与梅女有关（八）



　　想得越多，得到的就越少。那也要想下去，不然可怎么活啊。

　　千奇百怪的人生世间事，有多少是自己做的主，而那些自觉和不自觉撞在身上的又有多少是你真正想要的，说是非道曲直没完没了。爱，人人可以定义。从古到今从老到少，纵横相贯无一脱逃，没有一次说清楚。男女好事，人人向往都在追求，初涉此地的男女会心惊肉跳，老练的男女则老气横秋。享受本能，体会极乐，却也让你为难有苦衷。

　　“你与别人不一样”，我为何要与别人一个样，为何要与他们雷同。人除去大部分共性只剩一丁点少得可怜的差别还要藏起来，干嘛啊。保持自己的个性追求信念和行为准则不好吗，不做下贱之人，不做市俗之人，不做被世人仰望称颂之人，但也决不做大多数人的随从，更不会做顺势而下的污泥浊水，谁管它水善水恶。

　　人是有自控能力的动物，具备完全的自控力是一个人的基本素质。在你面前，我没有放任我的举动和言辞，你可能体会的是我对你的爱还在犹豫还不自信，而我好几次已经站到放纵和失控的临界点上，虽然最后被自律控制住但为何会如此却也值的你深思。其实我是把放纵和人格联系在了一起因此，为了顾全真情和人格，我要再次确认彼此。因为我不知道你的河里可曾游过几条鱼，不知道你的河岸可曾架过几座桥，不知道你的河心可曾激恶浪，不知道你的河岸养过多少草，不知道你的胸怀倒影过哪朵云，不知道是谁在你的河里偷偷洗过脚。我不能保证你有多圣洁，只好保护我自己。

　　屈指算来与雪梅搞恋爱也一月有余，我没有用我朋友给我传授的可以马上深入到屁股的方法，我们甚至都没有含情脉脉地对望过，也没有深情地拉过手，没有来电的感觉。但一个女孩的心思不就是爱吗，要爱就别假正经，不是看过半部《少女之心》吗，在一起哪里那么多正经话啊。语言再有风采再幽默也不能充饥不是，只有销魂的举动才是满足饥渴的良药还不苦口。只有让她先进了你的被窝你才会有主动权，不然她就跟你瞎折腾也会忽远忽近因为她说不出来啊。“在你这里没意思，你光看书就行。”，雪梅每次这样对我说完就想走。“我姐夫奇能干，在我家。”，这分明是要我常去她家，顺便干点活。“如果家里人都说好，就是我不愿意也不行。”，这话就是责怪我不常去她家。“你想干什么你就干，就会讲些大道理。”，这不就是鼓励我上她吗。

　　“灵魂”，可怕可憎也可爱。始终没有搞明白人类灵魂工程师是个什么工作，因为“灵魂”是包罗万象的概念，是“真善美与假恶丑”的混合物。你看看上面我想的都是些高尚的东西吗，谁又有理由说这些灵魂不高尚呢，我不写出来你们知道吗，不知道就能证明我没有这样想过吗，我就这样想了谁能把我咋地。如果“灵魂”是可以加工的，这个工程师就更不值得尊敬，因为他在造假的同时产生了大量垃圾。

　　在雪梅给我详细讲解如何进她家门如何去与她家人友好以后，我决定去试试。记得那天我为她精心挑选了一条白色的丝巾而没有给她家人带礼物，她不要但最后还是收下我就很高兴。其实我去的真正目的是想勇敢地拥抱她一次，我试着几次鼓足勇气，但最后终于没有理由那样做不知为什么。

　　理想是，原来无法实现的一盏明灯。

　　与梅女有关（九）



　　八七年的三八节单位里分的电影票，男职工一张女职工两张，没有人舍身把票给我，我只好把票送出去她就乐的不行说一家三口都去看。不知道所谓“男女平等”的真谛是什么，每年一个节日多一张电影票又能说明什么，难道“平等”也是个面子。

　　随着与雪梅交往时间的加长，见面的机会多却也把矛盾和不满带了来。许是还有少许不舍得，许是刚开始的美好印象还留在当初。但人生若只如初见，也不如不见。

　　终于不用预约去她家，终于看全她家的五口人，父母，姐哥，让他们品评我也在。

　　当下社会，婚姻过程，有儿子和儿子多的平民家庭真是遭罪。男孩要在女孩面前殷勤，自矮，其家人也要如此。小心翼翼照应尽心尽力伺候一呼百应满足，最终常常得个怒脸，得个竖眉，得个怨声载道的唾骂。女孩得意，出自哪里我追问不舍。但如果到女方家里就有大不同，看上去特别是女孩的母亲好似也要出嫁的摸样，一副不理睬还偷瞄的嘴巴显示家有女儿显神威。但怪之又怪的是婚后双方几面又极想要儿子得外子孙，传宗接代无后为大荒唐到让人死的地步。要儿做什么，儿子有何用，百无一用是儿子，还是女儿好啊。

　　“礼拜天，有对象的小伙子哪个不去丈母娘家干活？”雪梅在质问我。我想我们还没发展到如此关系，难道你已经同意嫁给我了吗，难道要先干活先接受考验才能娶女方家的女儿吗，这也太低三下四了吧。这样的方式搞对象我不快乐，一点也不像小说电影里表现的那样。但看她说的很认真我也向雪梅施加压力说：四月要自考，少见面。她马上向我发威说：周围有很多小男孩约我玩，更愿意来我家干活。这个我似乎有点相信，我似乎隐约发现那颗藏在爱字里的“心”在爱字里没有位置，它本来就不该生在爱字里面，许是现代人发现了这个秘密，才会毫不犹豫地将“心”从爱字里面清除掉。爱，当下已经无需与“心”结合。也许就因此吧，我对她始终无处下手，也找不到向无“心”示爱的冲动。

