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不研究人是不行的｛稿｝
不研究人是不行的｛稿｝
2021-1-10
2021-2-10添改
2021-5-24添加
1、
事在人为，人类社会的一切都是人造成的，所以必须认识人。人与人的灾乱，天灾人祸，失误失败，不仅仅是表面的原因，要从根本上认识质，要从人的根本原因找。
马克思指出：“所谓彻底，就是抓住事物的根本，而人的根本就是人本身。”
从根本性开始，从普遍性基础开始，研究人变革人。否则，只要有任何不良人文，就有不良的基础，就像是韭菜 野草，割不完除不完。
马克思说“人所具有的我都具有”。
光天化日明摆着———人类现在还是具有马克思所没有的，特别是假与伪邪性恶性的。
笔者一开始并没有认为这是祸害，但是事实一再证明 对正常 正义 良善的 攻击危害，对社会意识形态的危害腐蚀。人类几千年的既得利益阶级社会历史事实证明，这都是根本性质根源性的祸害。
2、
注意，这是很重要的。是人类划时代的突破性认识
对人的思维行为的理解，并不是肤浅的看待利益就行。如果真正的研究人，就更是不能肤浅了。必须看到，人的思维行为，当然是利益为源头，但是，对利益的出发点是什么依据，必须搞清楚，否则，根本无法解释人类的思维行为。
利益是以局限性为依据的，还是真正的根本性为依据，是归根结底的判断标准。
人类社会各种各样的不良思维行为，归根结底是以局限性为依据。包括各种奇形怪状的，不辨忠奸自取灭亡的，不分是非对错好坏的，甚至颠倒的，归根结底是以局限性，各方面的局限性，作为利益依据，所以出现的思维行为。
注意，全体和个体一致的利益观，也是因为依据了真正的根本。
注意，不切实际的好心好意也是因为没有依据真正的根本，
3、
方向性是不可调和的。要有真与实科学性求实质的认识一切的意识和标准。这样真与实科学性求实质的，才是真正的人。才能利己利人利社会。否则，只是人形而已，所以就出现了迄今为止很不合理的社会形态，人的乱象丛生。没有真与实科学性求实质，就一定是胡思乱想，就不干人事。愚昧的也甚于邪恶。
动物式的伎俩的路子，所以，动物式的敏感，敏感不一样的做人。也把这个敏感当成智商本事。
一切不正路的，一切不合理的，一切不真与实科学性求实质的，都是动物式的。并不是高明，而是低劣的。这些必须全面彻底科学的研究认识，才能真正的解决。
归根结底是做真正的人。什么是真正的人，而不是动物式的，人怎么回事现在还没弄明白。要改造人类社会就必须从改造人开始。指向都最终落在一个一个具体的人的身上。
陶行知先生指出———如无真正人的灵魂，真正的人类社会即不能存在。
4、
社会怎么办，就是这样原理，比救国更全面彻底的是人类社会怎么办。必须落实到每个人。现代科学其实从显微镜开始，认识微观世界的进步，细致入微的科学研究人，是必然的是绝对必要的。
社会滑坡很容易，不搞清楚是不行的。在大街上站一个小时，感受人文。
只有全面彻底细致入微的研究社会研究人，谁也不能心思歪歪，不能兴风作浪了。
人类只有彻底的认识自己，才能寻找正确的方向道路。
一切正义的人们，必须竭尽全力的研究社会研究人，这是人类当前历史阶段最重要的任务，最重要的使命。
不研究人是不行的。双重标准的对人对己，是人类方方面面普遍存在的。越是毛病多，越是要倒打一耙攻击别人。归根结底，人类这样的嚣张放肆恬不知耻，是因为人类还没有细致入微的发展社会学，更没有全面彻底的细致入微的研究人。所以，人总是形形色色五花八门的忘乎所以，也必然出现嚣张肆无忌惮的倒打一耙。
5、
天下乌鸦一般黑，是所有人都要从自己洗心革面的。《纽约时报》一篇文章：“当我意识到有多少美国同胞把权力看得比正义重要，把偏见看得比公正重要，把煽动性言论看得比科学重要时，我的美国梦就破裂了”。
笔者在2009-12-20发表的一篇文章就指出，其实美国西方资本主义从来不是法治，还是少数人的人治。这次疫情就很暴露严重性。
