一些补充

2023-4-15

其实智商有问题，经历的环境也必然让他的智商有问题。这样的人文环境耍小聪明自作聪明，不是人玩意儿。这样的人文环境，其实让他分不清自己的方方面面。、，还以为自己拎得清。

动物式对人类是有害无益的，还自以为很自我。其实损己损人损社会。其实对男性更没有好处。

人类应该追求富裕还是宽裕  2023-4-8
补充：据说现在世界兴起了所谓的去美元化。方式方法颇似学美元的伎俩技巧，成为一个个“小美元”。这样是不行的。在美元强项的方式方法里，一定存在大概率被美元破坏的可能性。古代游牧民族在崛起时可不是用步兵的法子。欧洲近现代崛起也不是封建社会的法子。
人类的生产归根结底是建立在为人类生存服务基础之上。货币必须建立在货物商品基础之上。只有首先是为了民生的互相以货易货，为了各自产业优势的以货易货，然后是各自本币以此发行流通。当年有小米加步枪打败飞机大炮的，就是这样。再困难也能胜利。
如果自作聪明学美元，成事不足败事有余，在美元的赛场模仿美元。

从乌托邦理想出现到现在的几千年人类社会，其实都或多或少的存在着平均主义理念，想当然理念，男权社会少劳安逸享福理念。这样不但不能实现美好社会，注定都是空想。甚至有反作用副作用。
也不能让人真正的发挥自己的特长才能才智。比如有能力种田的，他可以不当地主，但是他可以当一个富裕的农民劳动者。种田不擅长的卖掉田地的，他也不能拖累社会。人类需要符合生存繁衍的社会秩序，完全科学合理的社会形态。每个人都真与实科学性求实质，真正的做人。这样才都是人才，都能发挥自己特长，都能统一协调。劳动不再是异化的，真正的是有意义的，有使命感的，自觉自愿的，是美好幸福快乐的。

“张维为”那帮子人就喜欢说整体论板块论。
成吉思汗说：对不会杀牛的人来讲，他不懂得牛骨结构，牛在他眼里只是一头整牛。牛骨长得很复杂，大骨必须用斧子砍断才行。世上之道宛如牛骨架。治政之理又如刀刃，征服世界在于威信和技能，而不在于强力。要像解剖牛骨一般，不费力而行之。

人类近现代就是通过研究微观世界才能科学进步社会发展的。科学实验科学研究都是要从具体开始，然后尽可能联系起来。
毛泽东就说———要解剖麻雀。“迈开你的双脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，‘每事问’。任凭什么才力小也能解决问题。”
毛泽东：“要从个别问题深入，深入解剖一个麻雀，了解一处地方或一个问题”，“往后调查别处地方或别个问题，你就容易找到门路。”

重求在几篇文章指出反对说真话害怕说真话是别有用心有害无益
成吉思汗说
那些直言劝谏的人们呵，应比任何事体都受敬重。
好事做一百件是事业之精华，实话说一百句是心灵之坚石。
只要坚持求是，不乏拥护之人。

任何真话都是没有害处的，有害处也是少的，都是可以商榷的。而且通过广泛的让人说话，更开启人的活力。归根结底是要让人都说出来，但是不能胡说八道，不能引发局限性各种恶化膨胀嘚瑟浪涨。