　　“尊重人才，尊重科学”，我对这样口号的提出感兴趣是我感觉自己或多少跟它们有些关系，毕业一年我就自动升级为“技术员”技术职务。但稍微深究一下就不难发现这些口号的提出者和实施者都是当权者，他们连最基本的尊重“人”都做不到你能相信他们会真的尊重人才科学，自古就说起来容易做起来难，何况他们根本就不想做。

　　有好朋友提醒我说：你当心雪梅脚踩两只船啊，因为听说她在单位里问她的闺蜜说：你说我是跟个爱学习的好呢还是跟个能说上话来的好。听到这个善意的提醒我先是如释重负后又为雪梅难过和担心，女孩子也不容易也真难为她，或可她也正为自己的终身大事而夜夜大伤脑筋。她在为自己挑选合适的男人，而且挑得很认真，她在反复斟酌哪一个个更适合她，这是她的权力没有错。因为我既然有做一只船的机会，就不怕让女孩子踩来踩去。我只想你一定要踩踏实才对，你两只脚分别踩在两只船上难道你认为我们是可以并行的两只船吗，激流险滩风大浪急万一来场革命你如何才能做到不被劈腿。比如现在我有资格随时去你家，那个他也可以吗，你不怕撞夫吗，也或许我是第一选择他还没有这样的资质呢。其实雪梅这样处理两个男人也算合理合情，吃着我这个已经在碗里的看着那位还在锅里煮着的，首先对她中意的下手再留一手后手，这就叫留有两手准备两手，两手都要硬用爱的两只手反制不爱的两只手有备无患。

　　其实听到这个消息我还真是有些沮丧和恼怒，我淡定不下来。做为一个男人，做为一个参与者，既然加入进这个争斗的行列，就不能被动，输给一个毛头小子我会感觉很没面子。因此这几天我打人了，打出血了。（这一事件另作交代）

　　雪梅把家门打开让我进屋后说：来了，我还以为你消失了呢。自从有了她脚踩两只船的阴影我是越来越不自信越来越感觉我们之间真的没有共同语言，她还不满意我说：你就是不会来事。因此我想放弃却又心不甘，因为她的确生的很好看。我不知道我为什么没有带给她欢乐，为什么我在她面前幽默不起来，她需要的那些笑话我为何不能讲到她心里，每次她都笑得不自然不开心。其实笑和笑也是有不同之处的，同样是笑，有的戛然而止也有时间很长好像笑到最后似的。为什么，就是因为他们没有利用把握好笑泉神经的大脑，或是过早地把一生的笑挥霍而毫无节制。雪梅，我还是想劝你谨慎选择不要被昙花所迷惑，虽然它那么暂时的奇妙。有悬崖峭壁在你面前会有特独风景你可要盯紧，他不仅仅风景奇炫充满未知的诱惑还有一条常青藤在攀爬你看仔细，你再向下看就能发现他的目标是悬崖之巅，如果你肯奉献做他根深的泥土，他会把你滋养的希望托举成最久长的阳光。

　　雪梅在家里怎么吹的我，三倒手她给我揽一个差事，维修一台录音机。算了，我还是另请高明吧，我不会，也没说过会修。

　　与梅女有关（十）



　　雪梅跟我说她没有勇气在别人面前提及我，我无言以对但想问你这是在刺激我吗。

　　想我：生在穷乡僻壤不毛之地，听的是鸡毛蒜皮柴米油盐，闻的是市侩陋俗吵闹喧嚣，吃的是粗粮咸饭清汤简水，感的是母爱父偏兄欺凌辱，受的是老老实实孝祖敬兄，理的是公道在心有志竟成，想的是天下为公大平正方，学的是农用杂字别怕麻烦，看的是奔忙糊口劳累伤叹，见的是勾心斗角小人利益，行的是泥径暗道瘦街长巷，住的是土墙茅舍低屋纸窗，迎的是黄沙尘埃灰脸虚嘴，送的是风吹垃圾飞满天，笑我应寒酸 ···（这是面临失恋二十四岁的我当时的心境感受。）这就是我生长环境的概括，是我不自量还是我没自知。如今学起了清高，揣起了超脱，听洋文说唱，记内心轨迹。号称文史哲爱好，捧着伦理心理装腔，思恋具体抽象人性论，察观人生社会前后因，算定古今中外它它它，弹奏逻辑语言天籁声。做精又博的梦，爱不爱我的人···恰一似天生我材总待用。

　　不知道小草精神多么重要，这社会还在大力发展教育。鼓励成大才也提倡做一颗永不生锈的螺丝钉，社会中有的是骗子和白痴，就像剧场的台上和台下，几个人的剧目，千儿八百人掏钱观看还乐哈笑不停。总是有人成为冤大头，是谁给这个社会里的人分了工，既然允许助人为乐，全心全意者何必强制偷鸡摸狗人。大树和小草都存在，没见过大树欺负小草矮，小草抱怨大树挡阳光。做个阴谋理论实践家，国人都在努力着。

　　我带着修好的录音机敲开雪梅家的门好像她在家主管开门似的每次都是，“今天我还想请你看电影，行不行。”，我注视着她这样恳请。这次她没有拒绝，她开始梳妆打扮在我面前。一番洗漱后开始涂脂抹粉描眉画眼，接下来这个浓妆艳抹的雪梅开始耳环项圈手链头绳丝巾外衣，直到她动身与我一起向外走足足半小时还不太够。忘记那天晚上看的什么电影也忘记吃的什么零食，与雪梅搞对象近两个月我四次邀请两次退票这是第一次成功看电影，看着在身边的这个大美女我又激动又难过又无语还感慨。她说她喜欢钱也有钱，她说她爱刺激也玩花样，她说她有幻想也吹大牛，···我看我是拿不住她是有野性的一个女人，我始终走不进她的世界充满市俗小人之好恶，满腹陈规陋习之喜乐，尽管她爱读琼瑶小说，不知道是琼瑶误解了人生还是她误解了琼瑶。你看，分别时还回眸一笑。

