真正常心和真精神

2021-4-30

一

1、

笔者对平常心是很有感触的，可是如果准确的阐述，应该是———正常心。人类需要对一切思维心态心理精神状况进行检验———是不是真正的正常心。人类要确立正常心意识。

只有正常心，才有真正常人，当然，也就有正常的精神表现，精神也才能正常的表现。

正常心的研究，更不能本末倒置。正常心也是结果不是原因，如何让人正常心是很重要的，建立在每个人都要真与实科学性求实质。迄今的人类社会，就是因为没有全面贯彻精准贯彻。人类方方面面不正常太多了，人类必须用正常心衡量现实中人的一切表现，从群体精确到每个人。

只有正常心，才能真正的做到思维心态的正确。也就有了通常说的平常心，通常理解的平常心，只是正常心的一部分。什么性格特点都是可以是正常的，正常心比平常心的用词更概括，也更让人正确准确理解。

正常心是基础是起码，比快乐和情感更重要。正常心才有成功的情感和快乐，也让孩子有情感有乐观向上。如果没有正常心，只是追求快乐和情感，其实连结果都不是，是追求现象了。结果，遇事情急躁、消极、慌乱、情绪。本末倒置是不行的。就如没有真与实科学性求实质，却一味的鼓吹道德修养，必然适得其反。

最明显的，先做好正常心。先有个正常心活着，先正常心做着。恰恰是人类社会迄今很多人正常心都没有，都不及格。

没有假惺惺，没有作秀，不需要掩饰什么的，没有什么要掩饰的，是正常的。没有正确三观，不放弃自己的不正确，还掩饰的，假惺惺的，作秀的，当然是不正常的。

主观符合客观，认识世界改造世界，没有狭隘的利己主义，没有巧伪，是正常的。反之当然是不正常的。

大人小孩垃圾食品吃多了，对生理健康不利，当然对心理健康也不利。比如，抑郁症之类，应该首先从大人小孩的生理健康做起。

2、

笔者对正常心是很有感触的，而人类最需要这个意识清醒，但是却光天化日的错乱混蛋混账。

每个正义有识之士从国际到社会生活，所有的人事物，觉得有真正常正派平常心吗？明摆着劣诞。一定要明白，一切上层建筑的问题，一定有社会基础。

你先从你的具体能发现的说起，是不是存在这样———没有好样儿却觉得自己“聪明样儿”“高等样儿”，没有好气质还觉得自己有啥“聪明劲儿”“厉害劲儿”，没有真知真智还以为自己“明白劲儿”。没有真自然却自以为装的样儿是正常，是应该了。特别是没有真人格真人品却装样儿还总想倒打一耙了。

其实越是不对劲儿的样儿，越是实质性相反的，而且是劣性的。但是，上层建筑包括上层建筑的帮闲把人们搞得生存不舒，特别是“心不聊生”，就把假样儿当成“增加浮力的草儿”，对一再警告却是非颠倒正邪颠倒，恰恰都暴露实质性。

