老百姓为什么总“不赶趟”
2021-5-26
按:
如果有不服气的,很好办。就说说现在人类社会为什么光天化日的都看不到看不明白,还愚蠢的自欺欺人。比如:这是什么世界,这是什么世道。全世界总产值不到80万亿,其中大部分还不是实体经济产值,而全世界盘剥财富的金融资本超过2000万亿,债务超过250万亿。2017夏季达沃斯论坛发布报告,到2050年,美国、英国、日本、荷兰、加拿大和澳大利亚面临的养老金缺口高达224万亿美元。这样的负债累累是完全有害不正常的,哪有这样搞政治经济的!还有一点点合理性合法性吗!政治经济负债累累,而民不聊生人心败坏,却有大炒特炒搂钱的。如此这样,全世界无产者在忙着什么呢?每个正义的人从周围开始直到世界看看实际上是什么情况。如果还有不服的,再说出个光天化日明摆着的,就又瞠目结舌了。
1、
动物-畜式
必然是狭隘局限性思维
动物界就是这样,占有的程度悬殊,零和博弈,必然是零和博弈。
导致马太效应。什么都愈演愈烈的马太效应。当然是叠加百分比的几何级分化。必然造成马太效应式的既得利益阶级社会。
任何主观愿望的药方都是无济于事,而且难以为继适得其反南辕北辙。几千年的私有制阶级社会就是这个历史,就是这样的现实。
任何人不首先看明白看清楚,就不是也不可能是真正的马克思主义。
2、
动物式自以为聪明智商,其实恰恰更愚蠢劣,更南辕北辙了。一代代心智元气也受损了。
小青年一方面苦恼了,一方面却大肆继承小聪明劣根性,大肆继承各种愚蠢劣的观念,各种似是而非的观念,继续对真知真正常真正派敌视。
相貌气质也差了,后代的相貌气质也差了。
小聪明劣根性恰恰是头脑不行
无产者盲目跟风,就像加入熊的游戏规则和熊比力量,加入豹的游戏规则与豹比速度。这是明摆着极其愚蠢的,却一兜劲的执迷不悟。其实恰恰是头脑不行的表现。不等别人玩懵,自己已经把自己玩懵了。
所以出现:假的给真的制定规则,房多的给房少没房的制定规则,既得利益给无产的制定规则,信息不对称的规则,漏洞的规则。而无产者不觉醒还更想嘚瑟,更来劲儿耍聪明,更跟风跑。
昏庸比奸,昏官庸官更可恶。无产者不觉得自己的问题,还自以为心眼多智商法宝。比昏庸又如何。
3、
没有根本利益切身利益。而是感性的,甚至感性都是眼前的。因为没有真知都是术观念,感性的理解和反映都是劣诞的。
4、
没有真知真智真理科学,任何思想观念必然落伍,越不赶趟。没有真正的人的形象美学,没有真正的美学颜色学。人上人官本位特权不平等倾轧···就是动物法则衍生的。
特别是愚劣跟风跑,忘了人生根本意义,还裹挟孩子。所以当然失败,失败的很惨。既得利益是不信的,是鼓捣这些让人跟风跑的,让人给自己跑龙套捧场的。
老百姓也明白,特别是自以为心眼多的,但它照猫画虎,还是跟风跑。即使走正路,只要还有这个心思,也容易叛变。
5、
做工学技,经商挣钱,不想做,觉得辛苦,还受制于人。就想高端人生,结果适得其反。神童教育其实是想人上人的位置,也是人上人的衍生。
6、
“门儿清”的帮闲,使坏,加剧人们的愚蠢。(宗教圣贤之类的。鲁迅先生1925年《聪明人和傻子和奴才》的“聪明人”之类的。)
7、
人与人当然需要聚集,需要互相交往交流。那就应该完全符合人类根本需要根本益处的,就是真与实科学性求实质,符合真知真理科学的,不应该胡扯闲篇。
8、
人类就是真与实科学性求实质,不需要任何小聪明劣性,最简单 最容易 最可行 最有效 最彻底 最优 最佳 最好 最美。
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无产者不能自甘愚陋 2019-04-11 09:37
今天马克思主义的新发展,是人类划时代的认识,是人类文明的黎明之光,启明星早就升起,应该黎明啦!