没有真正的法治，就必然还是人治。这样的问题，也是因为极其严重的人文基础。暴露普通老百姓的愚蠢愚昧劣性。这次疫情就暴露美国人文存在的严重问题。美国老百姓的愚昧荒诞。
必须科学的全面彻底细致的研究人。人类创造的历史、思想意识都是人的行为思维的反映。归根结底是人，人行了自然而然一切就好办了，就必须干正事了，特别是能干正事了。
6、
必须研究解决人的局限性恶化发作，而不是鼓捣鼓吹修养修炼修行。人类需要的真知真智真理。建立让人都不能放纵局限性的科学合理的秩序。让人们做最好的自己。没有任何不科学不合理的压抑束缚愚弄毒害。
愚弄善良人的花言巧语呀，贤惠女德呀，完全是邪恶的胡编乱造。让好男人好女人吃力不讨好，背叛了，悲剧了。
科学知识少，就会中邪似的。中邪、偏执、性格不对劲，都一定缺失真知真智真理，特别不愿意实事求是。
古代应该有对人的研究认识，应该被故意破坏了，佚失了。古代对知识文化的阻碍破坏很容易。
7、
越没有走正路的意志能力的越歪心蠢动。
越不行的越想装，但是装不起来。大多数无产者也是这样，自欺欺人更严重，还有的触犯法网。
大多数无产者更没有自知之明，更缺少科学知识和意识，使心用心更严重，思绪更繁杂，导致后代每况愈下。
自卑不是自知之明，而是无知和愚弄导致的不正常不健康的心理自我感觉。
做人要做真正的人，谁不这样是绝对不行的。
真正的头脑好应该是真知真明白。像是老江湖 心眼多 假实在 悖离真知真理 乡愿 慝性，其实是是动物式的伎俩。
妖 不长久 伤人误事
8、
既得利益阶级社会人的问题
小市民的问题
人类社会现阶段人的问题
各个国家各个民族的人的问题
各个地方的人的问题
都需要全面的各范畴的都要总研究
小市民的各种毛病必须研究
问题在于，只能马克思主义者必须认识到极其重要性。
指望官方是不行的。现在世界上的官方都不行，原因明摆着。
9、
高等教育并没有让人更到位的人格人品，反而出现道貌岸然表里不一，腐烂的生活观生活态度。
人类还没有真正的文明，还没有真正的社会学，人类还在局限性里泥打滚。这样的基础必然造成上层建筑的毛病缺陷。
往往让动物式的，没有真正的人的真知真智真理方向的胡搞乱弄。负面作用更多更大，很容易出现形形色色的滑坡。
这些动物式的特征特质的就是不做好人，是邪心邪劲邪念了。厉害劲已经形成危险隐患了。
10、
人类的气质还存在严重问题，新闻报道不良事件的人们的气质。愚蠢愚昧反文明，却十分的自负自以为是。人类还没有真正的好的文明的气质。还是各种各样的不良气质。
人其实是很渺小的，地球太阳在星系中都如同沙尘，何况是人。但是迄今为止，人类几乎还没有真正的认识自己。这对人类的人文氛围很是有害无益。“矜高倨傲是客气，降伏得客气平，而后正气调”。
11、
人的不完美 和 人有毛病缺点，不能混为一谈。这是绝对要区分的。
毛病缺点是错误，不完美不一定就是错误，准确的说是不尽人意。
有毛病的人互相瞧不起，而且是错误的瞧不起，而不是真正的认识到真正的错误。
瞧不起是一种毛病，与反对错误完全不是一回事。
就如面子不是自尊，和追求尊重完全不是一回事。
概念要明确。
12、
越是孩子没有风险意识的，明摆着就是内心潜意识是想放纵的。
所以，千里无人烟的灾难就一次次的出现。
13、
“它路”没有你
只想它自己的自利，加上装模作样，其实很狭隘自我。损失多少别人，是不会真放在心上的。甚至还故意让别人损失。不把别人当成力量的根本基础，愚蠢的不爱护这些力量，归根结底是以自我狭隘看待一切。这其实是下坡路的人文。还自以为越来越活的聪明了。
兴起的地方和团体，灭亡的地方和团体，这样的人文对比很明显。一切行将灭亡的人文往往都是这样，这样的现象更严重。从帝王将相的愚蠢行径到各阶层都存在。仔细体会。越是历史上一直被灭亡的地方更是这样。
内地南方为什么战争不行，即使面对弱敌也要付出大代价，只能擅长窝里斗窝里尿。因为没有真正的思维，只能馊主意片面短浅的见识，特别是不能爱惜兵力，这是致命的。一直到最基层，都是勾心斗角，甚至使坏，正常正派是呆不下去的，是比敌人更不利的。
蒙古军为什么打日本不容易，一个是隔海相望难度大。还有就是日本人心齐，心齐是结果，日本人使心用心没有这样严重，互相之间也不使坏。实实在在也易于统一认识。