这样的劣诞假样儿和喜欢劣诞假样儿的，有因必有果，历史是一定会审判的。

3、

真正常心真精神，是没有“聪明劲儿”“假装劲儿”的。

一不怕苦二不怕死，这句话是让人来劲来精神的。其实就是让人放弃狭隘，这样的状态比痴傻弱智还显得“傻”，痴呆傻气的是不怕苦的，也不觉得死的危险，也就是怕怕疼。

这和让人信仰更不是一回事了。信仰是为了愚弄人。也是有意无意的让假与伪掺进来搅豁，让人不能真当真，真当真就不好玩了嘛。

正义的人们必须明白的。这是有历史教训的。革命前辈无形中是忘我的。需要清醒的是，教训也是极为惨重的。一些原理并没有搞清楚，反而不明就里，只是依靠自发。比如，误以为需要使心用心，一些应该意识到的却没有。举例，李白前辈的被捕，是做了不需要的，反而让敌人看出来。谷正文说很容易诱捕了一个后来叛变的有级别的。还有，就是作风问题了，选人用人到管人，都存在极为严重的教训。即使当个木匠也得梓庆为鐻。当年革命前辈是自发的自己都没觉得的忘我，所以，就像是“为鐻的梓庆”“呆若的木鸡”，鬼斧神工大智无形。聪聪明明精神儿的样儿至少立马暴露。革命前辈应该没有聪明精神儿样儿，显得更傻气。红岩叛徒群，就是些特别装模作样积极分子的，实际上能力不好不高，特别是人品不可靠。

真正的正常心，真正的决心，是本事大小必须都是百分百含金量。

本文，重要还是让人们正确准确的理解正常心和真精神。举出一些普遍性的现象和例子。

二

1、

笔者就觉得自己从来没有什么“精神儿”，所以并不存在什么“伟大精神”“ 革命精神”。笔者的二姐就说看笔者初中到二十岁的照片显得没精神，笔者自己也思考过怎么没有什么“精神”。后来发现这些情况需要明白的：

笔者开始只是想搞清楚世界的人事物，也是没办法不得已，并不是天生马克思主义，自己都不明白怎么成了重求。还为此告知江边人同志，别觉得一下子落差———“怎么没有一点革命精神样儿”。哈哈

笔者想实现以往正义人们的理想，实现革命先人遗志，对江边人同志说———有一个决心  让马克思主义人人都得说好。只是因为重求思考大多数是人类灾难教训总结的，所以不做不说心理情感有些难过。

革命前辈面对反动统治帝国主义，怒了，也确实没办法了。很多战士不怕雪山草地，是不革命人生同样苦难没希望，黑暗，牲口不如。当年先进分子为什么选择了马克思主义，是别的路都行不通，都是破灭的，只能马克思主义了。

笔者说受到成吉思汗感召，其实成吉思汗一开始是没办法，是仇家和原来的近族要灭他，他没办法，当然也愤怒了。

努尔哈赤是爷爷父亲被害，其实要把他也灭了，还把他家的地位送给出卖爷爷父亲的仇家，他是没办法，也是怒了。

2、

笔者九十年代就一直说小聪明太多，是鲁迅先生早就指出的。

重求是底线是标本，虽然不能如重求这样几乎专门化，但是 真与实科学性求实质 方向 正义 决心，是必须的。绝对不能任何的假与伪劣根性歪心鬼气。

笔者2009到2015，绝对不是傻样儿，恰恰当时准备大干一场反帝让社会主义胜利的。即使从2016到2020年底，也是让自作聪明搞笑的洗白无话可说，越洗只能越黑的。

笔者是一以贯之的。形形色色各种花样反重求的，还有各种花样假惺惺呀，觉得有本事就得瑟。现在重求是防止未来的神化。

重求受到革命前辈的精神感召是有的。问题是，革命前辈事实上怎么回事。比较一下董存瑞郅顺义照片，是样板戏的样儿吗？是有啥装样儿吗？

董存瑞前辈有什么特别精神儿吗？郅顺义 掩护董存瑞完成爆破任务，立大功一次。先后荣获“毛泽东奖章”“勇敢奖章”“艰苦奋斗奖章”“模范奖章”等。1950年出席全国英模代表会议，被授予“全国特等战斗英雄”称号。看1955时的郅顺义前辈照片，更没有啥精神儿，特别是没有聪明劲儿。文革时的照片，好像精神了，好像是说举炸药包的事，周围战士目瞪口呆的。文革后的精神面貌急剧滑坡，也明白点了。