　　明天是三月二十日，是我与雪梅相识两个月的时间。

　　我与雪梅这场相识两个月以结婚为目的恋爱到此结束，是雪梅在三月二十日晚决定的。

　　断续心声断续语 断续情爱断续梦 断续相识断续人 断续一生断续度

　　与梅女有关（十一）



　　雪梅与我分手的那个晚上，她显现的很难过略痛苦有犹豫也坚决，但她最终决定把我这个爱学习的男人放弃。她送我出家门，在一栋楼边的黑暗处我与她做了最后的大段落的几乎带着央求抽泣声的表白算是最后的挣扎。记得好像对我们的相识过程作了全面的总结和剖析，其中印象最深的内容有两个：一是袒露了一直藏在心底从来没有对她讲过的爱慕之深情，二是表明我是个有追求有理想有未来的年轻好人，嫁给我不会错。（其实就现在简单的条状生活来判定第一条没有错，第二条就不行。因此我庆幸雪梅当时主意坚定没有被我说服而心回意转，但这只是一个不能成立的假设，人生没有再试一次的机会。）雪梅在黑暗处听我口若悬河似地滔滔不绝就道我说：有这些话咋不早说，现在我主意已定。说完还把我送她的白丝巾拿出来还给我，自我感觉有羞愧没人怜的我幸亏是在暗处但我说：留下吧，给我个自尊，算个回忆做纪念啊，记得人生曾经有个我就知足啊。（后来我想她不会一转身就把我送她的那条白丝巾扔进垃圾桶吧，她没必要那样做，她又不是不喜欢。）

　　那天晚上回到宿舍就写了几个字：二个月，整整两个月，吹了，我与她。

　　后来也没有太多提起她，许是在这相识的两个月当中我把她记载赏析的很完全的缘故吧，而许多事又有预感。不过我有两次这样写到：这次不太完美和不甚愉快的恋爱或许我很快就会忘记，因为这种以结婚为目的的恋爱本来就有太多的条件比较，幸亏只浪费我两个月的时间。第二次是这样写的：从与雪梅失恋过后一个多月来看，这次又犯了右倾保守主义的错误，两个月的机会很多我为何没有主动去把握，也或许她正等着我去蹂躏呢，就算不行也没有啥关键是我没有尝试过，她把我对她的尊重或许当成不爱她，这不可惜吗。

　　回忆年轻可以爱不爱我的女人搞对象相亲谈恋爱的时光心里总有很甜美的感觉，与雪梅的这场两个月的恋爱是我有生以来时间最长目的最明确的男女来往，虽然没有成功但我还是记载的很详细。其他的相亲最多有见几次面一周左右时间就拉倒，更多是见一面人家就婉转拒绝我。而那些我自己爱上的女孩子有的根本就不知道，其实就是单相思亦或是叫“暗恋”。最近翻看过去的日记发现我对此也作了记载，说我自己喜欢恋上的女孩子一共有三个。其实就现在来看这恰好证明是我的交际圈子太小造成的，如果我结交的能力再强上十倍，我想我喜欢爱上百个女孩子也是可能也有这个能力因为当时年轻胃口很大。

　　我不知道今天这篇博文是该叫《与梅女有关》的总结还是后记，因为我写的不是小说这里面没有一丝丑恶虚构和造假。感谢这段经历，教会我下一步怎样做。

　　几种简单益智棋简介

　　记得小时候无论是在老家还是在父母身边，常见一些聪明的好棋者三五人围在一起吵吵嚷嚷着下棋玩耍。但那会儿大家凑齐在外来象棋军棋和跳棋的很少见，一是这些玩意儿要花钱买二是不好随身带三是弄不好容易少棋子。我就见过不少来象棋的玩家拿瓶盖冒充将士相車马炮也有自己割块圆木拿漆写上字的，手巧的人还有自己刻上歪将短士破相残車瘸马哑炮的，棋盘也多是自己画在残缺的牛皮纸上。因此在我们当地流行着一些简单益智随时随地就可以玩的民间土棋，这些棋的棋子在玩家手里都是同样地位不分高下没有贵贱，可以用小石头土卡拉大点的沙子粒和烟头，也可以随手掰一根树枝掐断了用还可以捡拾飘落在地上的树叶只要分清敌我就行。棋盘也可以随手一画，在地上在台阶，因此可以随时一哄而散不用可惜。我就见过不少被玩家遗忘的棋盘歪歪扭扭地躺在马路边，路灯下，石阶上，有的还被鞋底搓揉过，也有被一泡尿修改过的棋盘。今天把这几种棋记录下来不证明我对这些棋感兴趣更不证明我是下棋的高手而是恰恰相反，但一个很笨很拙又很无趣的人为何要记这个我自己也搞不清楚，但可以肯定既不是怕民俗文化失传也不是推广中华文化更不是为了让它们成为世界民间文化遗产，也或许是为下辈子能赢一把打打，打打基础？



