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公方彬的思想哲学立场

已有 244 次阅读2021-9-27 20:12 分享到微信

公方彬的思想哲学立场


2019-03-18 15:38


以前了解过一些公方彬的文章,此人的思想哲学的根本立场存在严重谬误。只是不得不接受一些绕不过去的事实真知,不得不有一些马克思主义的皮毛。用了一些人们都已经搞清楚的思想观点,而自己的根本观点都是错谬离谱的。

公方彬,竟然是国防大学教授、博士生导师。2017年08月写了一篇《习··反腐的根本目的和路径》。先是发表在中国青年网,后来的党新闻网竟然转载。

在此文中,公方彬思想哲学的根本立场与他的身份完全有悖。



两个方面集于一点,就是避免因腐败而形成既得利益集团。既得利益集团的最大特点是内部会因利益分配多寡而相互倾轧,一旦受到外部挑战,则迅速形成利益同盟,一致对外。这必然形成阶层板结,限制人才流动和晋升空间,更可怕的是逆淘汰,将优秀分子排除于执政集团外。
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既得利益集团是不可能“一致对外”的,它们只是性质相同。既得利益集团不干人事,当然更不可能干好事。竭泽而渔、吃着饭砸着锅,是一贯如此并且不会改变,还有的国家民族的既得利益是吃里扒外的。



突出强调信仰信念的重要性,是遵循了人类社会的本质特征和基本规律。任何人身上皆有三大品性:人性、神性、兽性。缺少神性(高尚性)的牵引,难免不滑向兽性(追求感官刺激)。这也是十八大以来落马官员中,很多人原本想做事也有能力做事者,因为失去了信仰信念的支撑,最终滑向贪欲的深渊。
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这可真是语无伦次了。如果是马克思,能同意这样的”人性、神性、兽性“说法吗?
是意识决定存在呢,还是存在决定意识?是不知道人有局限性呢,还是故意胡言呢?
公方彬的这个“神性(高尚性)的牵引”,不仅是让人发笑的问题,更是一个原则性不能含糊的问题。
公方彬能否说清楚人需要的是———神性还是知性?
事实上,人哪里有什么神性,哪里需要什么神性?人更多的是无奈,谁敢否认,谁能否认?谁不希望自己三头六臂,谁也愿意。需要什么神性?扯什么扯,解决无奈先。

还鼓捣什么神性,完全是异想天开自欺欺人。人需要的是真知真理,哪里有什么神性?
人类的发展进步,思想意识形态的进步,都是人类踏实的真功夫带来的,耐心是一切聪明才智的基础。哪里有神性可言?
腐败形成是有多方面的客观原因。注意,人文环境是重要因素,丹麦就敢说——我们这里没有腐败的文化。

上古时期的人类困境很大,可是先人战天斗地的精神意志不动摇。这当然给后来人面临困境带来启示,结果就像受到先人神性的帮助。
就像马云受到荒木由美子女士“神性”般的牵引,其实是精气神的示范作用,激发人的能动性。更重要的是,外因通过内因才能起作用。

后来出现的魔鬼恶神,一开始是人们诅咒的,这些东西后来变化,但是有迹可循。到了既得利益阶级社会开始鼓捣求饶的妥协。
既得利益阶级社会发明和神化宗教圣贤大哲,还有形形色色的迷信,形形色色的鬼神,都是利用人的思维精神的局限性弱点。
特别是,把人的能动性误导成各种谬误,如各种迷信呀活动呀,各种虚荣心呀人上人呀损人利己呀,把人的能动性都愚蠢的浪费在这些地方。

鼓捣神性的,从古至今完全是招摇撞骗。事实上,人存在一个愚蠢的弱点———痴心妄想相信自己愿意相信的东西,愿意相信自己想当然的东西,自己骗自己。
所谓的神呀神性呀,都是编造出来的,一切宗教圣贤大哲,都是招摇撞骗加主观臆想。
人的问题,在于方方面面的局限性,在于还没有科学认识到的自然社会人本身,所以不会正确的解决真正的解决。




表现于厘定价值内含以引导价值追求方面。这是在对正反两个方面的经验教训基础上,着力开展的一项基础建设工作。人生活在社会中,所有的努力或行为,归根结蒂是在寻求更大的价值实现,或者寻找更有意义的人生。
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一派胡言,人需要的是优越性的利益关系,实现生存更好的生存。
马克思说指出“人们的奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关”。《第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)》(1842年2月)



形而上学,就是避免出现哲学家叔本华所说的,“绝对价值的丧失”,这一“人与生俱来的最大恐惧”。
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这是不信马克思了



过程中找到了正确而又积极的意义和价值,就会创造辉煌,反之,会走向歧路,甚至堕入万劫不复的深渊。反腐过程中所有被惩治的“老虎”、“苍蝇”皆如此。
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完全是空谈,完全是不着调。堪称“经院说教”的典型。




正是上述原因,习近平将核心价值观的建设放到治党治国的重要位置,同时作为了反腐倡廉工作的重要抓手和举措。比如,强调领导干部要搞清楚,“当官为什么,当官做什么”;“想当官就不要想发财,想发财就不要想当官”;“与商人相敬如宾,不要勾肩搭背”,这些都属于价值坐标的范畴。更早前习近平讲过,“学习雷锋的幸福感”,已经内含了终极追问,“我们从哪里来到哪里去”,“何为人生价值和怎样实现人生价值”,“什么是幸福和如何获得幸福”,等等。当领导干部真正弄清了这些根本问题,价值选择和价值追求就不会偏离正确方向,抗拒诱惑的能力就会得到加强。
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完全误读习总的话。事实上,就是很简单的道理———君子爱财取之有道,歪门邪道最终行不通。




与此相一致的是六中全会出台的《中国共产党内监督条例》,第一次将中央政治局和政治局常委纳入监督范围,随后要求中央制订关于中央领导人的礼遇和待遇规定,并且坚持就低不就高,这同样反映出本届党中央、习近平引领的价值走向。
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事实上,是习总中央号召,不允许存在特权特殊人。这不是价值观,而是站得住脚的人类社会普遍接受的理念。



作为有着悠久文化史的中华民族,曾经创造和积淀了大量优秀文化基因,进一步发挥就会形成优良的人文品质,遗憾的是被一次次入主中原的游牧民族切断,甚至摧毁,包括春秋的思想、汉代的开拓、唐代的包容,宋代的人文。为什么说“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”?道理就在于此。固然,纠结于民族演进过程中的是是非非,没有意义,但从中我们反省当下人文品质建设却有意义。因为只有找出民族曾有过的优秀文化基因,同时充实新的元素,让这个文明变得更具时代性、世界性,直接决定着中华民族的世界引导能力,因此关系着民族能否崛起于世界。
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一派胡言。恰恰是游牧民族让中华大一统,并且扩大。恰恰是内地南方的假与伪花言巧语导致社会动荡不安天灾人祸,战乱频仍,自取灭亡。事实是,几千年的假与伪太严重,花言巧语太严重,小聪明愚劣太严重。
思想观点已经完全错误,能真反省吗?公方彬到底想干什么?


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