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58、石峁遗址、尧时四岳四时的历史背景
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石峁遗址、尧时四岳四时的历史背景
2019·4·28
神木石峁遗址与山海经中帝喾传说区域接近。
神木石峁遗址为什么没有记载？为什么后来只是记载黄帝的继承者只是在中原？还出来一个所谓的少典是炎黄的老爸。
这是中央政权收缩后，从尧舜禹夏商周开始，为了自己的合法性，就大肆抹杀黄帝炎帝真正的来历，抹杀中央政权曾经的管辖范围和许多重要的行政中心。
少典有蟜氏的传说，其实是，黄帝来到中原后，与这里的部族通婚。可能有一个黄帝大首领是这里出生的。恰恰是黄帝秩序很快乱了套，颛顼从辽东联合张家口一带的部族又一次平定天下，对许多乱象丛生拨乱反正，从此中央政权开始大发展。
历史事实是这样的———蒙古人种基本上是华胥族在新仙女木事件后开始散播到亚欧的。这个过程一直没有间断，从女娲、燧人氏、伏羲、炎黄一直没有间断。
女娲和伏羲是华胥族向西散播的后裔，在天水一代发展起来，也一次次的散播，包括回到华胥故地一带的。
女娲是母系社会，伏羲是父系社会，中间隔着燧人氏。燧人氏并不是砍砸一般石头取火的，是新石器时代在河南开始出现的，这才是真正的燧人氏来历。
父系社会的出现，并且开始出现既得利益阶级社会，这个时候，开始编造历史了，所谓的母系社会与父系社会是亲兄妹婚姻，完全是编造，应该是为了土地财产之类的观念所编造的。恩格斯也没有看出这个骗人的鬼话。早在几万年前的西伯利亚的人类，也已经没有近亲通婚了。
竹书纪年·前编》曰：“太昊庖羲氏，太昊之母居于华胥之渚，履巨人迹，意有所动，虹且绕之，因而始娠。”
为什么后来的女娲伏羲太昊与华胥还有关，这里出生的人元气比内地的好，就像是西安的王朝最光荣强大。这里出现出类拔萃的首领多。
清水县的黄帝出生地山高水深的。清水县城附近有一个黄帝居住的洞。
是不是一个帝俊时期的早期继承人，黄帝族在这里出现新老交替，然后继续派人向西进军
印第安人是这样：大首领是在一个特定家族中选出的。这是原始社会的选人用人向私有制政治的变化。
黄帝到颛顼帝俊帝喾尧舜都是这样，都是黄帝直系后裔的。
帝喾时代，中央政权收缩，控制力不如帝俊时期达到里海。
延安芦山峁遗址很可能是帝喾时代之前的一个行政中心。
神木石峁遗址是帝喾南下之前的都城，帝喾南下之前，北方的气候更加恶化，人们南下的已经越来越多，加上阶级斗争和族群斗争，因此神木石峁遗址的城防很强大。
神木石峁遗址最初始于4300前，帝喾时代。
《后汉书》 就有记载：“昔高辛氏有猃狁之寇，帝患其侵暴，而征伐不”。后汉书中征讨猃狁的高辛氏就是帝喾，帝喾不是帝俊。高辛氏就是帝喾。神木石峁遗址的人头骨经科学测定是西北方向族群的，应该是猃狁女性。神木石峁遗址应该是防备猃狁的。神木石峁遗址的人们南下，因此神木石峁遗址荒废，猃狁-犬戎逐步占据陕北。
《大荒南经》：“帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山”
《海外南经》：“狄山，帝尧葬于阳，帝喾葬于阴”
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戎的名称是周朝出现的，狄的名称是春秋开始出现的。从岳到狄的名称变化是历史变迁的反映。
这个岳山-狄山可能是吕梁山。“帝喾葬于阴”———与神木石峁遗址黄帝陵陕北比较接近。
西汉孔安国认为：“四岳，即羲、和四子也。分掌四岳之诸侯，故称焉”。这是不正确的。尧舜时期的岳山和四岳，应该是帝都每个方向的重要地点设立行政副中心，有重要官员管理，距离是不会太遥远的。这个岳不是后来五岳的意思，是尧时期的官职名称。尧舜时有四岳十二牧的官职，《五帝本纪·尧本纪》的四岳就是这样的。
