女性更要清除末法

1、

女性是生育的，是赋予生命的，所以说天然的需要生命体的生机活力。生命体不是无机物，人类更不是简单的生命体，所以女性天然需要真知智识。

哺乳动物出现7000万年，人类意识也就是出现在7万年，方方面面局限性还很多。人类到现在几乎还是自发。现在，人类要自觉了。

男权社会上人类的倒退。出现了一切不合。面对这些不合理的恶果，更是发明了假与伪，从外表到言行，不但没有真正的作用，还更加纵容掩饰加剧了男权社会的乱象恶果。

2、

发明的宗教圣贤大哲。简直就是让人做无机物。释迦牟尼都说以后是末法了，这恰恰证明了男权社会让人的思想思维已经进入死路绝路了。

宗教圣贤大哲恰恰证明。社会的失败，全面的失败。

不是什么好药方，更不会带来美好，恰恰是，失败丑陋绝路。各种假与伪恰恰引起失败毛病，毛病更严重，恶性循环。

编造假与伪，恰恰就是邪恶，恰恰就是动物式更严重的反人类反文明。越是编造假与伪的地方，历史到现在越是破坏人类社会安康。

人类的一切更加破坏性劣性邪愚，一切职业职务都是人文乱象丛生。人类现在越来越需要完全的科学合理，末法已经越来越必须彻底清除的。

3、

宗教圣贤大哲的把戏，面对男权社会越来越破坏性，已经不可持续了。释迦摩尼早就指出是末法了。即使庄子也指出———圣人不死大盗不止，假样儿聪明样儿是给强盗邪恶帮闲帮凶的。

大哲即使有一些真学问，也是极其有限的，这个的老子和欧洲的康德就是这样。

无论哪里的宗教圣贤，都是让人脱离实际的胡编乱造。都是让人就像是”无机物“。完全是愚弄人，完全是为了坏人坏事的。

网友3dbea9plq32o0

礼仪暴力家庭第一，男尊女卑、长子如父、长幼有序 、养儿防老、尊老爱幼等… … 实际上这些礼仪都隐藏着巨大的问题，因为地位悬殊大，没有平等尊重，长者总想着利用弱小树立自己的高大形象，为了自己的霸权，限制别人的发展。

宗教圣贤恰恰是造成分裂。

越是面临危机，鼓捣假与伪的越是胡说八道，比唱后庭花的商女更危害万倍。

假与伪让人愚善，愚弄即使不干什么坏事，但生机活力不行了。让女性很不开心。

4、

现在还有忘乎所以狡辩的。马克思主义者一直没有理睬，现在要直截了当的揭示了。

人类现在，真正的文明，日常社会生活的精神面貌文明，是什么样的，光天化日这样正常吗！好吗！假与伪恰恰是更加造成这样的事实，更加让人们愚蠢愚昧邪劣。

充满了公开半公开到流氓下流的言谈洗净，公开不公开的讲究升官发财，公开半公开的算计社会。

吃人社会和中世纪就是鼓捣宗教圣贤的邪恶历史。

恰恰是过去批孔的方式方法也是儒术的假与伪的原因。法家就是来自儒家。

马克思已经指出人类要从犹太精神解放出来。犹太人发明的宗教，果然就是充满了姿态自高，攻击别人。宗教圣贤都是这样。一切假与伪花言巧语都是这样。

不是真与实科学性求实质的，不是一竿子到底大实话明白话的，一定不是真正的好人。人类言行，需要的是真知真理科学。度是自然而然做到的，正确准确自然而然有度。

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那些吹捧儒家的一样，吹过了头，动不动人类文明的什么。人类社会的基本道德是随人类社会的产生而产生的，他不是某个人的专利，就像偷盗一样在那个国家都不被允许，儒家最搞笑的是把这些人类的美德标榜到了自己身上，把自己说成了美德本身，玩了一招偷梁换柱。其实孔儒这样做的目地是搪塞世人，他的思想核心是周朝的宗法等级制度，一些人以孔儒为大旗搞大特权，这也是孔儒被当今吹捧的原因，这些也经过了两千年封建制度的证实。强调一点仁义礼智信不属于人类基本美德的范畴，他是儒家编纂的一套矮化人格的产物，包括忠孝，让一个人的人格围着另一个人转，信奉孔儒的那套东西的都是矮化后的双重人格，而且信奉孔儒的那帮传统知识分子都很腐朽，这是他们自身带有的局限性。

生命的意义···被最大限度的贬低了。···除了教育，还有什么使我们超越了我们的土著邻居？把他们束缚在野蛮悲惨现状上的，是他们对祖先的所谓大智大慧偏执的尊重，以及他们认为应该向过去而不是向未来寻找更好的东西的可笑想法----托马斯·杰佛逊(摘录于太蔟《“自由是科学的长女”》)

当一个人出现一种错觉的时候，这叫做精神失常。当许多人出现一种错觉的时候，这叫做宗教”。(理查德·道金斯《上帝错觉·序言》柯南翻译)

视频-【爆笑单口】宗教正在拖慢全人类

5、

禁止更改的ID

一个社会人文方面的东西 非要用理工科学的标准来衡量 这不是有病吗？这与用一个国家的饮食文化来衡量一个国家的科技水平有什么区别……

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思想必须科学

饮食必须科学

这个都不懂，是有病。

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李?