　　五福棋

　　五福棋的棋盘是一个由五条直线等距交叉而成的正方形，它的二十五个交叉点就是敌我双方落子的站点。开局决定谁先下因为先下者最后多一子，可以猜先也可以抓阄但多数是商量因为不是下一盘就散但更多是自信者让先，敌我双方交替落子直至下满二十个站点。高手下五福棋在布局时刻就能成局有：井子（四子围成一小正方形成局），三斜（三子在一条斜线上，两端棋子要分别落在边直线上成局），四季也叫四斜（四子在一条斜线上且端子也要分别落在边直线上成局），通天（五子在棋盘的对角线上成局），五福（五子在任一条直线上成局）这五种形式。每成一个局可以踢掉对方有利位置的棋子，但成局的棋子不可以踢掉，井子和三斜可以拿掉对方一子，四季两子通天和五福三子每次。因此有高手棋还没下完就赢了而且这种棋最大的吸引力就在布局，布局一结束胜负已分明，还用得着走吗。我就经常在这种情况下继续跟他们走，但他们的厉害之处还在于早就把棋布成来回悠的局面，他们早把锅支好并点起火来就等把我的努力转化成他们口中的细粮。如果下满子都没有成局，就要互相踢掉对方一子。先下子者后走，每次走一格只能走直线，但每走成一个局却只能踢掉对方一个棋子直至对方剩下两子你就赢了。



　　十六军棋

　　十六军棋的棋盘是在五福棋盘上加画六条斜线，就是把五福棋外正方形的四个中点用斜线连接起来再把两条对角线连接起来，也就是把五福棋的三斜通天分别用斜线连起来就成。它的棋子是一个将军和十六个士兵两种可以直走和斜走，士兵每次走一子一步可以围堵困死将军但不可以吃掉将军因此将军将是永远的将军不会从棋盘上消失，将军每次走一步只要走进对方士兵的中间就可以吃掉两士兵并把它们从棋盘里剔除掉但有间隔点不行，这叫“吃一担”而且规定将军先走先吃，士兵戏弄将军可以送给将军一个“夹担”，这时将军就干瞪眼还要退一步。十六军棋都是先布局好后再走，十六士兵在外围四周，将军稳坐中央而且要找一块大点的石子充当。虽然士兵人数占优势但远在边疆兵力分散没有统一指挥终是散沙一盘，将军虽是孤王却有先天优势又有先行特权又雄踞中央自然不惧千军围城之困。将军可以吃还要一吃两子而士兵只能一步步围堵，我也见过有高手把将军围堵在棋盘的四个大角之一时候眼看就要将将军困死在荒郊野外，突然看那将军掏出尚方宝剑自己从角上画出一三角大“壶”像海外别墅，它迅速把壶画大画强画乱画成迷，它退进壶里有了暂时的安全，就算你堵死它的退路它也能安度晚年而你却因前有老虎后无支援而力不从心，据说它们还能壶中套壶壶中加壶，因此将军的壶是没有穷尽的。因此不一般的士兵是不会将将军围堵在墙角处的，它们宁肯战死沙场也不会玩这种老虎猫与老鼠演戏的游戏。来十六军棋看上去好像没有先天因素全在后天掌握，其实这是假象，因为有利于一方的规则早就制订完成就看你是想当将军还是想当士兵。我只见过一大群士兵张牙舞爪一个个高声喊叫着争当将军，却从没见过从将军里面选出的士兵死得其所。



　　“下山”

　　这种棋可能没有具体名称叫什么棋，闲下来的人想玩时多是这样说：来，来“下山”的。它的棋盘像极了是个四通八达的城池摸样，它由三个依比例缩小的正方形等距离套在一起，四边的三个正方形中点连起来成三个点，四角的三个正方形连起来也是三个点，最小的正方形里面没有交叉点也就是八条连线不是连续的，这样该棋盘就有二十四个交点二十条点三连的直斜线段。棋的玩法也是敌我双方用不同的物件轮流交替落子于每个交点上，此棋布局只有一种成局形式叫“山”，就是自己的三颗子要落在任一三点一线上成局而无论是斜线还是直线，也无论是大中小正方形四边三点。如果在布局期间成局要用自己的闲子（没有用到的棋子）压住对方处在有利位置的一子（成局的子不可以压），一方成局多可以多压，布局完成要把压住的棋子剔除掉，这样的结果就是高手在棋盘上的棋子多而对方的棋子少就不利。但是如果棋子少的一方恰巧出现来回“山”又是先走，则对方布局再好也是枉然。因此那些手中有资源心中有成竹的人就规定不准来回“山”，以便把胜负掌握在自己手心把主动权定在自己可控的范围之内就是机缘巧合的机会也不留给对方，这是一种看似公平的规定，这样那些先天不足的玩家就根本没有胜出的机会因为法律和权力有严重的倾向性而且是死的。因此我小时候听他们说过这样一个笑话以证明这种棋的玩法随便而随意又随时也随地：夏天暑假的一个深夜，有好事的大孩子睡不着觉还在街上。他忽然看到临街的平房里亮了灯，偷走到窗户下面偷听时听到屋内老夫老妻嬉笑说道：天气热蚊子又多睡不着啊，睡不着咱就来下盘山，下就下，来就来。这小子在外面听得起劲，那屋里下山激战正酣，夫一句山上妻一句山上。越喊越有味，越笑越来事，那小子憋不住把上窗户偷看却发现这老夫妻光腚拉茬互相向对方的胯下抓起来，而且不再大喊下山。那偷看的小子扑哧一笑，屋里吓的立马关灯。可没想到的是屋里屋外都是强忍不住的笑声，都是很熟悉的邻居，谁家的孩子踹谁家的孩子雄，谁家有什么鬼把戏，···大家都心知肚明，这事不用藏也不用传当事人自己就找孩子他妈，我当然也就知道了，嘿嘿。