一下子举炸药包，一下子堵枪眼，能是“聪聪明明的样儿”？“精神样儿”？ 就像是样板戏的样儿吗？现在傻样儿少了，反帝呀劲也没了。果然，近几十年的中国也是这样的。

网文《被子弹打中后，真实感觉是啥样？别再被电影给骗了 2021-04-02 12:04》有一张抗日战争的照片，一位士兵看护另一位受伤的士兵。这是真正战斗的战士，有什么精神样儿，有什么聪明劲样儿？文章还说真正的枪伤和影视剧表演的很不一样。

朱德出身农民，“全家节衣缩食让他读书”，原来曾担任云南陆军宪兵司令部司令官，云南省警务处长兼省会警察厅长等军阀要职。一度，朱德曾拿到“两千大洋的年饷”。那个时候，日子开始充裕些。

朱老总革命是毋庸置疑的，不可置疑的。可朱老总有什么聪明劲儿精神样儿？军长挑粮食，而且说有什么本钱打什么仗。著名的遵义会议上，朱德发表了自己的意见。他的话很简单：“有什么本钱，就打什么仗；没有本钱，打什么洋仗？”“如果继续这样的领导，我们就不能再跟着走下去！”

黄克诚前辈没有聪明劲儿精神儿，有怒了。

黄克诚20年代坚决反对革命“焦土战略” 。在永兴县一次讨论会上，他难抑愤慨，站起来说：“烧房子的做法是水泊梁山那套，会不得人心，我们干革命的不能学。”新任的县委书记被这突如其来的大嗓门吓得一愣，立即对黄克诚进行了严厉批评：“你不赞成，你说的算？就让你负责烧县城，看你烧不烧。”黄克诚还是拒绝执行。

文革时恶劣的生活环境黄克诚尚能忍受，反复的问话、辱骂与批斗则让他愤慨不已。黄克诚先后一共被批斗20多次，但每次批斗，他都会奋力反抗。“我一辈子处事、待人、工作都比较温和谨慎，从来没有这样‘泼辣’过……面对不讲理的人，我也绝不‘温良恭谦让’。”黄克诚曾如是记录。有一次，20多人围攻黄克诚，黄克诚不甘受辱，打算以死抗争。“父亲突然挣脱出一只手，抓住桌上的茶杯狠狠砸向自己的头部，顿时血流如注，休克后躺在地上。”几天后，红卫兵再来围攻黄克诚，威逼他整整一天。其间，一个人跳出来骂他“混进党内的反革命”。黄克诚再也无法控制情绪，破口大骂：“你他妈的懂个屁，知不知道我们从旧社会究竟怎么走过来的？”

父亲的清淡生活也感染了孩子们。黄克诚一家曾住在北京南池子一个四合院里。由于房子年久失修，经常漏雨，而他自己的卧室漏雨最厉害，若下大雨，需要放置多个脸盆接雨水。管理部门多次劝黄克诚搬迁，但他则说：“那得需要多少钱啊！现在很多群众住房还很苦难，我们住的要比他们强很多倍，还是把钱省下来给他们吧。”一次，房顶一块朽木掉下来，打在他床边，他才决定修房顶，他拒绝了修葺一新。黄楠回忆说，当时家里没有任何值钱的东西，饭菜也非常简单，“平时会有七八个人一起吃饭，但也就四五个菜，一个荤菜、两个素菜，一小碟咸菜、一碗汤。”父亲的清淡生活也感染了孩子们。黄楠告诉新快报记者，妹妹黄梅小时候在海淀区“八一学校”读小学，周末回家都不舍得花钱坐公交车。“‘文革’刚结束，我弟弟有了小孩。小孩子穿的衣服都很破旧，浑身布满了补丁，大人带他出去玩，邻居看见了都会说‘大院里的小叫花子出来了’。”黄楠想起这个故事，禁不住笑出声来。

