大武李宝山——传奇与惨案

我的父亲李宝山，自二十岁以前开始因为瘦弱老实而习武强身学的都是皮毛杂耍不正式，虽然老家崇尚练武有传统却或因缘分不到而没有随大流。前年有城里的老邻居小伟哥找来与父亲合影对外自称是父亲的徒弟，可能是为了某种说法找根据的证据也不算胡诌。今下半年又有父亲的师弟和旧相识等人找来说多年不练有些套路动作都已忘记，让父亲为他们指点确认怎样穿插连接重复回来还自己带着自己吃的干粮。看到这里我就想，父亲在潍坊武术界论资排辈也应该有一席之地因为父亲从二十岁开始而且门派正宗是堂堂正正的《太祖功》大徒弟，师父杜崇启是太祖功的正宗传人和代表在潍坊也算一代宗师级人物。父亲一生练武却从来没有持强凌弱也没有与人因争执交过手以武会友的机会也不多，虽然没有因此为师门争过光却也从来没有干过一点有辱师门的事而且对老师亲授的七行太祖功法有添加改进和发展。虽然如此但父亲年事已高再有两年就八十岁而且，家里兄弟三人没有一个继承衣钵而且先前的徒弟皆因生存而荒废了功夫，在老家仅有一个小徒弟叫向顺算是硕果仅存全面学了一遍，动作要领也都比划下来据说还制成光碟留存但也就留存而亦我想，他年纪轻轻又要上大学有要赚钱养家哪里会有时间发扬光大。自金钱社会形成以来谁还有心练功夫所以我想与其把希望寄托在他人身上还不如我把父亲的武林事迹和心得写下来，把父亲的正宗七行太祖功拳法套路誊上我的博客虽不期望因此名垂青史也不至于让太祖功失传也算为中华武术文化宝库添砖加瓦，有一份力做一点事我是有心为父亲为太祖功树碑立传其正当性和权威性不容质疑。因此我立刻就对父亲做了全面的正规访问，父亲就在我身边天天在一起可以随时校正。父亲先讲了一段我们老家的一个传奇故事：

有俗语说：西贾庄的打手，三良庙的骂手，田儿庄的扛手，毛埠的过手（抠门）。我的老家就是西贾庄在早年间是大庄大村，这里老早就有习武练武的习惯和传统据说李启庆算老家武术祖师，他曾经外出撂地跑江湖以打拳卖艺为生。据说也有来造访者因没胜算败的规矩而气愤愤不平，据说那次是李启庆早有防备也算是违规比武他偷偷带了护胸，在过招时候他被造访者当胸一拳后来发现护胸被击碎但李启庆没有认输也没再吃亏。再后来老家最著名的拳师要数李万胜，这人我见过有些印象小时候夏天晚间去他家院子里在村头大路东边靠着河崖，一群人像我父亲教徒弟一样轮番上阵打拳我有些不屑一顾的样子蹲在墙根下。父亲说这人会练的不少算个练家子有刀枪三节棍梢子棍达摩剑七节鞭大小呼延拳睡虎功对打四套等等，这个我信，我见过李万胜练三节棍。话说更早年间老家的高手在冬夏两季农闲时间有习惯外出催粮，说是催粮其实就是连要带抢的逼粮他们一个个膀大腰圆年轻力壮带着刀枪棍棒一干人马，赶着大车晃着膀子横冲直闯。据说有一年盛夏这一次他们一路催粮到寿光地界名叫大洼村畅通无阻，眼看着再要几袋粮就满载而归大家都满心喜旺旺。这大洼村的人一看这阵势知道不好跟遇见鬼似的，有智慧老者马上笑脸相迎大说鬼话。他们把我老家的人待为上宾，好吃好喝好款待老家的人也习以为常再不警惕也不客套最后酒足饭饱，人家还把几袋奉送的粮食装上大车连同刀枪棍棒一起捆绑在车上由全体村民送出村外。在村外大水塘边上告别时候智慧老者说：你们看这大热天，我们的水塘水很浅也很干净，全体壮士各位好汉何不下去洗洗，解解乏，解解暑啊。老家的人一听是个好主意也架不住他们热情相劝一二再三，他们外出抢粮也有月余整天提心吊胆却装得很强大的样子真的很累因此，正合心意不再提防也赶上他们活该报应倒霉遭暗算。当他们一个个光腚拉茬入水之后，这大洼村的老少爷们不再是人，他们一个个如鱼得水跳进水塘大人孩子一齐下手，直把我们老家的人个个闷死在水里一个不剩据说，最后尸首都没见着我的可怜的老家先人。但据说此后再没有人外出催粮，虽然习武的习惯没有耽误。

