轻搞笑版————天人合一说大旱


1、天人合一怎么发明的

庄子是主张自然而然的，硬说天人合一是庄子的发明，是歪曲庄子。岐伯、老子、庄子都是把天作为客观世界的重要组成部分，认为人应该客观的认识其中的规律。当然，他们是原始朴素的认识。
真正的好思想是人定胜天的。《逸周书·文传》：“人强胜天”。（自刘向整理《周书》，已认为它是孔子编定《尚书》所不取的篇章，孔丘毁书后幸存的。）

鼓捣抑人敬天咧，拿天愚弄人咧，是儒家店的发明。到了董仲舒更不说人话了——“人副天数”“天人感应”“道之大原出于天”。“屈民而伸君，屈君而伸天”，天比君王更至高无上。
到了宋代，张载提出“乾称父，坤称母，予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体。天地之帅，吾其性。民吾同胞，物吾与也。”儒者因明致诚，因诚致明，故天人合一，致学而可以成圣，得天而未始遗人”。张载死后50年北宋灭亡。


2、现在世界大旱。怎么没有用天人合一说道说道的呀


3、韩非的一些话，姑且听之一笑。注意，不能只是说统治阶级有产者在乱听乱看，无产者的乱听乱看就不是原因。现在世界上形形色色的靡靡之音乐舞蹈，诲淫动作形象的，可不少呀。

《韩非子·十过》选摘
四曰不务听治而好五音，则穷身之事也。
六曰耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也。

师旷按住琴弦制止说：“这是亡国之音，不能奏完。”“这是师延所作，同商纣搞的靡靡之音。···先听见这个曲调的，他的国家一定被侵削，不能奏完它。”平公说：“我所喜欢的是音乐，你还是让他奏完吧。”师涓奏完了它。
师旷说：“古代听清微调的，都是有德义的君主。现在您的德薄，还不够格来听。”
师旷说：“现在您的德行浅薄，不能听它。听了，恐怕会坏事。”平公说：“我老了，爱好的是音乐，希望听完它。”师旷不得已而弹奏起来。始奏时，有黑云从西北方升起；再奏时，大风刮来，大雨跟随在后，撕裂帐幕，毁坏食器，掀掉廊瓦。在座的人四散逃跑。平公惊恐害怕，趴在廊屋之间。晋国大旱，赤地三年。平公的身体因而得了瘫痪病。所以说，不致力于治理国家而沉溺于音乐不止，是使自己走上末路的事情。

秦穆公派内史廖把十六个女乐赠送给戎王。戎王看到女乐而感到高兴，安排酒席在帐蓬中痛饮，每天听女乐，整年不迁徒，牛马没有水草吃，死了一半。所以说，沉溺于女子歌舞，不关心国家政事，是亡国的祸害。