1、
必须实事求是的指出来———有产者无产者哪个问题更严重
笔者已经发表了一些无产者问题的,还有一些话题。想来想去,还是一个成语说得好——开宗明义!说的再多,如果没有开宗明义是不行的。如果以往从来没有,现在就应该堂堂正正的开宗明义。
还比如,为什么有的地方从来都被灭亡,为什么没有堂堂正正指出来这些地方有什么缺点毛病?
2、
穷,是因为是无产者,为什么是无产者,看
无产者还不如流氓无产者。黑社会都知道必须团结起来组织起来纪律起来,因为组织性纪律性才能干大事谋大利,只有组织起来才能高效的获取高利润,没兴趣自娱自乐没事找抽嘚瑟,还是弄点架势呀钱物呀的真享受。
无产者不能大联合,是因为方方面面的愚劣。结果,即使发展了,却出现既得利益了。
3、
几千年的既得利益阶级社会的历史,出现了很多丧权辱国,历来被一个劲的指责。
可是可是可是,最丧最辱的,是什么人???
人家丧的辱的是人人有份的权国,自己嘛事没有,照样可以舒舒服服的享受既得利益。
无产者呢,丧的辱的是自己根本利益切身利益。还使心用心的穷斯滥矣,缺点弱点劣根性小聪明泛滥成灾,捡芝麻丢西瓜,给人家骑着拉车捧场跑龙套还一兜劲,还自以为很明白好聪明。
哪个更愚蠢更荒诞???
明摆着的,少数既得利益凌驾于多数人,而且据说这些少数既得利益是坏玩意儿不干好事,这岂不是更加证明多数人更有问题毛病更严重嘛!
4、
几千年既得利益阶级社会历史,出现了很多自甘愚陋的政权,比如,中国的清王朝。
对比一下吧
清王朝自甘愚陋还想方设法的自我掩饰自圆其说。
无产者的自甘愚陋呢?谁不信就去试一试
把自甘愚陋说的天经地义理直气壮理所当然
哪个才是更严重更荒诞的自甘愚陋
5、
几千年的既得利益阶级社会的历史,是所有人共同制作的。既得利益阶级社会的出现,福寿禄还活灵活现,不仅仅是有产阶级的责任,无产者同样有责任,而且更大。
无产者为什么是无产者,不能再光天化日说胡话———只是因为有产者把无产者弄成了无产者ya ,一切原因呀都是有产阶级的错呀,呜呜呜```````
就知道骂有产者,就知道骂官,就知道骂剥削主义,就是不先革自己命,有用吗?能行吗?
6、
说统治阶级忠奸不分呀好坏不分呀,无产者呢
全世界都要实打实的细致考察有没有这样的荒诞———
把科学主义和dang与既得利益坏家伙划等号。
你拥护科学主义拥护dang,它恨恨的。你觉得应该反贪反乱作为,它却想污蔑你是反dang。
笔者一开始真真真真真真的莫名的惊呆的其妙了。其实原理很简单,所以出现强盗大盗,是小偷们为基础的产物,而且兴风作浪完全是小偷惯出来的。小偷对自己与强盗大盗的差距是恨恨的,但是反对消灭盗窃,特别是让小偷反对盗窃,就会遇到最“浑厚”的反对。
谁想反对笔者之前,先去看看有多少羡慕黑社会的,羡慕无法无天官们的坏心眼的。
7、
可以说,敌对势力,恰恰是无产者的敌对势力。但是,敌对势力的花言巧语并不高明,低劣却被愚痴的信奉。大学生青年也严重的存在,有的地方笔者先视情况说。就拿全世界的青年,还有一些港台青年愚蠢混蛋的跟着邪恶乱闹。恰恰是害它们的敌对势力,它们却狂热的拥护,被卖的傻bbbbbbbb``````的,还给人家数钱。
