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真正端正人的一些思考｛稿｝
真正端正人的一些思考｛稿｝
2020-8-10
1、
人只有真与实科学性求实质，反对一切假与伪，才能真正的品格好。自己不做人上人，也反对一切人上人，才有真正的真心实意好心好意。
2、
人面兽心的出现恶劣问题，与朱熹甘地成为衣冠禽兽的原因原理是一回事。花言巧语的朱熹甘地，装模作样的王莽。
不是建立科学发展科学，而是鼓捣假与伪似是而非，凡是如此，恰恰是暴露不良居心邪恶。这适用于检验每个人。
光天化日明摆着
猛烈教育花言巧语，把花言巧语倒背如流，就能学好吗
鼓捣花言巧语的哪个是好人
刘秀有过看人看走了眼，柏杨有过看人看走了眼。这些表面好的，是假道德氛围的产物，不是真正的好心好意的产物。都是用假道德塑造的貌似忠厚老实本分。
一定要问每个人，天下人问天下人，你是不是假道德塑造的？ 你对假道德怎么看？
必须每个人都要自己认识自已，为什么小聪明劣根性，人为什么不实打实，为什么不做真金子纯金子。
3、
貌似正常，却抢劫杀人。
觉得自己聪明样不穷样，人品愚劣，人格下三烂，恰恰是牢骚不少。
真正的心理素质
能做到平常心踏实。平常心踏实的人家，可能就出马云。穷斯滥矣肯定不出马云。
自己客观正确准确的认识自己，做最好的自己就行了。
4、
《知识就是力量》《论真理》的作者培根是个贪污犯。
需要搞清楚
真与实科学性求实质，才能让人真正的好。特别是，才能真正的形成谁也难以鼓捣坏人坏事，难以心术不正装模作样。是不是坏人坏事，至少能随时判断，让坏人坏事最快的暴露出来。
每个人仅仅是表面做到了真与实科学性求实质，还不能保证任何人就是真好人，重求也不例外。但是 至少，谁不是这样，就一定是坏人。
时时刻刻真与实科学性求实质，时时刻刻揭示假与伪，内心还有阴暗面吗，还有邪心邪念邪劲的聪明劲吗。
真与实科学性求实质，是自己也不能不信的。
5、
宗教从来不说人活着醒着要怎么真幸福快乐。让人真正的明白真正的解决矛盾解决问题
休谟：“当我们专注地研究人类生活的空虚，并考虑荣华富贵空幻无常时，也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性”。休谟这一句话就把宗教圣贤大哲泄了底。
修仙呀修行呀修炼呀，把自己弄成气球了，其实成了无意义了，并不是高深了大彻大悟了，并不是超凡脱俗了，也不是真路。宗教圣贤就是把这些东西代替了客观认识思考导致的愚诞。
张作霖、吴佩孚也不想卖国，个人的品格是有限的，必须进行的是全社会的改造。仅仅是鼓吹个人品格是不行的，宗教、圣贤、大哲之类的是不行的，而且完全是欺世盗名。
笔者对自己的思维心理内心活动也在监测。
只有发展到没有私有财产需要继承，才能消除私有制既得利益阶级社会的意识形态的影响。不能鼓吹让人超凡入圣式的道德花言巧语，而是先让人真正的没有假与伪歪心邪念歪门邪道。
6、
笔者的实践证明
一开始，不是为了高尚呀道德呀，而是想实打实的搞清楚人类社会现实中的人事物。只有时刻真与实科学性求实质才能真正的让人品格好。只有自己不做人上人，也反对一切人上人的人事物，才能真心实意好心好意。
只是主观好心好意是不行的。马克思一开始是有高尚标准追求的，却受到空想共产主义的影响，造成一些不好的后果。
怎么寻找合适的方式方法方向？只有科学方法，还要社会更进步．清除压在人们的不合理社会现实。
注意，真正的好人文，必须体现在对先进社会制度的水平能力。否则，人文一定还是不行。
社会制度有问题，人文就必然有毛病。因为没有科学合理的社会秩序管理，必然让人们难以独善其身。
享受生活是可以的，也是应该的。前提是要有真正的到位的保障。
你看
没有科学合理的社会能行吗？既得利益出现和存在的社会能行吗？人们处在不合理的乱象环境中能享受生活吗？
人们的私生活脏乱差能行吗？脏乱差的无序导致瘟疫，这样能享受生活吗？
疫情时的英国人跑到夏日海滩，成了公共危机
7、
凡是聪明劲，都是不利于社会不利于别人。鲁迅先生指出的很明白.