　　几件趣事 

　　鞭子

　　最近一到傍晚总能听到人造森林公园里传来一阵阵啪啪啪的鞭子声，我似乎看到那清亮响脆的鞭子声腾入夜空的轻妙和潇洒，当然也勾回我年少记忆不少。

　　喜欢鞭子的理由细究起来最初还是在老家，老家是农村有大车，大车多是牛马拉，其驾驶员叫赶车人也是生产队里的精明人物。记得牛车因走的慢就如现在的C证比A证一样要求就低得多，因此赶牛大车的鞭子也大有不同多是一根短木棒一头绑一根软点的粗绳头，也有高手赶牛车仅凭吆喝和用手掌拍牛屁就能完成装车调头转向运送和卸车的任务。但赶马车的鞭子就讲究得多，首先是鞭子杆就软硬适度而且是由粗到细弹力十足，把手部分至少要三四根细竹子捆起来还缠了麻绳，中间部分是两根细软坚挺的竹子拧成麻花状，最前头的竹竿要有很强的韧性和弹性头部有一铁环挂软鞭用还有挂一团红缨子的。记得马鞭子的主要部分多是用一些结实的麻绳老狗皮老羊皮老马皮分三股编起来也呈越编越细状，接下来是鞭梢部分，这是关键，一只鞭子甩起来响不响亮就看鞭梢的材质，因此老车把式至少也存着一块巴掌大小的好牛皮专门用来剪鞭梢。那鞭梢被车把式小心剪下来或缝或绑在鞭子上用红线，只见他叫着闪开闪开便随手将鞭子在空中一舞，如打个响指一般“啪”地在空中炸开。然后车把式便向前向后斜抽反抽起来，啪！啪！啪！的鞭子声听的我们脖颈生凉风似是放鞭炮一样赶快捂起耳朵。

　　记得我自己也编过鞭子玩，说是自己其实是跟着二哥打下手。冬天寒假我们会到父母亲的单位找些废了的三角皮带，用小刀割开把里面的麻绳撕裂出来，通过积攒把麻绳编成超过身高不少的粗长鞭子，手柄部分是短粗硬的木棒。记得这样一条鞭子总是大二哥先玩，他们教唬我说玩不好不会甩会抽到自己脸上，我的确见过把鞭子抢去向空中一甩“啪”的一声自己先哭了的孩子。因此我是不敢随便张牙舞爪无序乱舞鞭子的，总是在他们不细玩的时候，看看他们的脸色得到默许时才轮到我出手。

　　再后来就在电影里见有人耍鞭子演杂技还有最流行的那句“长鞭那个一甩啪啪啪的响”唱到现在，再后来就淡忘了此事，再后来就有老人在电视里出现用鞭子抽碎报纸，再后来我就听见在耳朵根子底下鞭子被耍的啪啪响，再就有了这些文字和文字外的一些事。



　　抢废品

　　小学在城墙边上，那会儿放学早作业少不用接送，因此放学后多是先去爬城墙玩一会儿。城墙的西边是月河，看过月河去是一煤场，煤场的南面是个荒废区是一家工厂的后面。不知何时是谁为了什么，其实早就视而不见每天我们放学时候工厂的人就往这个荒废区倒垃圾废料，也对在那里忙碌的人很是熟悉他们个个一手拎着袋子一手拿着二叉子四肢黢黑还有脸只有眼睛放着光在攫取。不知是什么心情的勾引促使我也加入了他们的队伍，光荣地成为他们队伍中的一员只是装备很差。在等待中一车冒着热气黑中暗红的翻砂土倒上垃圾小山顶我们立刻齐呼啦地围过去，他们用二叉子又快又准，我则是用双手刨翻扒，如果终于捡到一小块“铁油子”则马上装进自己衣服的口袋里但弄不好也被烫过手。忘记这事干了多久，也不知我的那些铁油子被二哥鬼去干了什么，反正我知道自己参与过也享受过其中成功的喜悦因此我就足够。其实想起这事不仅是我也干过还因为在改革开放里面有许多人勾结起来大发“垃圾”狂财，他们拉单位的垃圾挣钱不过瘾，他们又里外勾结买通厂长书记保卫门卫把厂里能卖的原材料当成垃圾埋在垃圾里拉出去还有把整台机器设备拉出去贱卖了的。后来就有国家矿山资源森林湖泊的跳水价自杀价喷血价狂甩价，我想现在的国家就是以垃圾的价格在外卖，只是现在改卖更有创意的无形资产，比如卖劳力卖血汗卖文化买历史，能卖的全卖而且可以重复回旋着卖他卖了他再卖。人民不会死，发财要趁早。



　　拔糖稀

　　小时候除了看人家蹦爆米花偷人家一块杏梅抓人家一捏瓜子要人家半块糖块咬人家一口冰棍就是看小女孩拔糖稀好玩。每到寒假时刻，卖糖稀的老人面前多是摆一个搪瓷碗，上面盖一个纸壳盖子，手包里是很多夏天从各处收集的从中间齐刷刷折断的冰棍杆。我总是在近处一边玩耍一边等着来买糖稀的小女孩，看她们买一分钱二分钱的糖稀，老人家总是双手分别拿着冰棍杆把盖子向前一推，双杆插进碗里的糖稀很深处，一边搅拉一边慢慢向上提看得我心想多了多了这次弄多了，但最后总能拧成一个小软糖球在冰棍杆的顶部，但那糖稀的痕迹却过了冰棍杆的中间还多一些。每次看到这里我总是弄不明白他怎样区分一分钱和二分钱的差别，但二分钱看上去总会多一些，不过有心眼多的鬼孩子总是买一分钱的糖稀从来不多买。问她们就笑笑说我不懂不跟我说，一分钱的糖稀也能拔啊，二分钱能拔两次啊。不过我记得我很少自己买过糖稀可能没有一两次，而且每次买回来等不及拔好就会由嘴入腹尽享口腹之快，因为我拔糖稀的技术很差万一掉在地上就捡不起来还便宜了小狗因此放在自己肚子里最保险。看小女孩挑着兰花指拔糖稀很是享受有时一看一下午，看她们聚精会神双手飞舞糖稀被拔得很长还能玩花样，看她们把糖稀从软软的暗红色拔成白色的麦芽糖状而且越来越硬我就自己吞口水。此时我会暗想如果一把抢过来一口吃在嘴里那该是多么甜蜜的事，反正她还有一分钱可以再买一次嘛。有时候看烦了我也会假借让我拔拔行不行的机会快速低头用嘴咪拉一下，此时小女孩多会哭丧着脸转过身去，拔几下再扔给我说；不要啦，你吃了吧我就很高兴。