这样的无产者,这样的青年,归根结底是品质差劲,对名利有不正当欲望,却不想踏踏实实走正路,大肆装模作样,大肆伪装掩饰自己的兴风作浪。喜欢投机+物以类聚,因此最是喜欢投靠强势的既得利益,最喜欢既得利益阶级社会的东西。
这样的现实情况,可见人类思想意识形态。
8、
"论自愿为奴"是近现代政治哲学的一篇重要文章,作者拉波埃西也被认为是最早探讨权力异化的先驱者之一。
"论自愿为奴"后来在不同时代,被不同政治色彩的人士广泛引用。特别荒唐透顶的是———被后世认为是无政府主义和公民抗命的开山之作。其实拉波埃西是政府机构的一员,是政府忠实的仆人。
为什么出现如此荒唐透顶?因为,没有人科学认识人本身存在的问题。其实拉波埃西也没有认识到人本身的问题。只是真实揭示人的事实中的表现。
托尔斯泰的《战争与和平》最后一卷是后序,托翁现实性的体会到人类社会活动中,所有人与所有事情的真实情况关系到底是什么,可惜托尔斯泰没有学习马克思主义。
参加匈牙利革命的卢卡奇,意大利的葛兰西,已经开始觉察无产者的缺点弱点的问题。苏联的高尔基,中国的鲁迅,也认识到人文劣根性的危害。
只是指责剥削权力呀的。事实上,这恰恰说明,这些论调还是没有突破既得利益阶级社会的思想观念,还陷在愚弄里。
有肤浅的说——英雄是权力的工具。可怎么让权力是社会整体的工具呢,成为大多数人的工具呢?这些最需要搞清楚的就是似是而非搞不明白。
9、
笔者曾经以为导师著作中存在的某些民粹思维的言论,应该不会说错。可是现实实际情况根本不是那么回事。
笔者曾经以为聪明劲心眼多法宝之类,是人民群众在社会生活实践中的法宝生存真知,接着以为是不得已呀。事实证明根本不是那么回事。
既得利益阶级社会,谁都一样受到愚弄毒害,不论有产者无产者人性毛病都存在,各有突出的状况特色。有产者有好人,无产者差劲的更多,一些问题更严重。
这也是从导师到整个共产主义运动的第一大失误。
10、
无产者都有哪些缺点弱点不足荒诞必须事无巨细搞清楚,先进行自我革命。
11、
无产者有李嘉诚这样的认识吗?
李嘉诚:没有人愿意贫穷,但出路在哪里
人生的过程中尽管不无遗憾,但我学到最价值连城的一课———逆境和挑战只要能激发起生命的力度,我们的成就是可以超乎自己所想象的。
我成长的年代,香港社会的艰苦是残酷而悲凉的。那时候没有什么社会安全网,饥饿与疾病的恐惧强烈迫人。求学的机会不是每一个人的权利,贫穷常常像一种无期徒刑。今天社会前行,新的富足为大部分人带来相对的缓冲保障,贫穷不一定是缺乏金钱,而是对希望及机遇憧憬破灭的挫败感。很多人害怕可上升的空间越来越窄,一辈子也无法冲破匮乏与弱势的局限。我理解这些恐惧,因我曾经一一身受。没有人愿意贫穷,但出路在哪里?
七十年前这问题每一个晚上都在我心头,当年十四岁时我已需要照顾一家人,没有接受教育的机会,没有可以依靠的人脉网络,我很怀疑只凭刻苦耐劳,和一股毅力,是否足以让我渡过难关?我们一家人的命运是否早已注定?纵使我能糊口存活,但我是否有出人头地的一天?