3、

红岩革命前辈所做所说都是很实在很实际的。“狱中八条”的内容就是这样。

“希望组织上能够切实研究，深入发现问题的根源。经常整党、整风，清除非无产阶级意识和作风，保持党的纯洁性。”这是许晓轩烈士的临终忠言。

“从所有叛徒、烈士中加以比较，经济问题，恋爱问题，私生活，这三个个人问题处理得好坏，必然地决定了他的工作态度，和对革命的是否忠贞。”报告中的这段话一针见血，在今天看来仍值得回味再三。

“革命者被捕后，并非是什么都不说，也不是什么都是打死也不说，关键看怎么说，怎么能自圆其说而争取被释放。”在《厉华说红岩——解读狱中八条》书中，厉华讲述了红岩革命者的斗争经验。

应付特务审讯，地下党采取了“说大不说小”(即说毛泽东、朱德这些领导，敌人无法抓)、“说远不说近”(当地的绝对不说，外地很远的可说些不着边际的)、“说死不说活”(过去很久，现在不存在的)的办法与特务斗争。“这三个应付审讯的原则，实际就是一种应对策略。”厉华说，应对特务的审讯，关键要看平时接受的训练、自己的思想意志力和心理素质。

在叛徒冉益智写的《我所知道的军统内幕补充资料》里讲述了数位烈士英勇机智的事迹：“江竹筠，受刑几次晕倒了。后来写了一篇自白书，说她与彭咏梧感情不好，彭在外面另有恋人，并爱跳舞。所以，彭虽然向她提出过组织问题，她也承认过，但并没有工作。后来有人向徐远举说人情，想释放她，徐说：‘那个女娃儿，哼！！！’”

市委副书记冉益智，平常大讲革命理论气节。在为曾紫霞举行入党宣誓仪式时，刘国鋕领誓，冉益智监誓。宣誓结束后，冉益智着重对他们进行了革命气节教育。但只不过过了半个月，冉益智就把这对恋人出卖了。

　　　　

可以肯定确定了的，是这些叛徒竟然当干部，一定是表现的很有革命精神样儿，很聪明劲儿。红岩烈士八条都是很实际的内容。

4、

正常心真精神气概不是肤浅轻佻如赵括似的

赵括从小就学习兵法，论战谈略，自以为天下人没有能比得上他的。有一次与他的父亲赵奢谈战阵布设之道，赵奢也难不倒他，但是也并不因此就认为他懂兵法。赵括的母亲询问其中原因，赵奢说：“战争，是关系将士生死存亡的大事，而括儿竟说得如此轻松容易。将来赵国不用括儿为将则已，如果真用了他，使赵国惨败的，一定是他了。”

王明路线有”精神儿 “。枪林弹雨不让战士弯腰，枪林弹雨让战士到高地举红旗。“全线出击”，“六路分兵”。“一九三三年有所谓‘两个拳头打人’的说法，把红军主力分割为二，企图在两个战略方向同时求胜”。

毛主席在井冈山，并不是精神亢奋。而是———游击作战十六字诀“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”

来到井冈山后，了解到当地有一个山大王朱聋子曾总结出了一套与官军作战的经验，那就是“不要会打仗，只要会打圈”。毛主席学习朱聋子，却又远远高于朱聋子。他说，我们要把朱聋子的话改一下，改为“既要会打圈，又要会打仗”。打圈的目的不是消极躲避，而是消耗敌人，为战胜敌人、消灭敌人创造条件。

到了“大跃进”出现不对劲“精神”了，结果怎么样。文革有精神，恰恰是 井冈山斗争 的方式方法，最符合文革批斗标准。

1959年10月1日，在国庆节这一天，毛泽东在天安门城楼上会见了新西兰共产党中央总书记威尔科克斯。自谦地说：“我哪里是什么天才的军事家和战略家，我只是比那些死背教条的人多懂得三条道理：人要吃饭，走路要用脚，子弹能打死人。”