除了医学上的生理智障，任何人没有任何理由低于重求的真与实科学性求实质，特别是在重求已经建立了基础基本。
重求不是高明，只是感受真假虚实是非。
而感受不到的，不行的，是怎么回事？自己要清醒了。
陕北老乡姑息养奸式的宽容是不行的。红岩八条就不允许马马虎虎。
俺条件不好呀、俺学习成绩不好呀，俺这个那个不方便呀，都不是理由，只能是低劣不可饶恕的借口。
重求自己，早就与江边人同志讨论过了，是标本。
任何人用不着说谁谁伟大，更不能给自己找任何借口，不能别人伟大，自己溜号。
2017觉得绝大多数是不是达不到江边人水平。
现在认识到，人人都可以达到重求。所以，人人都应该达到重求。否则，一定有问题有毛病。
任何人也找不到借口。
任何人不能有借口做不到重求
特别是重求已经做了基础
重求是标本，每个人都必须达到的标本。
不能别人伟大，自己溜号。
8、
流浪的钞票2266 对你的博文发表评论：2019-11-01 13:48:22
官与民对社会影响程度应该深入分析一下。要结合道德问题
来自博文《鉴定真好人的唯一真诀》
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你 回复的评论：2019-11-03 06:19:00
尔的高论是什么
敢不敢说说呀
恩格斯怎么说
社会大事件的根本原因不是官的问题
共产主义者要废除一切道德
来自博文《鉴定真好人的唯一真诀》
9、
https://ww123.net/thread-4872570-1-1.html
1949—1976年的中国，从道德重塑到道德溃败
1楼 yingyinc (神所赐出人意外的平安，必在基督) 发表于 2014-9-12 19:54 只看此人
1949—1976年的中国，从道德重塑到道德溃败
1949—1976年的中国，从道德重塑到道德溃败(上)
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不懂装懂
稀里糊涂
言不由衷
为什么到了如此程度，是什么原因
如果不把根本原因搞清楚，能行吗
10、
《增广贤文》之三百六十九：“人欲从初起处剪除，如斩新刍，工夫极易，若乐其便，而姑为染指，则深入万仞；天理自乍见时充拓，如磨尘镜，光彩渐增，若惮其难，而稍为退步，便远隔千山。”
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这些也是似是而非的。
只有真与实科学性求实质，自然而然的就具备。否则，一切说教花言巧语就算是来真的也都只能撑不住劲儿的。
任何没有依据真与实科学性求实质的，都会主观意识膨胀，必然会与假与伪坏人坏事相结合。
以为凭着主观就心想事成，这是人类迄今为止最大最愚蠢最愚昧的现象之一。
正邪不两立，是非分明。任何鼓捣虚而不实的，注意注意注意———都是本质丑陋的体现和发作！是极其有害的。人类迄今为止的根本教训，就是对此无动于衷，麻木不仁，而不是一丝一毫不含糊的进行消灭。
11、
真正的实实在在实打实的认识问题解决问题，而不能空谈道德。
少年有少年维特之烦恼，需要科学认识科学解决。
雷锋饿了去食堂拿干粮，当然是不对的，其实是青年饿之烦恼｛笔者二十岁的时候馒头要吃五个，米饭嘛···｝。
后来想到应该有实实在在的到位办法，如提前备于粮。制度的人性化不能是和宽松划等号，而是细致的实打实的符合人们需要，保障人的需要。古代更有战斗力的军队一定是实打实很细致保障的，没有官僚死板。
12、
马克思恩格斯指出科学性，科学社会主义。康生四人帮，不说科学性，却大肆鼓吹革命，大肆说别人是反革命，大肆说别人不好，自己恰恰是最破坏性。现实越来越糟，那些真正的反面，那些真正的问题，却无法解决，反而更严重加剧。
真正的选人用人，真正的政审，真正的日常对人的管理考核评价监督：
任何人，说话做事不是真与实科学性求实质，但是却表现得好、积极、认真，那就是假表现、假积极、假认真。一切奸佞小人，一切精致利己主义，都是因为有社会环境基础，这些都是隐患。一切用人最终出现问题的，都是这样。即使开始是真好，也一定不靠谱。
13、
每个人都要先自查自纠，先革自己的命。
只有真与实科学性求实质，才能真正的革命时先革自己的命。
一开始，要实事求是实际出发，不是让你死打硬拼。你不敢公开反抗反对，你就匿名，就打游击战。
毛泽东一开始也没有死打硬拼呀乱闹呀。是学习科学真理，调查研究，实事求是。
成吉思汗、美国独立战争、小米加步枪，都被认为不可能，却最非凡，最势不可挡，最成就辉煌。成为世界历史大事。
大多数人是想活得更好，不喜欢有干扰破坏麻烦。
你不需要任何为难，你先做到科学客观。
先做到不搞胡编乱造。比如，你觉得别人问路会让人得利益呀便宜呀，你不舍得说，可以不说，你可以回避，但是你不能乱指路。
爱国卫生运动，先真正的做到“爱家卫生运动”“爱自己卫生运动”。
14
聪明劲劣根性是正能力缺失，与先人使心用心有关，愚劣忘乎所以。
在困境中人们容易团结，其实就是人们自发感觉个人是无能为力的，除此之外别的什么都不真管用。
接地气的认识也是不准确的，应该是最实际的实践考察研究。
土穴动物以为平常心没有土穴动物气质，就是傻就是不接地气。
无论是自以为高端高级的还是下里巴的都以为自己聪明的很。即使是溜光水滑的也是土穴动物。土穴动物，其实是进化无能。
电影《甲方乙方》就意识到，一切不安分假模假样其实都是假精神。还是患难夫妻的心声真正的让人明白靠谱的一些道理。
服装必须符合人的生产生活，有真正的美学颜色美学。既得利益社会总是出现不健康的服装。美学颜色学的差劲，也是受到愚味愚弄的反映。
15、
现在的科技发展，对每个人的信息掌握的太严重。如果再继续既得利益阶级社会，人类必然要出现更严重的危机灾难，更严重的阻碍社会文明。
必须科学全面彻底细致的研究人
必须彻底清除既得利益阶级社会
不能再出现既得利益
不能再继续人类局限性的恶化膨胀
必须真与实科学性求实质
必须没有任何人上人
必须没有任何假与伪似是而非花言巧语
很多好的意识所以成年后反而不行了，被潜规则取代了。因为根本就不是真正的真学问，真正的指导人。都是有害无益的，都是弄虚作假对社会的破坏，是必须彻底批判的。
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