博文
常玉火了，他的家乡南充却成了文化沙漠
|
作者：杜洪毅
这些年常玉多火呀，可这一切与常玉无关。即便他当年在巴黎最孤独落魄时候，预想到身后事，也不会有什么兴致。
常玉就是那么一个人，虽然生于温柔富贵乡，却对功利无动于衷，只执着于自己独立特行的文化追求。
过去很多年，我们一直都错误地把徐悲鸿当成中西方艺术融合的代表。现在看来，那是大错特错，徐悲鸿只是把中西方艺术作形式上的拼接，没有融合。而常玉，却以深入骨髓的中国文化，融合西方艺术语言，创作出让人回味无穷的作品来，成为最独特的文化风景。
常玉《翘腿的裸女》 2020年苏富比1.686亿港元成交
常玉《五裸女》2019年香港佳士得成交价：303,985,000 港币（约2.57亿元人民币）
近几年常玉作品在艺术市场的不断升温，绝不只是因为资本炒作。而是越来越多的人，从他作品中看到不可或缺的文化内涵。土豪大佬们哪有那么傻，如果没点真东西，怎会把上亿的真金白银往里砸？
作为文化名人的常玉这么火，可他的家乡南充却逐渐沦为文化沙漠，甚至于大部分老百姓都不知道他的存在，更没多少人会奢求文化和艺术。
前些日子作者到成都参加四川省文艺评论家协会举办的“川派评论”工作座谈会，发现居然没有一名南充方面的代表。这就让人纳闷了，南充号称“成渝第二城”，四川省人口第二大市，在文化领域为何如此落寂呢？
说起这事，其他市州代表略有微词，称南充人不重视文化，还没有成立评协呢。我不知道评论界该不该立派，但“川派评论”在国内文学评论领域还是有点影响。可这似乎与“成渝第二城”南充没有半点关系：你们搞你们的文化，我们这里发展好经济就行！
2020年，南充成立临江新区，大有要将其打造川东北地区经济核心区域之势。这干劲很不错，可文化呢？好像真没有听说过有什么动作。我虽然是西充人，却与南充文化艺术界没什么关系，也不知南充文化界人士都干了什么工作。但从眼前现状来看，肯定是没有任何建树的。过去好多地方把“文化搭台，经济唱戏”，视为寻找经济增长的策略。这种思路虽然值得批判，可在南充这边，连让文化搭台的戏影都没有，更不要谈重视文化发展了。常玉《青花盆中盛开的菊花》 2020年佳士得香港1.91亿港元成交
这时，不由让人想起常玉当年说的那句“讨口也不回去”。作为南充人，常玉对家乡没有丝毫留恋，即便因私回来，也是急匆匆离去，在地球另一边了却余生。是不是在当年，他早已预料到南充将沦为文化沙漠？
常玉不眷恋家乡南充，今天的南充人对常玉也没有兴趣。几乎在任何地方，对当地走出来的文化名人都会大书特书，成为人们茶余饭后的话题。比如同样是艺术名家的张大千，他的老家内江就干得轰轰烈烈。
常玉《绿色背景四裸女》2020年苏富比2.58亿港元成交
可是，今天的南充人，又还有多少人知道常玉的存在呢？不信走上南充街头问问，肯定有很大一部分人不知道他是何方神圣。要知道，张大千只是中国画名家，而常玉在世界艺术史上的地位更重要。
还有人将常玉称作“东方马蒂斯”，也人将他与梵高相提并论。不管这样的比较是否合适，可无论是马蒂斯还是梵高，去他们家乡看看，在文化上都不会像南充这样荒寂。
不管常玉怎么个火法，在家乡一样不为人所知，这种冷遇真让人费解。当然也不是完全没有南充人注意到他的存在，至少网络上还有人提议要将他的坟墓从巴黎迁回来，要建衣冠冢，要盖纪念馆。可这就是对待文化态度么？怎么看都让人觉得，这样的提议完全是受功利驱使呢？
常玉《红毯双美》
常玉《仰躺的豹》
近几年从南充走来的人中，与文化粘上边的人物不是没有，咪蒙应该算上一位吧！文学硕士出身的咪蒙，怎么说来都该算是文化人吧！可咪蒙干了什么？与她为何被全网封杀？从中可以看出一个南充人对待文化的态度。
一切以利益为出发点，这应该是个文化人对待文化的态度吗？咪蒙虽然极端了点，却是南充人文化心态的缩影。这与地方政府为打造文化名片，将纪信这样与文化毫无干系的历史人物挖出来大书特书没什么两样，都是唯利益论。
常玉《孤独的象》
常玉的速写
一方面从历史典故的挖掘文化符号，另一方面又对当下文化发展熟视无睹。位处成渝地区中心地带、存在了近两千年的古城南充，照说也是该是人文荟萃，不应成为文化沙漠才对呀！
中国社会近代文化发展断裂虽然说存在诸多原因，但若要以此为借口作为不重视文化的理由，是没有任何说服力的。纵观人类文明史，哪个城市的发展离得开文化呢？即便像敦煌这种沙漠中的小城，完全依靠商贸业发展起来，在今天看来，也是连接几大人类文明体系最不可缺少的文化重镇。
文化如同城市的灵魂，经济则是城市的骨架，两者均不可缺失。为何近些年中国社会遭遇外来文化的大举入侵？为何继欧美文化之后，日、韩文化如此深得年轻人的心？还不是因为本土文化进程明显滞后于经济高速增长。
我们虽有悠久的历史文化传统，但这远远不够。无论对一个国家，还是对一个城市来说，重视文化都不能停留在守成上，而是应把更多精力放在文化造血上，需要发展当代原创文化。
看到南充沦为文化沙漠，我又想起了常玉的离去。深受传统文化滋养的他，一去不回头，这在告诉我们什么呢？是不是在当年，常玉早已预料到家乡南充文化将从此式微呢？
常玉《休憩裸女》，纸本水彩
常玉虽然深受南充文化水土滋养，但他代表的却是南充文化的过去式。
常玉走了，在异国他乡化为尘土。
跟随常玉消失的，还有养育他成长的一方文化水土。抽空了文化，这片土地逐渐沦为沙漠，文化上的沙漠……
原文地址：duhongyi.com
免责声明：本文中使用的图片均由博主自行发布，与本网无关，如有侵权，请联系博主进行删除。