儒家本身就不是科学领域的思想。

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不科学就是谬论

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Qiu

儒学又不研究科学，当然对科学没贡献。。。不过对于古代经典也要批判性学习

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不要再鼓捣了。人类必须真与实科学性求实质

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温铜

太对了，儒生不掺和中医，中医不至于沦落到这个地步。儒家的仁那一部分还有点意思，礼那部分就是垃圾。

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假仁假义有什么意思

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查拉图思特拉

区分儒家和儒学，

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尻和屁股怎么区别

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9167565706953

你学的【汉赋.唐诗.宋词】里85%都是→儒家学派→儒生们的作品

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没有儒术会更好

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真人一叩天了一

华夏文化和西方文学的较量

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自带高帽是自作聪明

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爱国不需要理由与教育

你说的对，儒家思想是旧思想，是古董，只可观赏，不可奢玩。

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就是有害的假货。观赏也不好。

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沧龄

这么说吧，现在在大街上碰瓷，跳广场舞的那帮人，性格塑造期是在批孔的时期塑形的。

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尔的说法恰恰是谬误。恰恰是批孔的方式方法也是儒术的假与伪的原因。法家就是来自儒家。

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垚上榕

来来来，你科学的讲讲人性什么是人性，人性那里来，人性那里去，人性什么用请请请说鼓掌鼓掌欢迎你

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学习马克思论人性

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tiny202106

儒家的核心就是礼，礼就是秩序，上下有序，尊卑有序，兄弟有序，夫妻有序，整个社会有序才能谈治理，每个人有自己的位置，每个位置有自己的本分，古代没有高科技，秩序的维持没办法用科技来监视，只能靠每个人自己，儒家讲究修心，用系统性的教育来约束人的思想，让人自己来约束自己的行为，所以三体里的思想钢印也不算什么新东西，这让整个社会大体上保持了一种统一的有序的状态，所以才能维持一个几亿人的帝国。你要批判中国对科学的迟钝，目标应该是法家，而且是从商鞅开始的那些法家学问，这才是民智难开的根源。你看看儒家的经典里面有多少在今天看来反智愚民的东西？基本没有

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法家就是来自儒家。看看鲁迅先生怎么批判儒家。

日本鬼子就鼓捣儒家，怎么回事

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依山傍海看夕阳

哈利波特3，你一个外国人不要参与中国人的文化探讨！

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尔的发型服装都是外国的，尔是不是外国的。

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华笺流香

儒家定义了人与人之间的关系，人与家庭的关系，人与社会的关系，人与国家的关系，人与天下的关系，由此构筑了有序的社会结构。儒家的学说是人类文明的基石。

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是别有用心吧

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但求小确幸

佛经没错，错在歪嘴和尚。儒学没错，错在别有用心的人

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就是给别有用心的

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猫的幽灵

儒学？孔子活着的时候压根就没建立这个学问，都是后来整理的，当权者们断章取义捏造的学问。孔子思想唯一的核心就一句话，“己所不欲，勿施于人。”

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你看看，孔子的门徒果然是坏人。

就是愚弄别人的损人利己企图。

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ROCKPROD

之前是中医，武术，道教，现在终于开始对儒家下手了，果然中国文化你们一个不放过。

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尔休得污蔑

尔恰恰是别有用心

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D明明德

一群不看书的人在评头论足，评论前最起码懂儒家才能去说吧，要不就是数典忘祖

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尔说说都有什么好

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阿星20187810

儒家文化就是世俗文化，社会本如此，何必强求到处清

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明摆着就是愚弄骗人

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最接近神的ID

儒家思想治理农村可是有一套的

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所以反社会反文明

农村人文很不良

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阿奇100

儒，做人之所需。您不需要，那就“獳”吧！不会读我告诉你，读nuo，也可以读ru。

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哈哈。儒就是畜化。比“獳”还糟糕。

恰恰是日本鬼子。英国殖民主义、美国鼓捣儒孔。

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乐乐爸27

对儒学全盘否定和大力鼓吹的都是居心不良或愚蠢不堪

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尔的意思是折中主义，中间派。

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曾经迷茫与伤心

没文化就多读书。

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尔果然没文化

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王飞carpintero

风马牛不相及啊 和科学没关系吧 圣经对科学有啥贡献？讲勾股定理了？还是量子力学了？

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宗教圣贤都是反动

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言知 2021/10/2 16:58:21

王飞carpintero

我估计你都没读过论语

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尔说说论语怎么好

尔读论语是为啥呀

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言知 2021/10/4 21:17:06

没有儒家你说话都要减半[ 没有词汇量

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哈哈，尔果然搞笑。以尔的狡辩，八股文都是贡献了。

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这是“中国人才”们献教，卖经以来，“儒户”所食的佳果。虽不能为王者师，且次于吏者数等，而究亦胜于将门和平民者一等，“唱赞道引”，非“伏匿”者所敢望了。

中华民国二十三年五月二十日及次日，上海无线电播音由冯明权先生讲给我们一种奇书：《抱经堂勉学家训》。（据《大美晚报》）。这是从未前闻的书，但看见下署“颜子推”，便可以悟出是颜之推《家训》中的《勉学篇》了。曰“抱经堂”者，当是因为曾被卢文弨印入“抱经堂丛书”中的缘故。所讲有这样的一段——

“有学艺者，触地而安。自荒乱已来，诸见俘虏，虽百世小人，知读《论语》《孝经》者，尚为人师；虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马，以此观之，汝可不自勉耶？若能常保数百卷书，千载终不为小人也。……谚曰，‘积财千万，不如薄伎在身。’伎之易习而可贵者，无过读书也。”

这说得很透彻：易习之伎，莫如读书，但知读《论语》《孝经》，则虽被俘虏，犹能为人师，居一切别的俘虏之上。这种教训，是从当时的事实推断出来的，但施之于金元而准，按之于明清之际而亦准。现在忽由播音，以“训”听众，莫非选讲者已大有感于方来，遂绸缪于未雨么？

“儒者之泽深且远”，即小见大，我们由此可以明白“儒术”，知道“儒效”了。