按：笔者在实践中认识到人类既得利益阶级社会几千年的人文弊端，是人类最直接的危害。这是首先需要解决的，就如把身边一片片荆棘铲除，才能建成金光大道。否则什么好人好事都干不成。比如，笔者曾经计划要大干一场打倒帝国主义的，却在事实中证明，比帝国主义更现实直接的危害是人文弊端，无论是上层建筑的还是低下阶层的。

迄今为止的一切好心好意好人好事所以失败，不得好报，所以不能打倒消灭一切危害人类社会的，就是人文弊端的原因。

1、

共产主义运动从开始到今天，对财政权没有任何认识，结果挫折倒退失败。本来马克思恩格斯指出沙俄是资本主义总预备队，旧中国是最后反动落后堡垒，共产主义运动已经抄了资本主义后路，却自行瓦解了。

抄后路，当然是必要的，还要有让人无法抗拒不可抗拒的方向。

重求在实践中认识到，仅仅是财政权，事实证明是还不足的。

还要有真正的社会学，如果，不能把人类社会和人的方方面面进行细致入微的科学研究，就不可能是真正的社会学。人类社会的一切都是人造成的，所以必须认识人。马克思指出：“所谓彻底，就是抓住事物的根本，而人的根本就是人本身。”

研究人，这是绝对必要的。其中绝对要做的是———科学真知真智真理方向。

让人暴露出是优是良还是劣等劣种。现在是分不清，混淆丛生。而分清敌友，让每个人必须明确选择自己的立场方向，这是革命的首要问题。

毛主席的中国社会各阶级的分析

谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。我们要分辨真正的敌友，不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度，作一个大概的分析。

革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。

人类要走正路，不可不分辨人的优劣，作明确的划分。作正确的导向。

2、

物质运动，物质的变化，无机物形成有机物，有机物形成复杂的生命，都是物质运动寻找更好的方向更好的位置更大的空间自由度。

在错误的方向上寻求好的结果，只能是短暂的，偏狭的，丧失最佳结果。

3、

马克思主义对人类的研究认识，归根结底一句话———旧的灵魂必须出窍，人必须换魂。

4、

必须彻底清除一个最荒诞的谬论———所谓的坏人坏心坏事在推动社会发展。坏人坏心坏事是人的局限性恶化，是破坏性的，人类应该自觉克服而不是放纵。谁不信，那就接受犯罪分子肆无忌惮的侵犯，然后说这是在推动社会发展，如果侵略者说它侵略你是推动社会发展，你干不干？

人类真正的矛盾应该是自然界，而不是人与人，人与人应该是克服局限性能够团结合作的，人与人成为主要矛盾是完全不应该的。

5、

要研究人类暴力出现的原因、目的、企图、伎俩。

6、

笔者遇到很多QQ群的青年，不听重求，还反对重求，这是以为自己的聪明可以大显身手。这些青年只能在现实面前彻底失败。

看看青年在职场的遭遇。现在全世界其实都一样，都存在不合理的职场人文氛围。当代青年的处境很糟糕。

即使成年人做了高校官也在自杀前这样哀叹

“还天真地简单相信人性的真善美”

“到了这样的年龄和级别,还天真地简单相信人性的真善美”

“一身书生气，满腔正义情，到了这样的年龄和级别，还天真地简单相信人性的真善美，一年多的成du大学工作,已是头破血流”