　　谁那奶子



　　奶子人人有，男女有差别。奶子都需要，男人多一些。女人的奶子长在自己身上，却是个最大的对外服务器官。谁那奶子，奶世界？

　　记得小时候无论是在老家还是在父母身边，也不管是谁家还是大街上，有的是喂孩子奶的女人，特别是夏天，她们从来不背人，孩子一哭，抱起孩子撩起衣衫把奶头往孩子嘴里一住，看孩子吃着奶又睡去，母亲拍拍孩子再轻轻放下嘴里还发出“嗷嗷嗷”的声音就又去干活拉呱忙家务。好像那会儿谁也没有把一个喂孩子吃饭的器官当回事，特别是人多房子少的家庭，公公婆婆小叔子大伯你一个小媳妇能背开谁也背不开你不能不给孩子喂奶。好像我对女人的奶子有特别感觉时是十几岁，记得那是一个夏天的晚上家里有客我就坐在他们身边听大人们讲述他们的故事，好像说着说着就说到某人，说到某人时还略略降低了声音也从小马扎上向前探了探头欠了欠身子，···就是他，才溜子不好，没事就去女宿舍，去看女人洗头发。洗头有啥好看的？父亲问。洗头她不是穿的少，还弯下腰，她不就一起晃荡，（母亲哈哈两声，父亲啊啊两声，好像才明白过来。），记得那人还把双手放在胸前做了个波涛汹涌的手势，···大人们的这段对话使我对奶子有了奇怪的印象因为原本没什么感觉年龄也是个因素，好像从此开始对女人的奶子感兴趣有想象但，小时候满大街女人喂孩子的美妙景象却越来越少直至，很多惋惜因为我再也找不到。再后来就听说女人的奶子是分等级的，少女是金奶子少妇是银奶子，女人开始奶孩子的奶子就变成狗奶子。不过如今，狗奶子要翻身。因为包装越来越精美越来越奢华越来越昂贵，因为公开越来越神秘越来越性感越来越隐私，但我相信这是一个商业活动而非文明进步。

　　近几年中外奶子门事件还真不少，有公共场合下因给孩子喂奶受指责的，有灾难面前为了他人的孩子大爱喂奶被提干的，有为了男女平等聚众示威要求露胸权的，也有因奶粉事件催生群体吃鲜人奶当做酒席前奏序曲贿赂官员的，还有因车站没有为喂哺乳期妇女提供喂乳室被骂不文明不人道不文化的，···也有刻意上传本人喂奶视频蹿红网络的红人。看着这多姿多彩的奶子门事件一个个不得不再一次为奶子感慨万千，奶子到底怎么了？人家孩子饿了公共场合下喂一次奶咋就侵犯了你的权利，不是一切为了孩子吗？大灾面前为他人孩子哺乳献爱心但这到底跟提干有啥关系，难怪民间盛传我们的女干部都是日后提拔这也太不严肃了点。为了男女平等要求有露胸权，你一个女人家露出胸来生活方便吗？官员酒前喝鲜人奶就是腐败别他妈的与奶粉事件胡联系，奶粉事件不是你抱着别的女人大口嘬鲜人奶的理由。如果车站有义务为哺乳期的妇女提供喂奶室，那么喂奶室就应该比公厕还多，如今各地建豪华公厕疯了很多人那么，豪华喂奶室的兴起又将疯狂多少官场上的人啊。上传喂奶视频的网络红少妇就红一阵，想继续红可不仅仅是露露奶这样简单，谁还拿狗奶子当回事。

　　如果说女人的奶子是个性器官，其实人身就都是性器官。不管社会有多么现代，也不管你心里如何想，愿不愿意，人身体成长的一切目的都是为自身的性服务，都是帮助人自身的性尽快成熟起来完成下一代的繁衍使命。因为生存有风险，繁衍需尽快。因此人千万别把自己太过人化，人就是世间一寻常物件，单就其生死来看还不如一棵树一片山一海水一亩田。人生不必抱着奶子过生活，也不必把奶子捂紧了等着涨价。不必给奶子镶嵌钻石白金夜明珠，也不必让奶子风里来雨里去。谁那奶子——除了给自己孩子当饭店，先生的作用就是好好保健乳腺。

