贾玲张小斐的《你好 李焕英》｛补充｝

2021-2-27

1、

有心理贱邪的，歪曲《你好 李焕英》是大过年的弄悲剧卖惨。这是灵魂假恶丑脏的一个表现，装模作样打着幌子，偷换概念偷梁换柱李代桃僵指鹿为马。

因为没有真与实科学性求实质，居心邪劣的就能招摇，人们也因为无知糊涂让邪恶更有环境空间占上风的泛滥成灾。

为这个剧辩护的，还有想通过一些理论认识来肯定这个剧的，虽然有一定水平，但是并没有真正的认识到位明确。

2、

“这个问题不同的人有不同的答案”“喜剧的内核是悲剧”，这样的观念都是不行的。

第一个观点是不明确的，这就为各种各样不怀好意的大开方便之门，这就是人类普遍存在的问题。

第二个观点是完全错误的。看别人出丑为难引起优越感，包括这样优越感的贱笑，是社会有问题，原始社会就不是这样的。而且，让人正常发笑的原因，喜剧大多数要滑稽的原因，是因为，人的快乐回忆，有许多是难为情尴尬的事情，因为人们总是遇到想面对却价值不实还错误所以引起滑稽感，也就是鲁迅先生指出的“喜剧将那无价值的撕破给人看”。灵长类人类所以出现笑，是大脑的发展。自然界对人类的挑战，让灵长类逐渐懂得体会过程，也越来越进步也更有信心了，所以出现了笑。灵长类开始出现滑稽开玩笑之类的表现，最初可能是来自对客观人事物和自身的试错体会，就是这应该作为一个课题研究。

有的认为喜剧和滑稽剧不是一回事，事实上喜剧就是滑稽的。

情感对人类是有着极大魅力的。当然在戏剧创作中有反映。这应该成为一个课题，人们还没有真正的认识清楚。一定注意，戏剧创作千万不要一味的都鼓捣情感，还珠格格这样更注重娱乐的也可以。文艺只要没有假恶丑脏、荒腔走板，就无所谓限制，更没有一个模式一个套路包打天下。

比如《我爱我家》引起情感，《还珠格格》虽然差一些，但也是很成功的。

3、

《你好 李焕英》就是喜剧，更成功在于，很好的加入和融合了诠释抒发情感的剧情。这个剧不是悲剧，有悲痛的内容，但不是悲剧。

首先，贾玲和创作团队并没有认为这个剧是悲剧。鲁迅先生指出：“不过在戏台上罢了，悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看”。所以正确准确的说，这个剧正确准确的诠释了真正的喜剧精神。贾晓玲以为让妈妈好的想法观念行为，被妈妈婉拒了，因为妈妈认为女儿就是让自己最幸福的。贾晓玲认为的价值对妈妈来说没有自己所坚持选择的。所以，是喜剧，更让人们感悟到了母爱母女爱的情感幸福的无价，是人们心中很需要的，被引发而共情了。

这个剧不是悲剧，是诠释母女情的幸福剧。人世间，有的笑是伤心愤怒，有的哭是因为幸福。人们感动是被幸福的情感给感动了。

妈妈的爱和付出，妈妈觉得是幸福。女儿对妈妈的回馈，也觉得是幸福。当然，妈妈的爱是更让人感动的，是因为让人更幸福的。笔者曾经在一位阿姨的博文看到“和妈妈在一起就是和幸福在一起”。

对妈妈的回馈，是幸福的。作为女儿的贾玲因为不能回馈妈妈了，心中悲痛和遗憾，更想抒发对妈妈的爱。在一次采访中谈到自己对母亲的遗憾“你要是现在过得不行，可能还好，要命的就是你现在过得还行，她却不能和你一起享受这一切……”

贾玲创作这个剧的心情，其实就是恨不得时光倒流，让自己更好的爱妈妈，更好的做妈妈的女儿。如果做不好，哪怕是没有生养自己改换另外的命运。

在电影里，贾玲就是想尽可能的爱妈妈为妈妈，弥补自己对妈妈的遗憾。

4、

即使有悲剧元素，也不是为了表达悲剧，是因为母女的情感。单纯就事论事，剧情这样安排，也是为了表达情感的铺垫。

真正的悲剧是人接受愚弄毒害，社会不科学不合理，导致的人事物悲剧，也就有了戏剧的悲剧。关于喜剧和悲剧的关系，也不能再似是而非了。人们创作喜剧时，因为看到人的原因社会原因导致的种种恶果，特别是没有科学全面彻底的认识，往往有悲剧的感慨。其实这样的心理是普遍性的，比如看到光明，也看到阴暗，就会引起心理反映。因为社会不合理，悲喜交加比光明阴暗更复杂，反衬更强烈似的，但是，不能因为这样就做出混淆的结论。

