炎黄墓葬和陕北古遗址的推测

2023-4-1

1、
真正的黄帝墓葬，应该是今涿鹿，北京，延安，靖边，高柏山。这些地方，在当时是重要战略要地和经济宝地。
从轩辕黄帝可能在靖边县。少昊到昆仑黄帝阶段可能是高柏山。昆仑帝后期和帝喾前期可能是安塞区高龙山村（附近有雀山疑似桥山音）。
黄帝选择西北安葬，一方面陕甘宁一直是兴起地。而且这里的山岭干燥一些，适合遗体墓葬的保存，而且地点是交通难以接近的。周围有神木石峁遗址、府谷遗址、兴县碧村遗址这样的重要部族聚集地。

有熊黄帝统一天下后，基本上完全没有任何威胁了，这个时期，黄帝陵墓的选择就会放在今涿鹿到北京一带，这里已经从前线成为稳固的势力范围了。
黄帝在当时应该也是占据天下各个重要地点和好地方。随着统治的需要，黄帝的活动范围扩大。从当时的环境和局面，可能受到炎帝陵寝的启发。一方面这样安全，一方面方便神化。山海经就反映了当时对山川的神化现象很普遍。

和炎帝旧部的冲突，还有炎帝早期陵墓的选择，所以也会选择交通难以接近的山岭，而且是战略要地，周围还有可靠的部族生活。

2、
有一个现象，神农氏的陵几乎毫无历史记载(认为神农氏和炎帝是一回事是错误的，神农氏可能被炎帝合并了)。应该是当时局面越来越纷乱，考古发掘就有距今5000年的出现战争的痕迹。
宝鸡真正安置初期炎帝的陵是在天台山，那里原来还有停放炎帝遗体的骨台寝殿。到现在去这个地点也是各方面很难通行的。
刑天的原型，很可能是炎帝的一个重要部族，为了捍卫炎帝故地。

3、
黄陵县地点，在黄帝时代是一个重要的地点和兵营所在地。
灵宝是传说黄帝升天了，所以不可能在此安葬，只能是衣冠冢。
正宁县黄帝冢已经有史家认为是衣冠冢，这里有调令关，不言自明。
曲沃县桥山黄帝陵，曲沃是晋国王公贵族墓所在地，还发生了“曲沃吞晋”。也证明了古代墓葬所在地对正统身份的重要性。
台儿庄区张山子镇黄帝陵，这里有铜矿，肯定有黄帝部族的重要分支驻守。

汉武帝元封二年北巡朔方拜祭黄帝，很可能是靖边县的黄帝陵。

帝喾之后，北面也不太安全了，而且统治中心到了山西省中南部。后期帝喾和尧舜真正的墓葬很可能是吕梁山南面，这是山海经记载的。别的地方，应该是衣冠冢之类，是重要地点和分支所在地。这也证明了黄帝墓葬地点有很多可能是衣冠冢。
《大荒南经》“帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山”。《海外南经》“狄山，帝尧葬于阳，帝喾葬于阴”。尧舜禹的陵墓有多处的说法，只有山海经的记载最不可能是空穴来风。

4、
神木石峁遗址和府古遗址，就像是清朝为了控制北部蒙古王公在承德设立行宫和木兰围场是一样的原因。石峁遗址摆设了很多奇珍异宝，甚至有非洲鸵鸟蛋壳。让北部这些部落到这里来朝拜来见世面。

黄陵县的黄帝陵位置，在当时和子洲五龙山的性质一样。

从高柏山到五龙山，再到神木石峁，地理水文和路线很明显是有关联的。五龙山所以遗址较多，是重要的交通枢纽和生产重地。从五龙山一直到神木石峁遗址，公路铁路都是沿着河。这里的风光就是很宜居的。子洲县的五龙山南坡是一个各方面都上乘的地点，景色很好。应该是土地的原因和植物的原因，显得明亮色泽好，这样的地方人们可能不容易生病，没有什么病邪。

应该是轩辕黄帝阶段最著名的一位，出生在清水县三皇谷，也叫轩辕谷。可能把母亲接到现在清水县附近的轩辕洞，在这里可以俯瞰全城。当时的清水县应该是一个重要地点，这里有大型的清水堡遗址。

神木石峁皇城台最高处生产骨针。陶寺遗址中心生产发簪。这些大型重要遗址在古代也是生产高精尖附加值产品的。

陕甘宁历来是兴起地。在黄帝时，羊皮应该是一个重要的战略物资。神木石峁遗址和府谷遗址，也是控制马匹贸易的地方。

特别是，也许是让各个地方部落保持落后的地方。商朝时各地才普遍进入青铜器时代。

5、
去府谷遗址，发现有高寒岭狼窝沟这样的地名。府谷遗址应该是轩辕阶段，这里地势险要，通过山涧可以四通八达。榆林市府谷墙头农业园区原名“墙头起”即指明长城墙起头之地，东起府谷墙头村，西至定边，属于“九镇”之延绥镇。

神木石峁开始退后了。就如明朝长城和汉朝长城的变化。

神木石峁遗址早期养猪，后期养牛羊，也证明气候恶化。

神木石峁的北边三公里处，有两座圆圆的土丘，非常高大，不像是自然形成的。

清水县那个轩口窑村应该是当时清水堡遗址的一个检查站和驿站。连接秦国祖先故地的关陇要道。

正宁县子午岭上有道关口，叫法有三种：调令关、雕翎关、雕岭关。子午岭唐代以前称“桥山”，现代仍有资料称桥山山脉，
调令关  相传秦代时，因此地地势险要，“一夫把关，万夫莫开”，设有“秦一号兵站”，驻守兵马，囤积粮草，发布号令，调兵遣将，故曰“调令关”。
去这个黄帝陵的路上，地势险峻，一路上似乎只有两条分支小路。路边至少有五处设了防护车辆的钢管桩。