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博文
关于异性的意识心理的一些思考｛稿｝
关于异性的意识心理的一些思考｛稿｝
2020-11-27
1、
面对异性的意识心理，乃至于引起的行为，确实与人类社会的安定和谐有着莫大的影响。人们也确确实实感觉异性之间容易发生的不良对人类社会的危害，在既得利益阶级社会，要么发明形形色色的束缚借口来愚弄压制，要么就是放纵的败坏。
为什么原始社会没有犯罪，当然包括不正当的危害异性，至少有一个重要原因———原始社会的人没有任何不正当的企图目的。
2、
笔者在洛阳博物馆，有老外，还有几个姑娘，服装和长得怎么样就不用说了，不清楚是老外的女儿还是自家后辈，当然可能是别的关系。进门前“正好”在笔者前面出现。笔者在馆内看来看去的，不知怎么的一扭头，发现这老外虽然镇定，其实看着笔者还是有些惊讶的。
笔者是真的不奇怪，因为笔者看外国的书呀影视呀不少，还有选美呀各种广告呀··········而且笔者以前应该表现的这样———让好看的异性觉得“你好看”的感觉。这些不难知道，以为笔者一定喜欢欧罗巴女孩的，有几次“正巧”的遇见应该于此有关。只是都忘了模样了。
笔者这两天才又想起在洛阳博物馆还有外国姑娘的事。因为笔者思考什么是真正的认真，认真的重要性，前些时候指出把梓庆为鐻前的三个状态当作三个认真级别，以前想的是这个老外怎么看笔者在洛阳博物馆是什么级别，有没有资格讲什么是认真。
3、
没有敢跳出来说，俺不喜欢自己好看，俺不喜欢好看的。
人类是追求美的，人类自己的美和对美的理解，是人类实践发展过程中的产物。归根结底是人类客观实践的产物。全人类都是这样的客观规律，没有例外的。
如果，如果你一开门看到十万年前的美女美男，会把你吓哭。就是五万年前的美女美男，也会把你吓的一夜难眠。
笔者的实践是这样的，在此也给老外答疑解惑吧。
不是，也不可能，也不会存在，好德不好色，好学不好色；或是，好德超好色，好学超好色了。都不是，很简单，因为笔者去洛阳博物馆的目的是为了答疑解惑。有一些历史考证，特别是可能见微知著的，即使有把握认定，也最好看一看实际的才更有底。
笔者最初觉得可口可乐比雪碧好喝，听到可口可乐成分的一些说法，立刻觉得雪碧比可口可乐好喝了。同样，笔者从方方面面认识到，一切不良的刺激，都危害身心健康，特别是，危害心智。还有，一切不健康不正当的人与人的关系，没好人更没好事。
人类社会是事情，归根结底都是人做的，是人与人做的。人与人，一定要有科学正确的规则规范底线范围。真理超过范围一点点都是错误，何况是人与人的规则规范底线范围。
人有理性就不会乱。真正的理性建立在各种科学认识之上。人需要方方面面的科学教育。比如，人应该了解人本身，这是很需要的。放大六百倍看皮肤，真正的认识皮肤的微生物，这样的教育对人如何爱护皮肤是完全必要的。还有，人体有十万亿个细胞，更有一百万亿微生物，一个细胞平均有十个微生物。必要的科学知识也有助于避免看到异性外貌引起的一些乱心思。
4、
好德好色的花言巧语，都是一派胡言。假与伪花言巧语鼓吹要正人心呀修养修炼呀的，完全是胡编乱造的胡说八道。
恰恰是假与伪的始作俑者之类，自己就暴露了实质。《十日谈》就揭示宗教不良的严重性。朱熹甘地都成了衣冠禽兽。越是鼓捣鼓吹假与伪花言巧语的越是衣冠禽兽。而且还成了老不正经。参考《揭秘欧阳修与外甥女和儿媳的乱伦丑闻》《风流大儒全揭秘：“唐宋八大家”个个绯闻累累》。
人是要生存的，人是有各种生理需要的。所以，人需要的是真与实科学性求实质，才能真正的管用。人必须真与实科学性求实质，什么事情什么问题都是这样，这样才能有正确的意识。
就是因为没有真与实科学性求实质，人类不能正确明确的思维行动，社会环境是愚昧毒害的，所以，不良的目的滋生，理性也缺失。
人方方面面都是有目的性的，无时无刻都存在目的性。人的意识的产生就是因为目的性的需要。人只有真与实科学性求实质，才能正确的认识客观世界与自己，才能有正确的意识，才能有正确明确的目的。
目的要正确明确，科学知识形成真正的理性。
异性的存在，对社会意识和行为的影响，其实反映了人类自己存在的问题，反映了人类社会存在的问题，是互相影响的。这就决定了，异性之间和人类社会，都要全面彻底的科学认识，科学的理念，科学的规则。
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