大武李宝山——拜师杜崇启

家父李宝山因老家有武术习惯不陌生因身体瘦弱需锻炼也或因生活单调找习惯，父亲随铁匠铺入社成为正式职工年轻又不爱家务母亲又能干因而我想有填补空闲的因素因此，家父开始先跟单位的高继先师傅学习功夫那会儿家父刚结婚还没有大哥，同在一个单位的好处是熟悉方便还可以在工作之余讨教比划纠正。可是没有一两年时间师傅就没的教挖了苞糠就对父亲说：你要是真爱好武术，能下苦功夫，就要另请高人另找师傅，我没有大能耐这点东西也不够你学的，俺老师就不会太多，我也没多学。

家父先前有一旧相识名叫刘德志（前文我称之为刘叔），一个偶然的机会在城里相遇因此格外亲近一来二往成了哥们还张罗着给他介绍对象。我记得母亲说：你刘叔说只要女方没有作风问题其他无所谓。最后还真就是母亲给刘叔当的媒人。在父亲知道刘德志也在练功而且师傅就是大名鼎鼎的杜崇启以后，羡慕之心油然而生既露在脸上也有言语说辞，刘德志一听说：这好办，改天我去时跟师傅说说。

这杜崇启是我们当地杜家庄人士在火车站以东青年路南头，此人四大魁肥方脸圆眼大手大脚威武有力依照辈分我应该称师爷才对但我却无缘见一面因此，听父亲说他师傅在家是独子独苗但婚后却生了四个儿子也算人丁兴旺，只是四个儿子没有一个喜好武术的单调和艰苦最后只有小儿子继承衣钵算是有了传承，据说小儿子乳名“台湾”不知师傅是何用意但后来却官至自来水公司经理算是很有出息。据家父说师傅虽然出生在农村却没有种过一天地，师傅从小倍受家人爱护上学也多又生的五大三粗因此，很早就开始练武师承陈复远和李洪斌，平时是铁路工人在站上干些力气活铺铺铁路，板板道岔，抗抗包，挥挥镐。

有天刘叔高兴着来跟父亲说：你那个事我前天去问了问，师傅说行啊，愿意学就来试试只要人品没问题不好惹事生非，是一老本把的人就行。我对师傅说人品我打包票，师傅放心，他原先也多少练过有点功底子。怎么样，李大哥，改天有空我和你一起去啊，师傅那里常去的也就十几个人在学。父亲说：行啊，那敢自好，需要准备什么啊。不用不用，先去看看再说，没那么多事事。

据家父说拜师现场和过程非常简单，我去经刘德志引见叫了声杜师傅，师傅点头算是答应又让了坐倒了茶水我又起身客气。随后师傅简单问了问基本情况老家哪里啊兄弟姐妹啊先前学的什么拳啊能不能吃苦啊别半途而废啊等等，之后就来到院子一一与其他徒弟介绍认识之后，师傅又叫练了几趟先前学的功夫算是心里有了点数。整个过程就是这样，没有跪拜没有礼物没有宣誓没有脸色，我们师傅和其他师弟都很随和甚至后来，他们都不以先来后到为长而是以年龄论因此，我后来被大家称为大师兄师傅也认可说：别看宝山来的比你们晚一点，但他练功奇认真能吃苦有恒劲进步快而且对你们都有照顾，你们也都承认都叫他李大哥，我看他就是你们合格的大师兄。家父笑笑说：虽然没有正式行拜师礼，但第一次给师傅拜年，我和刘德志一起给师傅下跪磕头，这是唯一的一次后来就是除去每月每周学武练武过年过节去看看师父师母带点小礼物，都没给师傅过回生日。家父说我的同门师弟有十好几个：我和刘德志，魏书礼，孙启明，花兆义，段首田，赵怀德，赵喜君，谭玲汉，刘升等等都忘记很多因为已有多年没联系。关于刘升我先前的博文也提到过他的事就是灯光球场那篇，记得那会儿我是叫他刘哥哥不仅因为他只比我大不到十岁家父说，还因为他与家父是一个单位而且是父亲的徒弟但就算在杜老师那里也时不时地让家父给他指导矫正过不少套路和动作这一点我知道因此，刘升对家父来说既是徒弟又是师弟对我来讲，叫他哥也行叫他叔也行。

