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【博客自传】字义文义
字义文义
参加祭孔大典的都是些什么人什么心态？给圣人献花向孔子鞠躬，孔老二都无条件默许接受但如果他知道，自己的思想在两千年后的今天还在人间大放异彩还被捧为圣训还在左右愚弄国人百姓的人生观，我想他一定会闷闷不乐你们这些没出息的东西就知道吃喝拉撒争名夺利。因为他也知道去到他塑像面前顶礼膜拜的人个个都是心怀鬼胎一点也不虔诚而最少，也是给自己脸上贴金的玩意儿你看他的后人就逐渐凋零败落没再出个跟他类似的人物而且，整天在嘴里叨叨那点所谓的儒学就哪里来的博大精深而且还不是因为说不明白没说清楚字义文义模糊和比较早的概念又是统治学问，才会有几千年的各种解读造成的假象而且更多还是因为推广儒学成就自己的名利得到统治阶层的青睐你看看，那些在各种场合下叨叨瞎叨叨叽叽胡叽叽的旧式文人就只把身子带到繁华的肉欲里享受而思想和观念依旧是两千多年前的旧鞋子你看：鞠躬不屈膝是为不敬，献花脏手伸哪有善心，祭孔怀鬼胎假面笑容，行尸心已死腹内亏空。两千多年后还在中华大地上生活劳作的国人，平时都干些什么？做多了愧对祖先的事？做多亏心事，恐圣人敲门。
人类社会应该是从公平开始到公平结束。
垃圾，也是标志进步和身份的东西。记得小时候十岁左右城市里没什么东西变成垃圾而且，有点垃圾也不是吓人的东西很自然而且，乡村就绝对是循环经济但，让小部分人先富起来这鼓动性极强的口号一出发，人们收获金钱的同时也在大量制造垃圾。“垃圾城”“垃圾乡镇”“垃圾河流”“垃圾山川”“垃圾空气”“垃圾城乡结合部” ···
一个残疾人，如果他比别人或健全人生活的更好在物质层面，他就有了更大的自尊？这样的“自尊”我看就蜕变成最简单的物质，从而失去魅力也就是类似舆论造成的国人唯利是图认钱不认人的概念因为，在他们的字典里用金钱就可以买到自尊或还有大减价的机会而且，还都是所谓的“专家”在推销这些概念。“吃不到葡萄就放弃”的人不会成功但，不放弃就要用手段再下去就是不择手段而且，成就行不成也无所谓。法不法 ···
公安部门“纠错”一些冤假错案但，看着各地各级公安局长们兴高采烈得意洋洋的面孔发现似乎他们很仁慈，都在理直气壮地讲解自己如何公正爱民却没有一丝愧疚。他们跟受害人一起庆祝还要感谢领导等等的的而且，yangshi也拿着做节目所谓何来？欺负老百姓无知？该斥责的一方被颂扬受害人还要感恩感谢你不会破案有功还是你办的错案假案有功还是，你们故意不破案有功？纠正冤假错案你们要鞠躬谢罪要依法赔偿还要感谢受害人给你们的谅解和宽恕，因为人家耽误的可是自己的青春啊，不是件很光荣的事你说你yangshi还跟公安合谋搞强强联合给自己树立纪念碑，你们不知道你们的作为把我这位观众给“杀”的心中寸草不生的地步，连野火都要熄灭的思想你们还想不想吃奶？
“风水”是一种深规则，要让你自觉遵守。（这是最初对“风水”概念的想法）
一群人绕一群人吃饭，你围他，他们又来绕你。里几层外几层人围人，人山人海吃。
哪一代人也想生活的最好。人，只留下子孙就足够。子孙有子孙的生活方式，活在当下的人有什么必要留下太多东西给子孙？子孙有必要享受你的成果继续你的错误吗？人何时只给子孙留下机会来改正前人的错误？人类给后人留太多舒适区他们就没有兴趣改正前人的错误！我们及先人有必要把自己的错误继续绑在子孙身上吗？让他们在我们的错误道路上无路可走将错就错，难怪后人来都不想要先人的生活因为他们知道你错了却没有勇气改正这个旧世界，只好借着先人的错误道路艰难前行如此一代一代欺骗下去。
易义与文化工作室。周易预测，心理访谈，择日起名，风水调整。（这又是一个我正在研读《周易》并开始设计自己从业的规划还有个自己设计的logo：用英文字母XY的竖排方式，Y在X上方叠加成一个拼音与汉字的意思表示“易义”。我也很会自鸣得意。）
《太大》哲学的基本理念：宇宙整体性。一物一世界，万物万不同。口号是：只要天地不要人。尊物重生（尊重万物，重视生命）。解决自己才能解决世界。中心思想：宇宙间没有任何可以轻视的万物，一切与宇宙同在。结论：“我”以“他”的方式存在。
人能把老虎杀死算什么好老？是“好老”跟它交朋友试试？人能战胜一切，却只会保护自己却战胜不了自己。这就不能算有智慧你是“好老”谁也不去侵犯生存几千年试试？人类把一切当成自己享受的可口食物，你是“好老”自给自足试试？人，离不开自然 ···
被当时证明过的“事实”成为了历史，但谁来证明其真伪给现代人相信？多少历史学家也无法说明白讲清楚从而难下结论，那就投票吧。美国人就是爱投票显示宽容和民主但也不怕荒唐因为他们有没有历史，这次是要投票决定很多很多年前一桩土耳其与亚美尼亚的血案，到底算大屠杀还是什么其他 ··· “历史”有什么用？现代人对这悬案还感兴趣？都快记不得了又被美国人翻出来目的不纯，翻旧账揭疮疤土耳其人因此非常恼火就如何如何地叫嚣，却又把一部分美国人惹得急眼问，是“事实”如何？不是“事实”又如何？当下你们该怎么办？不行我想你们可以先问问周易？ ··· 揭疮疤是强者的习惯，有历史就别害怕被人揭疮疤，你们既然敢当时那样做那样说就应该有心理准备被后人揭开流着鲜血给人看，这也算是你必须为你当时的爽快付出的代价 ··· 都过去很多年了，现代人还要为这点事大动干戈难道这就是所谓的民族情结？ ··· 没有历史而且，历史都不是真实的也几乎都是假的因为，人是追求真理的动物 ··· 亚美尼亚人大概也早有点忘记了这段伤痛，但经美国人这么刺激的揭开伤疤其民族仇恨马上在心底熊熊燃烧，但美国人又不赔钱，就只是给你们伤感情的挑弄事也算是看热闹不嫌事大别有用心 ··· 谁承认谁说的是“事实”？谁肯在“事实”面前认错？人，在“事实”面前认过错吗？
简单生活，人心不浊。
《太大》“我”以他的方式存在。“我”的形式是暂时的，“他”的形式是永恒的 ··· 比如：孩子显示一部分“我”的继续，在“我”结束被焚烧以后骨灰是“我”的一部分，还有空气中也有“我”的部分，还有土地里也有“我”的存在一部分但最终，“我”的所有都变成他们的一部分而且，“我”还有一些被人记起来的回忆因此，“我”又是与所有一起同在的概念就是：“我”以他的方式存在。
世界是物质的也是精神的。物质和精神是物质的两个极端形式，物质的最后状态是精神，精神的最初形式是物质。一是有形一是无形，说是无形实则有形。
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