杜洪毅《造物·沉迷》10.2×38cm

杜洪毅/文

世界上许多民族都流传着古老的造物神话，其中以中国女娲造人说和基督教创世论最为我们熟知。

杜洪毅《造物·奢望》10×41cm

以当代人的眼光来看，古代造物神话似乎荒廖至极，却蕴含极为重要的象征意义。

杜洪毅《造物·期许》 33×33cm    木版画

杜洪毅《造物·永不再》8.5×35.5cm

另一方面讲，超自然神，恰恰是人的自我心理投射。人类之所以能创造出辉煌的当代文明，正是因为将自己视为上帝一般的存在。造物神话，只不过是我们每个人心中埋藏的终极理想。

杜洪毅《造物·孤情》8.3×27.5 cm

人类的艺术发展到今天，早已走过了简单模仿和工艺化重复制作阶段。对于今天的我们来说，艺术就是创造，没有创造就没有艺术。视觉造型创作是最接近造物神话的表达方式。

杜洪毅《造物·奢想》10.5×33cm

我们虽不能像神话中的超自然神那样赋予作品生命，但却可以另一种方式将自我精神气息倾注于创作中，赋予作品独特的文化生命，这也是原创艺术的终极价值所在。

杜洪毅《造物·盼情》7.5×24cm

人是被创造的，不仅仅是被那看不见的造物主创造，更是被我们所生活的文化大环境所成就。反过来，我们也可以自己来做造物主，竭尽全力，去创造出新的价值。

杜洪毅《造物·独别》 8K   木版画

所造之物，并非只是物的简单存在，而是一种文化和精神的载体。通过对视觉作品的创造，去传达自我生命对追求灵魂升华的强烈渴求。

杜洪毅《造物·孤世》7.2×34.5 cm

造物，是无中生有的过程，但却不是凭空捏造。由于人的自我生命原本是植根于现有文化土壤之上，所创作出的作品必然也会具有以往文明的强烈烙印。

杜洪毅《造物·独尊》10×36cm

事实上，人类社会的任何创造活动，都不能脱离于文明沉淀而独立存在。只不过，这种文化基石在给予我们创作动力的同时，常常也会造成束缚。

杜洪毅《造物·不曾有》9×36.5cm

任何的原创性探索，必然是在吸收母体文化养分和努力挣脱既有牢笼的痛苦挣扎过程中进行的……

杜洪毅《造物·沉思》 8K    木版画