为，能做多少做多少，愿做多少做多少。不勉强，不解释，不炫耀。就算啥也不做，也要互相尊重不攀比。做的没做的，都像啥也没做那样心平气静的境界。让心从无，让心平静。经曰：养生先改人，改人先改心，命从心生。不要总想去天堂，下地狱。先把人间这点事处理好，先把自己这点事弄明白，先把自己的心放平，死后那点事不着急。再说“天堂”“地狱”也是争权夺利，争风吃醋。0309

（第八页被收集但好像心不在焉的意思：心功养生经，“心功卡”。天下无心平，无心平天下。者平天下心，吾心无天下。——现代市面上的养生，都是吃喝养生。——心功养生，最具平民化的养生。既简单又不破费还管用，但不定受待见因为不花钱的买卖没有吸引力，就那种不被骗点钱才就不相信。但我的主张是：富人养身，平民养心。——养生不仅为了长寿，心功养生还主张接受就接受你现在所拥有的一切，并与它们和谐相处包括病魔就像你要跟那些仇人共处一个世界，一个国家一个城市一个单位一个家庭那样为何不互相包容呢？因此心功养生的目的是为当事人当下愉悦淡定虚无并更从容。）

（名名之名，一名成名。吃喝养生，运动养生。我独创：心功养生。）

（20230309日，我的《心功养生》全部誊抄上网。好像有点编不下去的感觉，就那个年代也算一时冲动有了上述文字算给自己的交代和尊重。但有想法，没办法。）