　　大哑巴



　　大哑巴，吹喇叭，嘀嘀答嘀嘀答，吹了一上午，咋就不响啊。

　　大哑巴，吹喇叭，嘀嘀答嘀嘀答，自己听不见，还在死吹呢。

　　大哑巴，吹喇叭，嘀嘀答嘀嘀答，鼓破腮帮子，喇叭吹破了。

　　大哑巴是我的邻居能大我十岁，在李家过道最后面住，他爹是我们小学的校长但他哥却比他矮的多外号叫李二猫现在好像是个有点名气的美术老师。记忆里大哑巴的身高有两米多一点吧，大长脸上戴副瓶子底眼镜，打起手势来看我们不懂就急得哼哼地喘粗气，他一泡尿能顶我们四五个，他担水时两只水桶在他腰部以上再加上他性子急不爱干活到家时剩不下多少水。记得小时候在李家过道玩耍时碰巧大哑巴从聋哑学校回家也来凑热闹，还有丁老瘸。他还与我们玩捉迷藏，他与丁老瘸一帮，丁老瘸给他当耳朵帮他点活而他大步流星跑得快，要是被大哑巴捉住我们就会像小鸡一样被他一手拎起一个提着玩，也有他一高兴把我们随手扔在地上的记录，此时我们会即刻爬起来跑到远处面对着大哑巴合唱起前面那几句顺口溜。大哑巴好像也能听懂似的嗷嗷嗷地叫乱，丁老瘸一贯在旁边看热闹嘴里还是那几句：东过道，西过道，打不起来不热闹。东街西街，打死活该。

　　大哑巴给我印象最深的是记得小时候有次他硬拖拽我们去他没人的家里坐下，只见他快速把三抽桌两边的抽屉拿下，他向我们强力解释说中间的抽屉被暗锁锁死，拉不开，让我们耐心等着。只见他伸开双臂穿过两边的抽屉空洞右手还拿一把水果小刀向中间的抽屉包抄过去，我们歪低过头去想看个究竟，只见他左手抠下一块抽屉木边，两个大长手指头捏住藏在中间抽屉里的一个东西，右手的小刀随左手一起转动并有沙沙沙的声音。不一会儿我们就嗅到那久违的从古老家具的缝隙里游荡出来的带着尘封味的苹果的清香，我们都瞪大了眼睛有了期待并开始偷偷咽口水。只见大哑巴拿出一块苹果薄片先送进自己嘴里立刻向我们摆摆手说别急，等着。不一会儿功夫，我们每个人就都吃了一片苹果，大哑巴看着我们都没吃够还想要就不理解的笑，他一边拍着胸脯一边为自己竖起大拇指意思是说：怎么样，我能吧，还把苹果锁起来，我有办法，甜不甜，还想要啊，不行，不敢再拿了。

　　如今有好多年没见到大哑巴也许再也见不到，但每每想起他分我们苹果片吃时那大长脸上透露的得意兴奋劲和老子永远是第一其他都是小拇指的手势，我就倍受鼓舞和勇气。 

　　战争动员令

　　1979年中国政府向全国发出的战争动员令 （1979年2月14日）

　　各省、市、自治区党委，各大军区、省军区、野战军党委，中央和国家机关各部委党、党组，军委各总部，各军兵种党委，各人民团体党组：
　　现将中央关于对越进行自··· ···望及时报告中央。

　　在毛泽东主席和周恩来总理的领导下，我国···把昨天并肩作战的盟友柬埔寨当成鲸吞的对象。

　　近几个月来，黎笋集团又大举出兵，侵占柬埔寨首都金边和大片领土，同时不断挑起中越边界冲突，步步升级，越来越猖狂。他们侵占我国土地，毁我村庄，杀我军民，破坏我国边疆地区的和平与安宁，制造国与国之间的紧张局势，其险恶目的，是长期骚扰我广西、云南边境地区，破坏我领土安全和国家威信，配合苏霸在我国北方3的威胁和在印度支那地区以及整个东南亚的扩展，危害我国的四个现代化建设。事实反复证明，同越南侵略者打交道，委屈已经不能求全，忍耐已经被当做软弱可欺，劝告，警告一慨成了耳边风，他们最近散布的所谓和平谈判完全是对世界舆论的欺骗。他们欺人太甚，我们忍无可忍。

　　中央经过反复考虑，决定进行自卫反击，保卫边疆的···推行地区霸权主义，是违背越南人民的意愿的。

　　中越之间有个和平安定的边界，是两国人民的根本利益所在。这个战斗的性质是正义的，我们的战斗，不仅将得到中国人民的拥护，而且将得到世界人民（包括越南人民）的同情和支持.（网上资料 删节版）

　　79年我上高一，二月份我已经从尖子班光荣还原成八班的一名普通学生。记得当时很严肃的场面，全校师生齐刷刷地在后操场站立不分班级年级先进后进，好像是武装部门的人上台宣读的战争动员令。听到激动愤慨处我以匹夫之勇偷瞄四下鸦鹊无声因此没敢振臂高呼声援政府行为就咬牙切齿还捏紧了拳头，心想我要能光荣参军说不定也能火线入党。

　　过后不一会儿好像对这个生命中的第一次就失去了记忆因为要为早日实现四个现代化而努力学习就是最好的支援，但胜利的消息还是能从收音机和报纸上传到大后方来，应该是在暑假期间听说我军彻底胜利，大部队要撤。记得有几天晚间广大市民都放弃在家休息的时间到东风街上迎接解放军胜利凯旋，听说他们晚间进入城市游行是为不给市民添麻烦也给市民表现爱国热情的机会，现在想想他们还是在执行三大纪律八项注意的土八路政策。我记得我身边有位中年大叔主动上前与勇士握手致谢，解放大卡车走得很慢，上面胸配红花的小伙子不时向全国人民敬礼。我也几次抢上前去与英雄和偶像们握手但终是半途而废没有一次成功但机会真是很公平，但不是我伸的手过早就是英雄们的手被女人抢去时间差太大，再不就是我正振臂欢呼要求他们视而不见却在推让缠绵：吃个鸡蛋不吃，吃个不吃。