我迅速发现没有什么必然的成功方程式,首要专注的是,把能掌控的因素区分出来。如果成功是我的目标,驾驭一些我能力范围内可控制的事情是扭转逆境十分重要的关键。我要认清楚什么是贫穷的枷锁,我一定要有摆脱疾病、愚昧、依赖和惰性的方法。
比方说,当我发觉染上肺结核病,在全无医疗照顾之时,我便下定决心,对饮食只求营养不求喜恶、适当地运动及注重整洁卫生,捍卫健康和活力。此外,我要拒绝愚昧,要持之以恒地终身追求知识,经常保持好奇心和紧贴时势增长智慧,避免不学无术。在过去七十多年,虽然我每天工作十二小时,下班后我必定学习,告诉你们一个秘密,在过去一年,我费很大的力气,努力理解进化论演算法里错综复杂的道理,因为我希望了解人工智慧的发展,以及它对未来的意义。
无论在言谈、许诺及设定目标各方面,我都慎思和严守纪律,一定不能给人懒惰脆弱和依赖的印象。这个思维模式不但是对成就的投资,更可建立诚信;你的魅力,表现在你的自律、克己和谦逊中。
所有这些元素连接在一起功效非凡:它能渐渐凝聚与塑造一个成功基础,帮助你应付控制范畴以外的环境。当机遇一现,你已整装待发,有本领和勇气踏上前路。纵使没有人能告诉你前路是一道什么风景,生命长河将流往何方,然而,在这过程中,你会领悟到丘吉尔多年的名言:“只要克服困难就是赢得机会。一点点的态度,但却能造成大大地改变。”
生命抛来一颗柠檬,你是可以把它转榨为柠檬汁的人。要描绘自己独特的心灵地图,你才可发现热爱生命的你、有思维、有能力、有承担,建立自我的你;有原则、有理想,追求无我的你。
11、
给别人使坏下绊,只能是生活的失败者。真的有本事,应该去积极构建自己的人生。
世界上的种族歧视,恰恰在无产者中更严重,当年是美国总统派军队护送黑人学生进校园。
把无产者改造成为无产阶级是共产主义运动的大课题大事情。
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为什么要让老百姓明白根本利益
笔者指出要教育老百姓明白根本利益切身利益。有反对的,为什么反对,好像不用说也“你懂的”了。
因为反对,所以就有质疑的。其实质疑是表面现象,心里是延伸出以为重求有什么“危险企图”。这个“延伸”,一下子就表露了内地南方为什么历史上特别猜忌忠臣人才的缘故。
笔者感到,这个猜忌必须光天化日的讲清楚,彻底让中国人真明白,对谁都好。
老百姓明白根本利益切身利益,恰恰不会胡闹,更不会被任何内外敌人利用。
除此之外的任何“谋略”,都不是高端高级高明高招,都是小聪明而已,都会被美国将计就计的利用。世界上出现被美国搞乱的,恰恰是老百姓的愚蠢愚昧。被美国颠覆的,恰恰是自以为聪明的愚弄老百姓的。
印度既得利益是很能愚弄老百姓的。结果是,英国殖民探险队进攻时,印度兵自动向两边躲开,把印度既得利益者暴露给英国人。
还是先看看历史经验教训
有些干部是靠欺骗等手段动员百姓出工,比如豫皖苏分局总结淮海战役时提到:“战役初期,干部思想落后于群众,用欺骗办法,自设难关,越解释群众越怀疑,逃亡很多,如五分区担架,先说到扶沟三五天的任务,又说到亭州,又说到永城,每逢一关,逃亡一批,到前方者不及百分之三十。”
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老百姓不知道这是翻身解放根本利益的大事情,干部也不懂得接地气的讲明白。组织能力差劲,出现损失,不能在思想上和客观上尽可能减低损失。群众和干部都各用各的骗的方式方法。
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这样的“绵羊儿”这样的“狼儿”,是不是很普遍。
天气炎热,绵羊和狼相继来到了河边。
它们隔河相望,绵羊先发现了狼,绵羊知道自己很安全,便想捉弄一下狼。
绵羊叫道:“美丽的狼先生!我可没有把你的水弄脏哦,你还记得我吧,就是我在六个星期前在你背后说你的坏话。”
狼明白了它的意图,看到了河的宽度,气的咬牙切齿。
它回答说:“你很走运,我已经弃恶从善并开始习惯宽容你们这些了。”
说完它就迈着貌似庄严大度的步子走开了。
两只翻墙的兔子
两只兔子被关进牢房,有一次,好不容易从牢房院逃了出来。但出了门还要翻过100道墙,才能到达公路。它们一起翻了60道墙,a兔问b兔:“你累不累?”b兔回答说不累。a兔就说那好不累我们接着翻。当翻到第99道墙的时候,a兔又问b兔:“你累不累?”b兔回答道:“我累啦!我们回去吧!”于是它们又翻回去了。