人们也不是大过年看悲剧，是在看一部感悟母爱母女爱还被感动的剧。喜剧的剧情是因为爱的幸福，感动流泪的剧情更是因为爱的幸福。

5、

贾玲说的很实在，就是纪念妈妈，也希望人们都爱妈妈。

就像是说家常话，倾诉对妈妈的怀念，想弥补不能爱妈妈的遗憾。这是人之常情，贾玲就是做了一件平凡常见的人之常情。贾玲把这样普遍的平凡的母女情表达的典型集中和升华，做的更有影响。

为什么贾玲觉得创作小品后觉得放下一些心情

因为觉得妈妈爱自己，但是没有明确的清清楚楚，所以很悲痛。因为不清晰，所以理性小心情重。创作小品电影时，一定会尽可能的回忆妈妈点点滴滴对自己的爱。想清楚了，理性了，心理轻松一些了。事实上，不是放下，是清晰了。释放也不准确，是觉得为妈妈做了什么，好受一些。

这个电影真有些神奇。李焕英女士去世了，却因为女儿有了另一种形式的“活”，至少走进几代人的心里。而且《你好 李焕英》这个名称这个剧，是影视史中的经典范例和绕不过去的研究话题，必然被长久的说和看。

6、

张小斐的经历让人们还是感到娱乐圈人文氛围的严重性，虽然这些在社会生活中是经常出现的。但是，没人品没素质没尊重，平常人都是不行的，何况是有关文化人文化圈的。这样的人文氛围都是不行的。

搞文艺的，作为文化人，文化生产者，更应该有人品有素质。且不说要求的觉悟，起码的应该有吧，如果连普通标准的底线都达不到，这样行吗。时间长了，后果是什么。

如果对文化人文化生产，连一般标准的人文人品素质都没有，都达不到，都肆意妄为，这样下去行吗？

别说建设精神文明，是破坏精神文明的黑窝了。这样的文艺文化后果不堪设想。

给人的印象是，黑窝点，即使不是黑窝点也是臭窝点。这样下去不行，厚积薄发必然出现恶果。

7、

这些投资方制片方，必须清理整顿了。说张小斐脸有问题的，就是不怀好意，是想让张小斐整容毁了自己。一些年青演员因为整容更每况愈下了，更没有希望了。

张小斐拍戏时眼睛被炸伤了，负责烟火的两个男人把她骂了一顿。这到了什么地步了！！！

随着录制时间临近，孙茜还没捋好剧本。导演都看不过去了，跑来让她们先排练一遍。结果孙茜说，你别劝我，我还要继续捋。张小斐崩溃了，抱着头，暗自啜泣。当年的观众为张小斐打抱不平，认为孙茜是看人下菜碟，欺负张小斐。正式表演结束后，孙茜晋级，张小斐告别舞台。剧本对词首先需要合作，就不是单打一的事情。太矫情了，好像是很认真，其实完全是不怀好意，还装模作样为难人。不是赠人玫瑰手有余香，一看就不行。

袁姗姗这样无所顾忌的嘲笑别人，还是同班同学，一个宿舍的。起码的礼貌都没有，这样行吗？

8、

不能这么没有人品，不能没有素质。

投资方、制片、各类人员、演员，人品恶劣，素质糟糕。为什么这么脏乱差，因为起码的人品和素质的人文氛围都没有。别说精神文明了，是破坏精神文明的黑窝了。

一切从业者，特别是投资方、制片、各类人员，都要签署法律效力的精神文明建设契约书。建设精神文明所必须的起码人品起码素质。

平常心的氛围，不能势利眼之类的氛围。礼貌，尊重，起码的保障保护。特别是有危险的，要给一切有关演职员办理保险。

没有礼貌和点头哈腰，都是失态。

对没红的演员演职员，应该有起码的尊重礼貌。

红的演员，更不能用不健康的态度的对待。因为平常心更重要，真正的好心好意不会让人失去平常心。

笔者也是一下子对贾玲张小斐感觉不一样了，觉得“这俩个女人不一般”了，再遇到她们的影视自然的有一些专注感。

对红的演员，态度更好呀热情呀想合作呀，是正常的。但势利眼趋炎附势就不行了，任何不是正常正派的，都是不行的。