　　再后来就有了《血染的风采》，《两地书，母子情》以及史光柱和徐良等英雄人物。

　　星转斗移日月穿梭，转眼我已经过了天命之年。放弃理想国，出走桃花园，被丛林法则愚弄，在弱肉强食的世界里残喘至今，每每想起高中的那次面对战争动员令的真实，总是疑窦丛生。问苍天问大地不如问自己，在我的世界里有我所认知的事实。

　　“老同志要出来工作”，这里的“工作”可不是饭碗它是个权力。他知道他可以被老毛欺负一辈子但这次是个机会，还没有实权刚出头不久全国人民还沉浸在拥护华主席拥护党中央的喜庆里，他不能来硬的却又想给他个下马威，慢慢夺权也要给周围的人一个说法要让大家服你就要一步步来。对内不能政变，对外可以宣战。找个理由找个对手打一架还不容易如果战争能给自己带来好处：打一仗可以维护边境安宁，凝聚向心力，转移注意力，显示宝刀未老，为自己树立威信，杀鸡儆猴，震慑异己，为自己全面温和夺权铺路。

　　物质世界里动物算是金贵东西，人是动物世界里的高级主宰，但人的“国家”却是主宰金贵奢饰品中的极品稀有动物。“国家”就是个动物是个吃人的猛兽，如果把两个国家相邻看成是两只动物狭路相逢的冤家，那么比照动物行为准则谁的体积小谁就自动让路这没有商量的余地。世界没有对错包括个人和国家都是如此，我从小就知道拳头大的是哥哥因为我家大二哥的拳头总有一股铁腥味我经常闻得到，这种条件下尽管我心里不服却总是不敢找茬哪怕是有先下手的机会。后来发生的一切证明那场战争就是为全面夺权作的准备之一或者叫“明修栈道暗渡陈仓”，这不后来就大搞所谓的“韬光养晦”一百年把这辈子的麻烦难题全部留给子孙后代去解决对内两手都要硬对外装孙子向钱看先把这个万贯穷家卖个精光再说，因为唱《血染的风采》的女军人明星也成了钞票的俘虏。

　　为什么要发动自卫反击战争，我以自闭症式的臆想从站在纯动物的立场和视角上分析：首先这是一个主观世界，就算“事实只有一个”但谁也看不清楚谁也是主观看世界因此“事实”是什么对人毫无意义。如果我是被反击的一方，我面对一个大我很多的庞然大物我是不敢主动上前的，这不仅因为我跑不掉无处躲藏还因为这是自寻死路。其实边区居民不知道自己为何遭殃，内地各部队只有服从命令的职责，全国人民也不知道边界之争的起因但爱国是理所当然，就是同意发动战争的几个人也不清楚他的真正目的。因为我想越南方面是不会主动承认先烧杀抢掠我国边民的，也没有法庭可以评判，也没有两国公开辩论的机会也辩论不出所以然。自卫反击战如今过去三十多年，在他夺取政权稳固政权以后，猫耳洞精神没人提老山前线将士的牺牲也白费，退伍军人也开始起来维护自己的权益。

　　邓小平，你发动自卫反击战争为夺权铺垫你全面夺取政权后对外韬光养晦到处装孙子对内对平民两手都狠硬，你的一系列歪理邪说至今还在起作用已经失去自我修复功能，这就是我对你做出的个人主观评判。

　　光着屁股过家家



　　小时候在老家跟着爷爷奶奶生活自然与村里的小伙伴打成一片，但更喜欢让大一些的漂亮姐姐抱起来特别是夏天光屁股时候，我会不自主的跑到她们面前叫她们好姐姐央求抱一抱像极了缺少母爱。找个好看的女孩一起过家家玩也是常事，记得那会儿经常是光着屁股过家家，每次还要有个看手表的动作骑着木马扮成去上班的城里人，下班后还要问问在家的女人做好饭没有很像是有功劳的一家之主。再大点时候特别是二哥暑假回来，我会跟着他满街窜，上墙，爬树，下湾，摸鱼，打架，掏家雀，偷瓜果，粘鸣蝉，柳条帽，点柴火垛。记得有次二哥趁傍黑天给人家点了柴火垛，大火熊熊还没烧完爷爷就轮着住棒打着二哥撵回城去：作天业啊，可了不得了，这熊孩子。为此母亲还挺有意见说：他个孩子，你打他几下就行，要走也要明天走，十了里路，天都黑了。还有一次人家的羊是个带肚子，二哥没看明白也不管这些硬是要给我表演骑羊玩，结果他一走人家的羊就流了产。

　　记得最后一次回老家光屁股好像有六岁多七岁的样子（那年月多是八岁开始上小学），好像那一年是回到母亲父亲身边住了些日子，但在城里不能光屁股我还不太习惯。记得一回老家，我马上脱去衣裤，把脚上的鞋一甩又马上穿上因为想起可能有碎玻璃扎破脚心，然后就穿着鞋光着屁股在村里串起来。我记得先在房头傻站了一会儿，又跑到场院跟牛马打了招呼，没有找到莲莲，就这样赤条条的在村里跑了几个来回最后见到本家大娘她说了句：多大了还光着腚，丢不丢啊，还露着大尾巴。听完大娘这番话，我当时没有感觉到脸红，却立刻由心底生出一种别样恐惧的羞耻，好像被突然扒光了似的因为原本光着屁股就是我的常态没有人告诉我不可以再继续光着屁股过日子自己也没有想过已经到了不适宜继续光屁股的年龄不知道是不是因为尾巴越来越长。

　　记得后来总在梦里感受光屁股的畅快但又总是被那种略带恐惧的羞耻吓醒，而后来每每遇到尴尬的事也会想起最后一次光屁股被说教的事。可不知为什么，自打结婚以后这种情况就少了很多，早知如此，我想何不早点结婚。