“邪”

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邪（拼音：xié、yá、yé）始见于战国文字，也见于战国前的著作《诗经》。“邪”本用于地名，如“琅邪”，即琅玡。此义读yá，又读yé。此外“邪”还可用为疑问代词，后世通作“耶”。

“邪”发展至今最为普遍的就是“xié”的读音，这种读音的“邪”早在春秋时期诗歌中便有出现，例如《诗经·鲁颂·駉》中便有“思无邪，思马斯徂。”孔子也曾说过“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”具有危害性的不正当的东西都可以冠以“邪”的称呼，如“邪魔”指有危害性的妖魔；“邪道”指不正当的生活道路、生活方式。疾病之类对人们的身体层面带来负面影响。在中医学上“邪”也是有所应用的。在中医学上所有致病因素都是邪。

邪是不正当，这可以指道义而言，也可以指情势而言，这时“邪”强调的是反常、罕见、奇怪。如“他突然来了一股邪劲儿”，这是说来了平常没有的劲儿。还有个“邪门儿”，除了指“邪门歪道”外，还表示反常，蹊跷。如“这事可真邪了门儿了”，是说这事真出奇了；而“今年冬天真邪门儿，雪也下得太多了”，则是强调不正常。后一句的邪门儿也可换成邪乎，是强调其离奇。

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琅邪山在山东省东部胶南县南境。

中国春秋时期的齐国有琅邪邑，在今山东省青岛市琅邪台西北。有越王勾践迁都至此之说。

琅琊东面的海中即是木星每天黄昏时升起的地方。木星是征伐之星。

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春秋时期，越灭吴，越王勾践欲称霸中国，遂于勾践二十五年，徙都琅琊，立观台以望东海。

公元前441年时，当时的越王朱勾发起对齐国的战争，迫使齐国不得不靠修“齐长城”来苦苦支撑。十一年后，越国大军终于攻破齐国长城的门户“句俞之门”，又在襄平击败齐国主力，几乎摁着齐国痛打。接下来的三十多年里，越国“吃饭睡觉打齐国”一度成了常态。特别是公元前404年的“三晋伐齐”战争里，趁着齐国被“韩赵魏”三晋群殴的机会，当时的越王翳也趁火打劫，迫使齐国割让建阳等领土，还给越国送来大批男女奴仆。越王翳与齐鲁两国“会盟”时，鲁国国君给他驾车，齐国国君陪侍在他身旁，声威如日中天。可是，就是这么一个曾强悍一时的越国，接下来却急剧跌入下坡路。先把都城从琅琊迁回到姑苏，白白丢弃北方大片疆土。而后国力一代比一代缩水。终于在公元前313年亡于楚怀王之手，给战国强国楚国，来了一顿“大补血”。“起势”时猛如虎，衰败却如此突然。为何会“衰得快”？众所周知的一条原因，就是越国自战国早期起，如“连续剧”一般的家族内耗。比如当年“击破齐长城”的越王朱勾，这位越王勾践的重孙，就是靠杀死父亲越王不寿“上位”。七十三年后，悲剧再次发生，越王朱勾的儿子越王翳，先是听信谗言杀死了三个儿子，然后被亲儿子诸咎杀死。然后诸咎也死于战乱，诸咎儿子错枝登位后被废，儿子扶余被扶上王位，这就是庄子叹息的“越人三世弑其君”。

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《史记·秦始皇本纪》：“始皇二十八年，南登琅邪，留三月，徙黔首三万户琅邪山下，作琅邪台，立石刻颂秦德，三十七年，还过吴，从江乘渡，并海上，北至琅邪。

秦始皇三十七年出游。作为秦始皇的近侍，赵高肯定知道秦始皇的健康状况有多糟糕，此次出游，说不定就要死在路上。所以才有了此次出游，胡亥的“爱慕请从”。果然，秦始皇在出游途中，崩于沙丘平台。

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汉武帝元封五年，东巡北至琅邪，大始三年，复幸琅邪，皆即此。

太始三年（前94年），赵捷纡（钩戈夫人）生皇子刘弗陵，举劾无所避。升为水衡都尉，江充得宠。

太始四年（前93年）武帝东巡泰山；又西巡至安定、北地。

征和元年（前92年）方士及诸神巫聚京师，女巫往来宫中，教美人度戹，埋木人祭祀；彼此妒忌，更相告奸，以为诅咒皇帝。武帝大怒，所杀后宫延及大臣，死者数百人。于是巫蛊祸起。

征和二年（前91年）武帝将公孙贺下狱，父子俱死狱中，族诛其家。太子刘据被江充诬陷谋反，兵败自杀。丞相司直田仁因放走刘据被杀，御史大夫暴胜之阻拦丞相刘屈氂杀田仁，被武帝责怪，暴胜之惶恐自杀，皇后卫子夫被废后自杀。

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次睢社

在今山东临沂市东北。《左传》：僖公十九年(前641)，“宋公使邾文公用鄫子于次睢之社”。《续汉书·郡国志》：琅邪国临沂“有丛亭”。注引《博物记》曰：“县东界次睢有大丛社，民谓之食人社，即次睢之社。”