“人要吃饭，走路要用脚，子弹能打死人。”这难道是深奥的道理吗？它不是普通的常识吗？或许，威尔科克斯不太明白毛泽东说这些话是什么意思，他是带着疑问告别毛泽东的。第二次见面，是在1963年5月22日。见了毛泽东，寒暄了几句后，他开口就问毛泽东是不是还记得四年前在天安门城楼上讲过的那句话。毛泽东回答记着，并对那句话做了详细的解释。

“人要吃饭”的意思是：军人也是人，要是没有饭吃，不仅没法打仗，而且根本活不下去。所以，指挥员一定要重视后勤工作。可是第五次反“围剿”时，指挥红军的“左”倾机会主义领导却不懂得这样一个基本常识，只知道要部队打仗，不知道要保证前方的战士有饭吃，有衣穿。由他们指挥打仗，怎么能不失败？

“走路要用脚”的意思是：当时红军没有汽车、飞机，部队调动完全靠步行。部队常常要翻山越岭，冒着敌机的轰炸扫射赶路。可是当时的指挥者却不明白这点，他们看着地图指挥，把代表部队的小旗子从一个地方拔下来，插到另一个地方，就认为已经完成了调动部队的任务。他们在地图上不费吹灰之力就能把一支部队“调动”出几十里甚至上百里，按照他们命令转移的部队要徒步跋涉好多个小时，甚至好多天。等赶到目的地时，已经疲惫不堪，敌人却在以逸待劳，怎么会不打败仗？

“子弹能打死人”的意思是：这些脱离实际的军事指挥官似乎认为敌人的子弹打不死红军战士。一支部队在前线同敌人苦战了几天几夜后，需要撤下来休整。可是指挥官们仍然把这支部队当作生力军使用，命令他们“猛攻猛打，乘胜追击”。在这样糟糕的指挥下，第五次反“围剿”怎么能够取得胜利？

毛泽东在对这句话做了说明之后，接着又说：“我没有进过军事学堂，有人骂我‘抱着一本《孙子兵法》指挥打仗’。其实，我原来连《孙子兵法》都没看过。听说有人这样骂我，才想办法弄到一本来看。那些迷信洋教条的人瞎指挥，好多同志为之牺牲，真是血的教训啊！我们是因为打了败仗迫不得已才长征。今天颂扬长征的胜利，不能忘了三十万人打得只剩两万六七千人的教训。”

5、

任何鼓捣假与伪的呀作秀呀装模作样呀形式主义呀之类的，不但不能真正的让人有精气神，必然是人的各种局限性让自己恶性膨胀发作。还有扭曲。

鲁迅：革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。

注意———法西斯有精神儿  武士道有精神儿。

真正的正常心真精神， 就如不能狂热，什么狂热都是不行的。

斗争精神 很 表面化精神儿是不行的。最近，山西有一个曾经狂热斗争的反腐斗士，自己违法犯罪。因犯寻衅滋事、诽谤、敲诈勒索、诈骗四项罪名，年过七旬的山西阳泉退休干警李银锁一审获刑12年。

鲁迅接到暗杀任务，但没有执行。至于为什么不去，鲁迅后来给出了解释，他对学生增田涉说：“我从事反清革命运动的时候，曾经被命令去暗杀。但是我说，我可以去，也可能会死，死后丢下母亲，我问母亲怎么处置。他们说担心死后的事可不行，你不用去了。”暗杀之风在晚清民国颇为盛行，不少革命人士热衷这种简单粗暴的方式，汪精卫、徐锡麟、陈其美……莫不如是，就连大教育家蔡元培也极力推崇暗杀。革命者吴樾则说：“今日之时代，非革命之时代，而是暗杀之时代也。”暗杀并不为鲁迅所接受。他后来说，“绝不上别人刺我怕死，就去自杀和拼命的当。”因为，“革命是要人生，不是要人死。”