7、

各行各业是安排人从事各个使命的。却成了为自己局限性恶化的抓手，这是绝对不能允许的，是人类光天化日的要清除的。

每个人尽职尽责的履行好各自的责任义务人生使命。社会合理了，人类的感情自然而然就有了。不能本末倒置。

江边人同志指出：鼓捣道德其实成了鼓捣雾霾，遮天蔽日，让人看不清自己的局限性。

8、

每个人首先做好自己。

万丈高楼平地起，是一块块一件件结合在一起形成的，每个部位每个组成部分都要实打实的高质量高品质。

让人有格局是不现实的，其实是让人符合社会大格局。

人归根结底是有限的，所以私有制的政治经济是不行的。人虽然有限，但是，形成的社会可以摆脱狭隘的局限。

可以高规格，不简陋的进行建设。

9、

美国西方，从一开始就作恶多端。在海洋核试验污染，用活人群验证核试验后果，细菌武器生化战、在别国污染环境··········

越是这样邪恶的，越是要编造花言巧语，鼓捣各种似是非是。

结果是，花言巧语说的顺口了，就完全暴露反动性了，到处破坏人类。

既得利益阶级社会都是这样。

以花言巧语为纲了，就大肆反动性了。

10、

如果你没有真正的做到真与实科学性求实质，你绝不是真正派人，你绝没有走人类正路。

自己的人格三观认可社会的脏乱差不合理，但是，形成后果成了真认账就不干了。

你要毫无保留的认识你自己。

11、

人品巧伪佞的出现，都有什么原因，需要研究

不正当的人际关系，都有什么原因，需要研究

人与人之间的恶意，国家民族之间的恶意，都有什么原因，需要研究

12、

指望官方治理乌合之众的毛病，指望名人的示范，这样的老百姓归根结底是不行的，还是局限性恶化泛滥成灾的乌合之众。每个人必须自己首先觉醒清醒。

洛克菲勒巴菲特，有小聪明劣根性的胡说八道吗，有小聪明劣根性的家教家风吗？

比官方还毛病多更落后，比有产者还差劲，能行吗？

老百姓所以乌合之众，所以让既得利益有机可乘，就是没有真与实科学性求实质，没有认识到人类必须建立科学合理的规则秩序，形成科学合理正确的利益价值导向。

乌合之众是人性的差劲愚昧愚劣，形成群体，只能更加糟糕，成了乌合之众。而且，“一粒老鼠屎坏一锅汤”的危害性效应更加严重。

不需要承担责任的时候，人们只会通过情绪来做决策。人类社会每个人都要真与实科学性求实质，让自己不是成为添乱的。

13、

其实只要没有人上人的意识观念，自然而然的就接近梓庆为鐻的状态，梓庆为鐻的状态是人类在劳动工作中需要的。

既得利益阶级社会造成人类劳动的职场成为人性互相倾轧的垃圾场，完全违反人类劳动的需要，是反人类反社会反文明的。人类不能再沉迷不悟稀里糊涂了。

14、

不能鼓捣大公无私这样谬论愚昧的花言巧语，每个人只能是真与实科学性求实质。

既然想炫耀自己的高收入，为什么不能正大光明的高收入呢？任何表里分裂的脱节，是完全不正常的，必然出现装模作样的掩饰巧立名目的贪。这才是真正的败坏社会，并不是给社会正面形象。要正大光明的对错分明是非分明，不能鼓捣装模作样的思想观念。

大大方方这个词其实不准确，应该是自然而然，是什么性格心情就是什么性格心情。共产主义社会实现了就是人人都完全自然而然了。

不是道德修炼，不是让人大公无私，不是让人雷锋。

马克吐温说的很明白：“真诚的朋友，良好的书本和沉睡的良心，这就是理想的生活”。

不再让人类局限性恶化发作，让良心能够沉睡，这才是共产主义社会之前，人类应该做到的目标方向。

15、

健康不需要试错，就如黄赌毒不需要试错。

人类社会应该让每个人隔几年就有全面查体的福利保障，

这样其实反而降低社会成本资源的浪费 而且特别有利于人们的幸福人生。

比如是否有什么瘤。任何五脏六腑部位的瘤，都可能对人的神经系统身心健康不利。

是不是存在营养和元素缺乏。

16、

天蓝度光线对人的影响，地理气候对人的影响，水质对人的影响。

17、

揣测人工智能机器人会凌驾于人类，却不明白人类需要克服局限性的提升。

18、

揭示日本民族双重性格的经典之作——鲁思本尼迪克特《菊与刀》

《菊与刀》中指出日本民族具有“侵略好斗而又爱好和平；追求无力而又崇尚美感；倨傲自大而又谦逊有礼；冥顽不化而又与时俱进；温雅驯服而又心怀怨恨；诚实忠诚而又背信弃义；坚强勇敢而又怯懦胆小；墨守成规而又追赶时髦”这样双重的性格。

这样的现象，更要从方方面面局限性进行研究认识。

19、

人文的实打实的科学认识科学真知真智的革命，是无法耍滑头搞鬼的。

有毛病的倒打一耙说别人，但是在人文方面，就不敢了，耍不起来。

打着了狐狸兔子搬家

吃狗尾巴草叶的，反感吃狗尾巴草根的，但是说的好听，其实不敢说真正的原因。一说真正的原因，原来都是吃狗尾巴草的。

港台很多人是觉得，西面的人文让它们讨厌，但是因为自己也有毛病，比如美国西方的人文也有毛病。所以，就不敢说，只是找借口。魑魅魍魉，小鬼各有肚肠。

20、

不忘初心，指的是党的历史。

就个人而言是不能这样说的，现在弄得不清不楚的。

落实到个人的，必须是科学性真知真智真理方向.

重求个人初心，只是想搞清楚人事物客观世界而已。现在觉得，人应该觉醒觉悟，人应该有科学性真知真智真理。特别是，人应该寻找正确方向。

21、

人为财死鸟为食亡。为什么，因为这样的人还如动物一样的思维。明知道有风险后果，还是做出来。电信诈骗的泛滥成灾就是这样。

没有真与实科学性求实质，人就有问题。

老子：“好象奔马被拴住身，虽休止而心犹奔腾。你行为暂时有所强制，一旦行动就象箭发弩机，你明察而又精审，自持智巧而外露骄恣之态，凡此种种都不能看作是人的真实本性。边远闭塞的地方有过这样的人，他们的名字就叫做窃贼”。让自己有了不轨之心，是给自己挖坑。

明明是没有人的真实本性，还自以为聪明，还一股劲的自以为聪明，把一切是非对错颠倒了。

22、

即使真的有造物主，也只有真与实科学性求实质才能真正的认识造物主的旨意，才有真正的神性。人们以往都是编造假的造物主，所以有害无益。特别是既得利益阶级社会几千年来，人类恰恰不听不认识造物主的旨意，而是大肆编造假造物主神之类，事实证明是完全邪恶的。

23、

人首先是内心世界的转变，再逐步实现人样的转变。

24、

解决信息不对称的现象，要有详尽的告知责任义务。

25、

人与人之间需要的是文明素质，社会文明意识，以此形成真正的和谐，而不是依靠低下狭窄的喜好情感。

26、

没有真与实科学性求实质的社会环境，没有正确的目标方向，方针政策人文习惯就让人无法真正的踏实认真，认真反而错了。

27、

人们必须清楚，真理会无情的对待越过底线的。

28、

只要还存在货币就有商业，商业必须体现正能量、文明规则。否则就是危害社会思想意识的重大源头。神农氏时期出现货币，加上私有制既得利益的滋生蔓延，神农氏时代短命，并且陷入分崩离析。

要用先进的科技管理金融商业的利润机制，防止各种狭隘自利的操控或窃取，是人类重大事项。

29、

人类的根本利益，同样是真正的每个人自己的根本利益。眼前利益往往是局限性的需要。

30、

人需要真正的正路能力，为了保证走正路，必须不能有任何人上人的存在。

不再使心用心，只要真与实科学性求实质。

不能这样的，只有消灭。

人类几千年的既得利益阶级社会，导致出现了逆淘汰，必须彻底革命。