到了24孝里，这一美丽的故事被压缩了，只剩下寥寥数字：“汉董永家贫。父死。卖身贷钱而葬。及去偿工。途遇一妇。求为永妻。俱至主家。主令织布三百疋。始得归。妇织一月而成。归至槐阴会所。遂辞永而去。”有人说24孝算是文化遗产，呸！胡贴金，有如此糟蹋文化遗产的吗？把最美好的部分删除，只留下一个干巴巴的孝字，分明是实用主义，断章取义。

    24孝虽然荒唐，但董永的风流孝可能很吸引从古到今追求淑女的年轻人，谁不希望家有仙妻呢？现在知名的美女虽然很多，然而非但董永这样的雇农养不起，就是有一份白领工作的工薪族青年也养不起，一瓶香水就可能把月工资的1/3花掉，而况其他。在当代，非富豪和高官不足以养美妻，还是24孝中的董永的艳遇实惠，不用花钱作嫁衣，不要百平米的公寓，还能日织缣十疋，比现代化的纺织机的生产效率也差不了太多。

    如果这一孝事能够普及开来，真是青年男子的幸福，何愁孝心、孝情、孝意无处不在，把24孝中的其余23孝都彻底抛弃，只留下此一孝便足以实现孝治天下，即人人争先恐后的行孝，而且还有良好的经济效益和社会效益。连皇帝都行起孝来，娶个仙女为后，历史上也就没有妲己亡殷、西施灭吴这种红颜祸水流传了，这真是普天下的幸事。

    辉山兰狐对于24孝虽然很不屑，但若能让天下青年人各个都家有仙妻，绝对不会无端地浪费自己的“穷酸时间”，在这里批什么劳什子24孝。

    空想毕竟代替不了现实，东新网论坛从网管到版主乃至数千已注册的网民们，没有一个人会相信辉山兰狐上面所描绘的美好蓝图。不但东新网的人不相信，自干宝写出这一浪漫故事后，也没有第二个古人同董永一样因孝而有艳遇，以至于连《搜神记》这部书都已经失传，可见大家对这种事情不感冒。现在之所以还能知道有《搜神记》这部书，还流传着董永遇仙的故事，得感谢宋太宗赵光义，是他出钱搜集那个时代的所有古籍，分别整理成《太平御览》和《太平广记》，《搜神记》中董永遇仙及其他散失的文献都还在《太平广记》中保留着。从对古代文化遗产的重视方面来说，宋人编《百家姓》把赵姓放在第一位也不是没有一点理由，毕竟老赵家有过历史贡献，不仅仅因为是皇室而拍他家的马屁。

    如果连如此功利十足的孝都没有人效仿，还能指望有人甘愿赤身裸体喂蚊子行孝吗？若真有推崇古人高风亮节的诚意，最好的办法是从我作起，从现在开始就准备喂蚊子，自己不实践，用嘴忽悠别人，那可让人如何评价你呢？只能说，足下是个货真价实的“双面人”（对不起，得罪双面人网友了，但不关你的事）。