蒋介石发现：共军有一个唯一的长处，而远非国军所能及的，就是能将科学的精神和科学办事的方法运用于组织、宣传、训练与作战。他们从高级干部以至最下级的士兵，对于本身的业务，都能本着科学精神和科学方法实事求是，精益求精。尤其是他们一般干部，可以说人人具有研究的精神，无论什么事情发生，他们一定要集中精力，探本穷源，经正面反面反复推敲，总要求得一切切实的结论。即以作战而论，他们每经过一次战斗，不仅从纵队司令部要举行会议将战斗经过加以详细的检讨，就是每个连、每个排、每个班，都要集合士兵将每一个人作战的经过报告出来，如果发现了什么缺点，立即就要通知其他单位，一直改正。至于哪一士兵在战斗中有什么表现，则是竭力宣扬，鼓励大家去效法。他们这种彻底研究不断改进的精神，正是现代化科学的精神。

解放军是实打实的有研究有准备，踏踏实实认认真真仔仔细细的作风，所以才能具备真精神面貌的基础。

6、

宗教圣贤是鼓捣假精神的。

宗教圣贤及其变种的表现、危害和本质 2015·8·21

···重求就知道大量的古今中外花言巧语道德道义，种种把戏。结果发现，一切美轮美奂、飘飘欲仙、谈玄论道的都必须吃饭，一切高谈阔论都不如一碗饭来的实在。而要吃饭更好的吃饭就必须面对现实。必须真与实科学性才能面对现实解决现实。既得利益阶级社会及其一切层面的坏人坏事都是想方设法假与伪反科学假科学···

精神宣传的根本出发点｛稿｝ 2020-03-09 13:25

还有情绪化的，认为这个时候就应该“高昂呀”。这样的“高昂心”是万万要不得的，这才是真正的把真好人都玩完，更没有做好人的了。不但一切恶性循环，更给“作秀加分抹粉”的大开方便之门。

这个时候，需要的是什么？是不是需要真正实打实的担当奉献？只有踏踏实实仔仔细细的准备，认认真真的做到来之能战战则必胜。毛主席说，我比唱高调教条的就多知道三件事———人要吃饭，路要用脚走，知道子弹能打死人。左倾唱高调的是这样———鼓吹不管不顾的拼命，枪林弹雨不让战士弯腰，枪林弹雨让战士到高地举红旗。

还有的，把人们在家不是枯燥无味，而是快乐自己影响别人，也当成不对了———什么时候还乐哈哈的啊。这是完全没有分清楚时间地点人物。这个时候，人们在家，就需要这样的乐观主义。

什么是真正的乐观主义，更不用说革命乐观主义精神了。这个都搞不清楚，嗨，还真是没资格没水平做真正的好人。

果不其然，房地产专家有精神儿

对比尔盖茨马云来说，他们觉得是做了适合自己的事情。如果只是为了发大财人上人虚荣心，当然会恶果的。

成龙男女关系不良，但是如果大多数人有了成龙一样多的钱，有几个比成龙良好，和成龙一样都不多。

笔者以前说过，其实佩服一些有钱人，觉得有这样的条件，算得上有一些平常心的。

有一次，杨澜采访比尔盖茨，问了他一个问题：“您这一生中，最聪明的决定是什么？是创建了微软还是致力于慈善呢？”比尔盖茨说：都不是，找到合适的人结婚才是一生中最重要的事。股神巴菲特也曾经说过，他认为一生中最重要的决定，是跟什么人结婚，而不是任何一笔投资。选择伴侣不仅是选择一个人，更是选择一种生活方式。

钱学森 少林寺武功  巴菲特 比尔盖茨  都没有 张岳 有精神儿

看了张岳的所作所为，确实震撼。果然有网友发文也表达了“叹为观止”“望尘莫及”。一位当了妈妈的网友说：“作为两个孩子的母亲，我扪心自问，自己做得远不及老得的万分之一，可能全中国都没有几个人能做到像老得这样，去守护孩子的成长”。当妈妈的都“远不及万分之一”了。

