华胥女娲太昊少昊的天下地理概念

2023-5-2

华胥时代，因为女性神秘化的观点，在向四面八方扩展的时候，就会寻求神灵保佑。发展到小亚细亚的时候，就出现了今土耳其1万多年前的神庙。这个时期，人们大体以远方有什么神灵为地理概念，互通消息确定方位。人们开始在山上建立很醒悟的标志，这就是华表的由来。

到了女娲时期，人们的采摘种植技术有了很大的发展，而且人口也增加。为了避免近亲通婚就规定了姓。河北1万年左右的遗址就是这个时期。当了8千年前，已经有了成熟的乐器，舞阳遗址就是这个阶段。这个时期的人们，应该也没有太多的地域观念，因为不存在土地私有制，基本延续了华胥时崇拜各地神灵，但是也大体有了地域的概念，在《淮南子》的记载中反映了这种倾向。

燧人氏时期，随着男性逐渐失控，开始占据土地，土地私有制开始出现。

伏羲是甘肃开始的，甘肃保留着很多华胥时代的影响。所以伏羲就伪称自己是华胥后代，不承认女娲是自己的祖先。开始破坏人类的正常生存繁衍。

女娲时代一直延续到6000多年前。山西的娲皇遗骨测定是6300多年之前。这个时候太昊开始南下。
太昊是红山文化，直到黄帝时，也是认为女娲是自己的祖先，是女娲造人。太昊时期，就开始有地域观念了，所以就开始划分天下各个地方。到了神农氏出现了各地各自为政的倾向，黄帝时期又重新巩固了统一。少昊时继承恢复了太昊时代地理观念，重新到达非洲和南美洲。所以太昊少昊的划分天下，是真正的划分天下。太昊少昊的划分天下，还有华胥女娲的传统，但是扭曲异化和私有化了。这些在山海经都有反映。      

汉朝时有人根据远古残留的很模糊的记忆，指出天下不仅仅是九州，禹只是小九州而已。

尧舜禹时，更加衰落失控，禹划分九州完全是以狭隘定义为中心，完全是照虎花猫。把太昊少昊时期天下地理概念完全抹杀了模糊了，还大肆歪曲混淆。所以并不是真正的划分天下。

真正的划分天下在山海经就有反映。可能海也分外海内海。外海就是太平洋、印度洋、红海、大西洋。内海是咸海黑海这样的，还有巴里坤湖、居延海、青海湖，上古时期面积可能比现在大十倍以上。然后是大泽，最小的是渊。黄帝时时，临泽县一带面积更大是泽。呼伦湖和哈拉湖应该面积比较稳定变化不大，在当时属于渊。