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人与人关系书只能属于礼貌技巧范围
人与人关系书只能属于礼貌技巧范围
2021-3-11
《影响力的本质》《人性的弱点》及其一切类似的书，都是和鼓捣情商一样，是当代克己复礼的花言巧语。本来，人与人之间需要一些礼貌技巧，被别有用心的放大歪曲成了克己复礼了，完全似是而非。人文只能越来越糟。这样的书，即使有一点正确的，大部分内容也是需要否定的。
人类归根结底要建立科学合理的社会，每个人周围就是一切科学合理的。才是唯一正确的方向路线。
《影响力的本质》说到林肯对贻误战机的将军很生气，写了批评信，但是没有发出去。这样的方式方法是完全错误的，如果没有别的不能原谅的因素，可以有礼貌的说：理解将军可能面临的困难，但是贻误战机，只能让国家民众遭受更严重的苦难，军人遭受更严重的损失。其实真正的原因，应该是林肯有别的原因不得已委曲求全。美国人相对来说还算是直率的，弯弯绕多的地方，恶果更严重。
批评与自我批评的由来，就是看到一个组织必须直言不讳，一个社会其实更需要这样，才能真正的形成好的氛围。
人类社会，归根结底是一切都要真与实科学性求实质。真与实科学性求实质，才能唯一让人正常正派，才能真正的认识和解决。很多人与人之间的矛盾也不复存在，人与人之间的这个那个忌讳也不存在，任何意见都成了共同集思广益了。
即使不懂礼貌技巧，只要完全恪守真与实科学性求实质，完全是良好的目的目标，完全是百分百的含金量，其实更好。
人与人之间是需要礼貌的，但礼貌是极其有限的，而且要区分情况，更不是根本的，绝对不能本末倒置。
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2021-8-1
前些年的心灵鸡汤，为什么被青年人反感反对，于丹为什么被撵下台，这些玩意儿不解决真正的问题，在社会实践中是不行的。
这些东西就是小确幸差不多的玩意儿，而且极易被别有用心的利用。就像是依附在中医药的各种胡编乱造的理论，成了招摇撞骗，装模作样。民国时期甚至危及中医药的合法性了。
如果科学分析，会发现这些玩意儿就是没有实际逻辑可言的苟且实用主义，让人丧失思维的根本性，虚拟的美丽幻想，在社会实践、生活实践、生产实践中根本不能真正的认识问题解决问题。所以就会出现，文艺复兴反神学，五四运动打倒孔家店。
卢战卡的关于《老实人想要不吃亏，牢记这4个点，挺直腰板，不被人欺！》还有一些道理。别的很多东西就像是“孙子兵法”，毛主席霍去病都说不要看兵法。其实也是“成功学套路”之类一样，成为这样的“高手”，也不一定是好事。
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