张一得的父亲张岳，是一位来自广东的单亲爸爸。在广州妈妈圈，“老得”颇有名气，是圈里的“育儿专家”“网红爸爸”，常在媒体上露面。“小清新的世界！”“育儿动力学专家！”“绝对是一位神人！”“难以复制的经历！”很多人叹为观止。而他的育儿心得，在网上广为流传，下载次数很高。图源：微博父子俩这种苦中作乐，优哉游哉的生活方式，吸引了大量电台采访，电视报道。张一得和父亲更多的生活互动被搬上荧幕。张岳编写了记录孩子成长《诗一般的生活，诗一般的父子》一书；还有一本《一得他爹的童话故事》，全书2001个字，包含11个小动物，7个部分，这些数字是有寓意的：张一得的出生日：2001年11月7日。张岳为孩子拍摄了20万张成长照片，用坏了5部相机，他都保存起来了。比如，有张一得穿过的第一件玩具、第一双鞋子。鞋子配上文字说明“一脚一印”，就成了一件展品。张岳收集了张一得从1岁到18岁期间每年生日这天的报纸。启蒙教育也有创意，把食物刻成数字、文字的样子，便于在玩耍中记住知识；一得背出一首诗，他就把菜肴雕刻成相应的风景，寓教于乐。还很有情调，每顿饭开饭前，都会在餐桌上装点花饰。

张一得也从未辜负父亲的付出：从小成绩优良，兴趣广泛，眼界开阔。他在高中时获得了约每年20万的全额奖学金，他还是运动达人，作为球队队长曾带领校队挺进足球赛四强，还考取了摩托车驾照、红十字会义务急救证书，最终以托福满分的成绩考进美国名校。

“妈妈在我还是一岁婴儿的时候就离开了爸爸。我和父亲一起长大，他把房子卖了，带我到山上，耕地、种菜、捡破烂。这种田园生活方式在都市人听起来也许很有吸引力，但我作为一个小男孩却讨厌这种生活方式。”幼童时期的张一得对父亲的选择非常不能理解，对于没有妈妈的生活也很不适应。他随后还写到自己对平凡家庭的向往，想要和其他同学一样，不需要担心金属制的房屋会不会引来雷电，也不想在参加同学聚会的时候捡破烂，这些所谓的教育方式曾让年幼的张一得感到窒息。

有网友指出：这个父亲心高，让儿子读昂贵的私立学校；心细，精益求精，每一件事都做到了完美极致。连吃的蔬菜都要雕成字母，雕出花来，每一餐都是件艺术品。儿子用过的物品，都被收藏归档。心细完美是肯定会伴随着严重的强迫症的，没有例外。

｛那个吴谢宇杀妈，表现形式不同，恶果的表现形式也不同，但都是恶果。｝

“在很多妈妈看来，这是一位多么用心的爸爸啊！我也不例外。这不就是我一直以来向往和推崇的教育方式吗？”

从一得爸爸这些在“妈妈圈”人尽皆知的行为来看，一得爸爸与儿子的生活基本上毫无保留地曝光在公开场合中，而曝光人正是一得爸爸本人。

十几年以来，一得爸爸一直在致力于向周围展示和展露他教育儿子这件事。他向世人展示，他是一个好父亲，是一个为了孩子能付出一切的用心人，更是一个随时随处都坚决“尊重孩子”的人。他要成为别家父母的榜样，要让自己的心得广为流传。

十几年来，他一直如此，始终如此。而儿子，只不过是一个配合自己演戏的配角。儿子所有的行为，所有的成长，都是他用来向世人证明他作为一个父亲的成功和优秀的证据。儿子出事后，他发朋友圈说：尊重孩子的决定。

这样的冷静不合常理。

事到如今，即便配角已经选择主动退出和放弃，他也依然不愿意放弃自己“主角”的身份和人设，依然固执和顽强地向外界展示着自己，向世人证明着自己。这一点，或许就连他自己都没有意识到。