在新排的电视剧《重耳传奇》中，把骊姬描写成重耳的情人，因国家被灭才同重耳分手，并总想把晋献公杀掉。另外把重耳的第二个情人命名为“齐姜”，其实齐国的王室姓田（或姓陈），不姓齐，让重耳同他的奶奶齐姜谈恋爱，荒唐至极。

    晋献公是个很荒唐的家伙，本来在贾国娶的妻子，但没有儿子。后来就同他父亲武公的庶妾齐姜通奸，生了申生。再后来又从犬戎娶回来大戎小戎两女。大戎生有重耳，小戎生有夷吾。三人中申生被立为太子，重耳、夷吾与申生又是亲密无间，晋国本应平平安安的，不该发生继承人的危机。

    谁也没有料到，年老的晋献公又在与骊戎之战时，娶得骊姬（此处姬是她的姓，并非姬妾的意思）、少姬两位美女回来。尤其这位骊姬，不但像貌美若天仙，而且智机百出。晋献公自得到骊姬后，食同桌，枕同眠，整日形影不离。这个骊姬很有政治才干，她一面大施媚术，一面参与朝政，往往十言九中，晋献公自然对她奉若神明，言听计从。

    一年后，骊姬为献公生下一子，名叫奚齐。献公宠信其母，又喜爱幼子。骊姬则日夜在献公面前进谗言，吹枕头风，要立奚齐为太子。但是，太子申生深得臣民爱戴，才德皆备，晋献公找不到废他的理由。于是，他决定先立骊姬为夫人（那个年代夫人的封号相当于王后），然后再设法改立太子。然而，晋献公的如意算盘遭到了大臣们的反对，晋献公又令卜偃、史苏进行占卜。不管如何占卜，都是凶兆，但晋献公根本不管这一套，硬是坚持把骊姬立为夫人。

    骊姬做上夫人，成了后宫之主，参政更加方便了。她先用色相勾引献公的宠臣优施，结为心腹。优施是献公的戏子，因经常在宫中鬼混，两个人就弄到一块去了。有一天，骊姬问优施：“我想废嫡立庶，怎奈申生、重耳、夷吾三公子不好对付，如何是好？”优施献计说；“太子申生是最大的障碍，先拿他开刀，想法把他搞臭，再把重耳、夷吾支走，离国都远远的，这不就结了。”

    至于怎样具体实施，优施教骊姬在深更半夜睡得正热乎的时候，假装抹眼泪，向献公吹枕头风。先给申生戴高帽，说他如何贤明能干，如何宽厚爱民；然后话锋一转，来个绵里藏针，透露出申生将要威胁君位的信号。再不行就以哀动人，宁可让献公杀了自己，以保住社稷安宁。这一招真灵，献公哪里架得住骊姬娇嘀嘀的哭诉，早被美人的眼泪灌得找不到北了，赶忙安慰骊姬说：“夫人不必为此忧虑，我会想办法解决的。”接下来，骊姬送厚礼贿赂献公的两个亲信大夫梁五和东关五（这叫“二五眼”——辉山兰狐注），让他俩在献公面前说曲沃是先君的宗庙所在，蒲与屈是与戎狄接壤的边境重地，三地战略地位重要，所以应派得力的人去镇守。“二五眼”的胡诌说得献公君心大悦。于是，派太子申生、公子重耳和夷吾分别驻守三地，分散其力量。而献公与骊姬的儿子奚齐住在国都绛。

    骊姬又唆使献公，让申生率军攻打戎狄，以便伺机抓住把柄，置太子申生于死地，可惜未能得逞。后来，骊姬打着献公的幌子命令申生说，“国君夜里梦见你母亲齐姜，叫太子速去曲沃的齐姜庙上祭祀”，申生是个孝子，听说此事，立即去曲沃祭奠亡母齐姜，回来后将祭肉贡献给献公，让父亲分享。这时正赶上献公外出打猎去了，申生只好将祭肉暂放在宫中，骊姬趁没人时向肉里下了毒。等献公打猎归来，宰人把祭肉献给献公，献公拿起来就要吃。骊姬从旁劝止，说：“祭肉是从远道来的，说不定变质了，先试试再吃。”于是，献公用肉来祭地，地皮马上鼓起包来。拿肉给狗吃，狗立刻口吐白沫，倒地而死。给身边的小臣吃，小臣也马上蹬腿倒下了。骊姬见状，顿时哭天抹泪地说道：“国君已垂垂老矣，这么几天他都等不了，太有点猴急了。太子想杀他父亲取而代之了。”又转而对献公说：“太子所以这样作，都是因为妾和奚齐的缘故，妾母子情愿躲避到他国去。妾若早自杀的话，母子二人也不致于落到太子手里任人宰割。”

    申生一听事情闹大了，异常恐惧，就逃到新城去了。献公闻知大怒，没处发泄，杀了太子的师傅。有人给太子出主意，让他申辩，申生说：“我君父年事已高，一天也离不开骊姬。没有骊姬在侧，他觉睡不甜，饭吃不香。如果我立即去为自己辩解，君父会火冒三丈的。这是绝对不可以的。”不久后的某一天，申生在新城自杀了。骊姬终于如愿以偿，奚齐被立为太子。

    申生自杀后，公子重耳、夷吾闻知，非常害怕，被迫流亡国外。后来献公死了。大夫里克等发动政变，迎接夷吾回国即了君位，骊姬掀起的晋国政治风波，才宣告平息。