敌视真知是早已有之的

动物式没有真知，而且必然反真知，当然就会出现“仇真知心理”的社会环境人文基础。
鲁迅先生最初，就阐述人类应该是天才的环境，最早发表的狂人日记，就已经深刻认识到这样的严重恶劣了。而且发现比外国更严重的。人家还没有这样的地步。

没有真知，偏偏又觉得自己比真知更有智商。把自己低级动物式当法宝，其实就是鼓捣破坏性的动物式伎俩。本来以为这是法宝，很灵敏觉得真知是威胁，一看真知的就很不舒服很敌视很隔阂。

而且很自负自个儿是和官层是一致的，所以觉得官层必然也是这样敌视真知的。很自负呢。

《大象席地而坐》导演胡波生前特访 l “三十五岁以上的人已经用丹田看透世界”
2018-11-21 12:25
胡波，笔名胡迁，出生于山东省济南市，中国内地作家、导演、编剧，毕业于北京电影学院导演系。2017年10月12日，胡波自缢身亡，年仅29岁。2018年，凭借遗作《大象席地而坐》获得第55届台湾电影金马奖最佳剧情片奖、最佳改编剧本奖 ，入围最佳新导演奖 。
我经常听身边人说他在这个岁数也这样，实际上我从十几岁就开始听这些话，现在我快三十岁了，不，快二十九岁了，即便到四五十岁也应该继续质疑存在本身。质疑会让人保持清醒，不会在中年时因某种适应而流淌一身脂肪，那些凝固起来的东西并不是因为新陈代谢缓慢造成的。保罗 · 托马斯 · 安德森四十多岁拍《大师》，冈萨雷斯五十岁拍《鸟人》，文学作品《白痴》《一桩事先张扬的谋杀案》等等，这里面全是质疑和反思。而我身边接触到的三十五岁以上的人已经用丹田看透世界，四五十岁的人得道成仙，抢篮球场的生活里肯定都是活佛，他们轻松概括世间的一切事物，其实能懂什么呢？我在一个长篇小说里讲了这个事情，就是说大部分人连个啤酒瓶盖其实都不懂，我也包含在内。

储殷讲现在社会的人越无知越自信。

马克思和恩格斯屡屡称之为“天朝帝国”，人类社会发展史上的一块“活的化石”，是“僵死不动的东西”，不仅“几千年来都没有进步”，而且“习惯于靠无知来保证不受物的侵犯、世界的侵犯”。“腐朽的半文明制度”，“半野蛮人”、“野蛮人”、“陈腐世界的代表”和“宗法的骗子”，等等。马克思与恩格斯的看似用语偏激而尖刻，实际上却入木三分，颇能揭示沉疴垢弊，不无正确之处。