大武李宝山——《太祖功》

据父亲介绍，太祖功拳是宋太祖赵匡胤所创，一共七行（音xing）拳法也叫七路也叫七套武侠书上则称七重我就想，这宋太祖赵匡胤与咱潍县搭过界吗，一套拳法就只在本地流行还是少数派还不如四通捶名气大，是不是有附庸风雅之嫌啊，为了合理正当的流行和存在甚至更快的发扬光大被人高看一眼，嫁接赵匡胤传播优秀倡导强身当然不会有人反对也不算栽赃因为，七行太祖功是如何传到这里师祖是跟谁学习在哪里，因为不可能是赵匡胤隔世亲传等等这些问题父亲一概不知，只是说咱这里就我听师傅说而言知道最早的太祖功师祖是城西涝埠子村季五老师，他算第一代，至于季五老师从哪里学的师傅是谁，老师没有说过。

父亲说季五老师有两个徒弟一是麻行少爷陈复远，一是陈复远家的伙计李洪斌他俩都是俺老师的师傅我也见过陈复远本人，他后来直接开门收徒明码实价，学生每月五毛其他每月一块，他已经不再是什么少爷了说完父亲嘿嘿一笑露出前排的大金牙。父亲说这陈复远年轻时候家里买卖很大，麻行生意东南西北都有李洪斌是他家的长工专做木匠活。我问这么说起来那陈复远与李洪斌又是主仆关系又是师兄弟关系，看来过去的资本家也不都是狼心狗肺也不是每天有干不完的活吃不完的苦受不完的罪啊，这等于是少爷替家奴出资搞培训也不怕万一功夫练成造了他的反革了他的命。父亲说哪能啊，陈复远家请季五老师来教功夫要有陪练要有拳架子要有个人当拳靶子，这样互相学习指导参考模仿才学得快学的通，不过这样情况下陪练的功夫也不弱我就听老师说起过，季五老师在叫他们练对打时就悄悄对李洪斌说：你注意点，千万别打伤摔伤你家少爷，他可是我的饭碗啊。听老师说这陈复远的功夫也不错，有把子力气据说他练习长枪的拦，纳，扎时把枪头穿在大车轱辘里能让它来回摆起来，在地上咕噜咕噜响但，李洪斌就学的不全。

师傅杜崇启早年在火车站工作是铁路工人，据师傅自己说他最早是跟一位在车站扛大包的短工老家是掖县的还乡团头子学的功夫也是机缘巧合，是地龙经里的一个套路名字叫花滚腿但，当时问了一遍老师的名字却因为时间短老师回答也含糊就没记住很是遗憾，因为师傅走到哪里干到哪里看到合适的就教也不在乎师徒名分就这样跑江湖。再后来俺老师就跟李洪斌正式学习太祖功不过，只学到三行又学了一趟梨花枪这李洪斌就推荐俺老师跟陈复远继续学习太祖功，一直学完五行。因此，太祖功到俺师傅杜崇启算是第三代正宗传人，在潍坊是首屈一指的代表人物。我李宝山自然就算第四代，父亲有些得意地说：咱只代表自己。