14、
就如土著民族甘于落后愚昧。其实，这样的情况现在人类都存在。不是真与实科学性求实质的认识，却十分自负自己的聪明劲儿。
把动物式的伎俩当成聪明智谋，十分沉迷，而且十分自负。一兜劲儿的不亦乐乎乐此不疲，十分来劲儿，后代更会找不到北。结果。这样的淤滞僵化无形中传给后代。后代因为更没有真知，更受到前人使心用心的折损，特别是更僵化，所以，既得利益阶级社会的家国每况愈下匪夷所思的现象就不奇怪了。
为什么人数多的派别，反而更加容易极端？更需要搞清楚的是，为什么这个派的人多，还出现极端。这反映了人类什么容易出现的毛病问题。还有搞清楚 惰性 精神惰性。
15、
面对客观世界的变化运动，只有真知真智真理是最需要的，唯一正路的。而且让人真正的清醒，而不是愚蠢自作聪明还不自知。
还是先说出路
真正的科学合理了，用不着殚精竭虑的做成功者呀。大多数也不用被踩油门了，大家伙都真正的以人为本的生产着生活着。
都真与实科学性求实质，谁也不能假与伪，自然而然的就是真正的万事大吉。
真与实科学性求实质的方向和规则，个体能力和群体能力都能全面发展。
归根结底，必须制定准则，只能想正事正路的准则。
绝对只能真与实科学性求实质。绝对不允许悖离真与实科学性求实质。
16、
洛佩西是反动派，可如果抛开大官身份，单单比较怎么当妈妈，就让美国人自己比较一下，也比较一下洛佩西的孩子。更别说比较悲剧家庭的。洛佩西会让自己，让自己的家庭，让自己的孩子，如此的地步吗。
特朗普彭佩奥洛佩西并不是美国人品最差劲最反动的。无产者不是每一个都比富人品格更好。
社会反动，反动的社会，并不是反动派一个因素。是广泛存在的。
每个人必须先革自己的命，成为有真知真理的，身心健康健全的，马克思主义标准的无产阶级。
同时，进行的一切活动，都是为了实现科学合理的无产阶级社会。
除此之外的一切思想观念、一切活动，都是错谬的，都是胡闹的，都是徒劳无功的。对社会归根结底是有害无益的。
让群众成为科学无产阶级还是继续愚劣胡闹，是真知真理还是空谈，是试金石，根本原则性的。
17、
人的性格 偏动偏静 都是正常的
但不能是慝
几种慝
很明显鬼气样儿的
特鲁多式的人模狗样的
假明朗样儿的
在实际实践中人们会很快很容易的分析辨别了
18、
比官官相护更严重更根本性危害的是，人与人的放纵局限性，互相维持局限性，敌视真正派人平常心。
比溜须拍马谄媚更根本性危害的是，迎合人的局限性缺点弱点，编造假学问、虚伪、巧猾、媚俗。
不是对真知真理科学正义文明合理的需要，更没有追求，而是相反。正好适合迎合人的局限性惰性无知。
圣人是最大的乡愿。圣人与大盗，乡愿与作恶的，果然如此。
乡愿———没有真正的正义感，同于流俗，合乎世污。貌似谨厚，而实与流俗合污的伪善者。
19、
人不能动物式的，宗教圣贤不是让人做人，而是驯化，更糟糕了。
动物的自我，动物的狭隘发作，局限性发作，不是真正的自我，更不是真正的自我认识意识，而是低级的局限性反射。维护自己的方向方式方法是低级的，事实证明是失败的，至少是相比较是失败的低级的。
任何不正确不健康的思想意识形态言行，都是动物式的。人只要还没有彻底的真与实科学性求实质，就是还有动物式的愚蠢愚昧，狭隘的更糟糕。
对外界外物的局限性的狭隘式的反射应对。
动物在一起不是集体主义，更不是社会主义需要的人文。所以，第一村少，基布兹少。城市更差劲。
一切不对劲的人事物，包括不老实的膈楞劲样的，都不认识自己，而是企图狭隘的应对外界。寻衅滋事的都是有耍威风的潜意识心理欲望。
而人应该是认识一切，包括自己，科学性的团结合作起来。
真正的做人和动物式的，越来越明星，越来越分明。做人的方向道路是越来越不以人的意志为转移的。正义正路的人们越来越认识到什么是最大的危害。
20、
什么也不科学研究，肤浅错谬，老百姓最忌这样，也导致更加假与伪胡编乱造胡说八道弄虚作假装模作样。
人事物可以欣赏，但是不需要让人痴迷的。让人自觉的正确选择，也要有一些必要的社会管理。。