父亲说俺师傅是本分的彪形大汉不怒自威，无论走到哪里在潍坊的武林界都给他面子也不多说话只有一次师傅算是管了个闲事。有次八极代表张宏升与拳母子李沁增玩耍切磋，本应点到为止的说笑比划哪里想到这张宏升出手唐突太急过重使李沁增吃了个暗亏，其实这李沁增虽然与张宏升平辈但由于年龄过大当场说不出口就有些闷闷不乐。有次他见了形意代表杨庆义就有些诉苦有些告状有些不服地说起此人此事，这杨庆义也是路见不平想迈脚的人就去找张宏升说理就弄得张哑口无言。其实俺老师也知道这事，都为此鸣过不平。有天张宏升偶遇俺老师又喋喋不休地解释被俺老师一口封死：你是感觉功夫不行啊，要行的话你早跟杨庆义干上了。他听出师傅的言外之意据说后来张宏升有给李沁增当面赔礼道歉也不知谁的见证人，这算是俺老师在潍坊武术界摆平的一桩口舌是非。父亲说文革时期咱这里有个火车站事件，就是著名的六一事件发生在六月一号，就是东方红和大联合的武斗事件我说我都没听说过有什么著名啊。父亲说你不知道可俺老师说他属于东方红一派，那次是东方红的代表殷振刚从北京接受任务回来我们当地各部门都去迎接，没想到大联合的人也知道此事，他们聚集人马围堵火车站由此引发的一场混战。俺师傅本不想掺和但他看东方红有些吃亏就忍不住出了一次手，他从南面加入群殴一直打到北头，又反身从北头打回来。老师说正好把五行太祖功的招数全用上，一个来回一招一个把大联合全放倒在地，最后披在肩上的夹袄都没掉下来。听到这里我就又问父亲说：你老师还有哪些值得纪念值得称道的事呢？父亲想了想说：还有件事是老师第一个做值得纪念和赞扬他说，后来咱这里也有小规模武术比赛或是有外出比赛需要教练，可是咱这里拳种混杂没有统一标准不好裁判。我老师发现此情况就自告奋勇自费去德州学习了五项标准（乙级），拿着体育局的介绍信。我问什么是五项标准，父亲说就是刀枪剑棍拳的标准套路，就是比赛用的国家标准套路刀法枪法剑法棍法拳法五种。此后，无论咱这里谁练谁比谁评谁判都是从俺老师这里学的传的教的因此俺老师对咱这里武术比赛统一标准的问题是有自己的贡献，由此也可以看出俺老师的无私无畏以及勇于传播中华武术的尚武精神。

大武李宝山——迷练《太祖功》

老实师傅不教愣争徒弟父亲说：我们师兄弟中有个叫刘成泰的大个子脾气暴躁，师傅看他江湖气息浓重有可能惹事生非，就介绍他去跟李洪斌学习太祖功，宁愿与他做师兄弟也不想给他当老师，而刘成泰也满心欢喜。你看，俺师傅办的这事三全其美。

在我的总体印象里父亲总是起早贪黑的练习太祖功，直到现在也是每天早晨五点以前起床虽然只能走走还要拄着拐。父亲平时脱清静对母亲的埋怨声从来不还嘴只是要除去去老师家学习练功的时候因为，每次去老师家父亲总会说一声好像很正当此时母亲不高兴父亲就会理直气壮的讲理但，母亲很少阻止父亲去老师家除非家事太急太多可能会说几句但也阻止不了父亲的脚步特别是过年，总是给爷爷奶奶拜过年就去给老师拜年没有迟到过。父亲每天早晨去公园练功很老实从不找事，一是师傅不让找事二是父亲本来也是老实人其中有次父亲说：那天他依旧到公园自己平时练功的地盘一看有一与自己康仿年龄的男人在那里比划，父亲想虽说这是公共绿地，但凡事也要有先来后到，虽然今天是你先到，但也要讲究人生地熟。这块地盘，南北二十几米东西两三丈宽是我脚踏实地在这里练功十几年一脚一脚踩出来的，是用震脚跺出来的，是我的马步扎出来的。这里柔软的土地认识我，这里丛丛的小草熟悉我，四周的树木守护我，上下的空气充足我，我一天不来就会感觉有召唤甚至好像缺点啥，你说是它们离不开我还是我离不开这些。父亲想到这里又斜站着看了一会儿也不跟那人搭话，挤挤挨挨就在他身边下手开练，也该着今天有气父亲的太祖功拳练得虎虎生威振振有料掌掌有声脚脚作响，力大捶猛招远拳快，壮脚顶肘走镇跺跟双採，二踢脚旋风脚起的高落地稳，五花捶反身拳眼缭乱躲不及。一行二行热热身，三行四行刚起劲，五行六行才开始，那人开始感觉有些危险也许是自知理亏也许稍有所悟心也惶惶手脚走形，他先是慢下来又开始四下连看加躲避直至最后停下，他呆了一会儿感觉不是对手，不仅在威度速度力度更输在气度风度和难度上，不仅自己感觉手生心乱加体乏还感觉对手越来越有主场感觉和霸气，再比下去就是自讨没趣因此垂头丧气悻悻离去说完父亲一笑又露出前排的大金牙。我听后先是一惊，后又称赞道你这就是“不战而驱人之兵”的实例，实乃用兵之上上策，实乃大武之武，尽显大将之风。

父亲开始收徒弟的时候大概在上世纪七十年代之后，那会儿我也就十岁左右。特别是大冬天父亲就好叫大哥早起跟他去公园练功，但大哥每每坚持不了一两天就开始耍心眼最常见的就是起猛了头晕了就开始等着母亲把他捂在被窝里继续睡，我就看着父亲一边摇头一边叹气就一边想，你咋就不叫我去呢。其实大哥在我们兄弟中间算是半途而废，他好像学过查拳五行太祖功还有长枪之类的功夫之后，就被小提琴取代。二哥根本就没有正式学过好像很不好意思似的，也或许他想我本来就是打拳高手从来没有输过全实战你们呢，光练不说也是花架子。我呢，我其实很好学，就是坚持不下来，而且很虚心地学着学着就有些看不起而去骛远。十路弹腿还没学扎实，就看着父亲的剑很好玩，马步还没扎下去就拿起大枪拦纳扎，上步压掌刚学会就暗自主张跟着保祥练下腰，七行太祖功还没问清楚突然喜欢起金庸的九阴白骨爪子。其他呢，我是见过有好多人来跟父亲学拳，最常见的就是晚间在我们三家的院子里排着队踢腿练功，好像有个叫重阳的也有个叫卫国的还有个外地的，这些人大都陆续来陆续走坚持不了一两三四年，最后的功夫全被时间就是金钱兑换成了人民币。不过我认为这算是父亲坚持学习练习太祖功十几年的一个高潮，也得到师傅杜崇启的认可父亲说。再之后来，父亲练功跺震脚厉害就开始有些腿疼但父亲并没有停止，依旧在年节去师傅那里拜望问候讨教研究直至杜崇启仙逝以后，父亲开始慢练太祖功也开始自学练习太极拳也开始养花搞盆景。

父亲太祖功拳法的第二个高潮是在退休以后，因为拆迁而回老家居住。老家人一看来了一个拳师傅再加上辈分较高，就大人孩子一起来学一时还成为时尚，不来被人笑说不收还有意见因此，那几年每天早上真可谓浩浩荡荡五六十孩子的队伍分成三个班大中小父亲一下成了老教头。只是风气一过许多孩子就开始自动撤退好像是来避风头似的一个个也有不好意思的，据父亲说很多一开始认为很简单就学几个招数，也有认为是来锻炼锻炼胆量和身体的，但多数是不能吃苦因而坚持不下来，现在多幸福娱乐多多啊哪里用的着练些假把式又不挣钱也没面子，最后只有向顺算是坚持下来，七行太祖功全部学完还录了像制成蝶算是保存下来，不至于失传。

父亲在第一任老师高继先那里学的拳术和剑术有：十路弹腿，四路查拳，合手螳螂拳和霸王捶对打，还有奇门十三剑。在杜崇启老师那里学习十几年，专门研修七行太祖功二十几年。杜老师还教了几套其他拳术和枪棍：乙级拳丙级拳，太祖功一行领打，乙级枪乙级棍，据父亲说自己也编了一套杂烩丙级拳自己练对太祖功套路也有增减。