痴迷的嗜好偏好，眼巴巴的，其实是傻巴巴的，被陶醉了。没有真正的自主自制力意志和人品。
大把大把的时间用来当粉丝，大把大把的时间脑筋用来劣根性。大把大把大把大把的时间脑筋用在胡扯蛋上。没用在科学真知真理，没用在无产阶级事业上，一切都是胡闹，有害无益。
21、
青年人特别需要清醒。人类必须价值利益要正本清源，明明白白。规则秩序是最大的价值利益，更要正确正义科学合理。
只有这样，才能有真正的情感情怀。本末倒置是不行的。
否则，三十而已其实是三十无奈。硬着头皮煽劲儿，就成了心灵鸡汤一样了。
南鲜为了让青年人结婚生孩子，准备用钱刺激了。即使这样来点有用的，也算是有点“而已”，可也是刺激而已。刺激是有限的，也是没有根本性益处的。
22、
本来很简单很明显很明确，人文是人们最需要关注的，是人们最需要光明的，是人们最切身相关的。未来的人们不再有任何花言巧语的空间。人们会很关注人文。一切舆论，一切人们在一起开会，就是实打实的揭示人文出现的问题毛病，就是真与实科学性求实质的讨论一切。这是人类最需要的规则事项。
人类一切问题都是迎刃而解。人类的能力能量都全部用在团结合作实现一切目标。
23、
人们物质生产的发展，灵魂的破坏性加剧了，建设性跟不上。真与实科学性求实质将终结人类灵魂的破坏性。犹如火药火器终止了游牧民对农业社会的威胁。
人的灵魂要像最纯粹的金子，比金子更优越，如纸一样，是透明的，没有正反面，清清楚楚，有着应该具有的美好，有最精彩的屏幕，有真正的价值，利己利人利社会，做事百分百含金量。
所谓的灵魂深是不存在的，是灵魂的材质劣陋，覆盖着形形色色的菌膜。而人们因为对人类自身的无知，看不明白而已。就如显微镜没有发明之前的人们对疾病的认识。
任何不抛弃旧灵魂，换上人应该具有的灵魂，就是自绝于人类，是光天化日的最有害垃圾。
24、
笔者对生命的认识，也是在真与实科学性求实质的过程中感悟的。果然，人类现在已经自发认识到要保护别的动物。
建设好的自然界，有害生物是要消灭的，因为这些物种对别的生命体造成破坏性，所以要清除。这是必然的，是不可抗拒的。
25、
每个人一定要体会洞察自己。因为真正身心健康的极少。完全心理健康的据说几乎没有。
小时候出现的恐吓紧张痛苦生气，会影响心脏活动。心主思。如果加上长辈无知错谬，加上种种种种个人的内外部因素，就会出现不良定势。加上各方面错谬的引导，形成性格性情的问题。
不是让自己有质有量，只想遂自己的愿望。这是一切性情恶劣的根本原因。
不想听真知真理真与实，只想听自己想听的。人的局限性，维护惰性，人与人的分散，更顾及自己，人心散乱而不齐，也不想齐心合力。互相之间虚伪，人与人的互相倾轧，凌驾于人，而不是公平正义，形成这样的人文，只想自己不顾天下社会别人，不是真的为天下好，为别人好。
26、
压力是客观存在的，需要认识和解决，
不能乱用压力的方式方法，更不能允许别有用心的鼓捣压力。
这样的所谓的压力，事实上的效果是挂包袱，是束缚性强制。
注意，这应该成为一个社会学研究课题。
27、
从实践中来到实践中去，首先是真与实科学性求实质的调查研究，用真与实科学性求实质对比一切理论。没有真与实科学性求实质，怎么可能有真正的认识，怎么可能正确的实践。
世界上任何人如果讲道理咧、讲客观现实咧、讲实践咧，如果没有真与实科学性求实质，是哪门子道理，哪门子靠谱，哪门子实践。
28、
真与实科学性求实质，什么问题都将浅显易懂。
29、
这个世界都忙着互相不利，互相不良，互相损害，互相倾轧，国际是这样，社会生活也是这样。
说个对别人真有利真需要的话难吗？就是不说，还想着怎么误导别人，愚弄别人，不利于别人。
每个人的准则，做人做事就是真与实，科学性，求实质。用不着修炼呀，其实是装模作样，谁真信谁吃亏，而且是只能鼓励假与伪。
人类不能有任何不科学不合理的压抑束缚，也不能有任何悖离真与实科学性求实质的思维行为。
30、
分清楚，不可救药死不悔改的，洗心革面换魂的。
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