《书·周官》：“曰唐虞稽古，建官惟百，内有百揆四岳，外有州牧侯伯。”
《史记·伯夷列传》：“ 尧将逊位，让於虞舜， 舜禹之间，岳牧咸荐，乃试之於位，典职数十年”。
“内有百揆四岳”，这个内就是朝廷，所以不是远方。以陶寺遗址为中心，东南西北的直线距离200公里左右的地点，很可能就是四岳任职的地方，四岳可能是负责各自方向的巡视，要经常向大首领汇报工作。
《尧典》：“申命和叔、宅朔方、曰幽都。平在朔易、日短、星昴，以正仲冬。厥民隩，鸟兽氄毛”。
《史记·五帝本纪》：“申命和叔；居北方，曰幽都。便在伏物。日短，星昴，以正中冬。其民燠，鸟兽氄毛”。
司马迁的《史记·五帝本纪》记载的和叔是“居北方”而不是“宅朔方”。
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这些考察地理制定历法的人员，应该到达四面八方很远的位置。黄帝时期的幽都在贝加尔湖以南。尧时期的幽都可能收缩到了今包头市以北。
《山海经·海内经》：“北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民。有大幽之国。有赤胫之民”。
“有钉灵之国，其民从厀以下有毛，马蹄善走”。
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这个北海明显是贝加尔湖。
北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉———这应该是在贝加尔湖到乌兰巴托之间。也可能是乌兰巴托东北部肯特山脉，这个黑水是斡难河也称鄂伦河鄂诺河或敖嫩河，为黑龙江上游之一。
大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟。有渊四方，四隅皆送，北属黑水，南属大荒。北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。
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大荒是贝尔湖以南以东。
渊是呼伦湖。南旁名曰从渊———或许是呼伦湖南侧，最有可能是贝尔湖，舜时期能够巡察这里。所以尧舜管辖贝加尔湖一带也不奇怪。
荣水可能是
伊敏河，发源于大兴安岭蘑菇山北麓，自南向北流，纵贯鄂温克族自治旗，穿过海拉尔市区，于海拉尔市北山下汇入海拉尔河。本河流域处于呼伦贝尔草原东南部从山地向草原的过渡地带，支流多分布于右岸，自上而下较大支流有维纳河、苇子坑河、锡尼河等。
也可能是哈拉哈河，由东南向西注入贝尔湖后，再折返流入呼伦湖。贝尔湖主要集纳自东南流来的哈拉哈河水而成。
也可能是嫩江。
也可能是霍林河。
需要考证———猃狁在夏朝是什么情况？在商朝是什么情况，与鬼方是什么关系？
鬼方应该后来西迁，最远的到达北欧。从其迁徙方向的考古可以发现，鬼方的生产力技术是很先进的。
猃狁是古代族名，是后来犬戎的祖先。猃狁-犬戎应该是中央政权收缩后，贫下人口和奴隶部族形成的。狼其实是狗，有了狗，人类才能在缓坡和草原立足。
猃狁是帝喾后期的西北贫下人口和奴隶部落形成的。古羌是舜时流放三苗到三危的后裔，商朝时形成古羌，周朝建立后受到驱逐来到川青藏。
西戎的出现是西周中期以后开始的，西戎与猃狁古羌应该有血缘关系。古羌当然也会受到一些猃狁的影响。
匈奴应该是集合了猃狁-犬戎、夏朝后裔、大兴安岭西向的人们，共同形成的。
举例
7～8世纪以后，室韦逐渐被称为达怛（元代译作塔塔儿），这是因为达怛部落强大，其他大小部落也纷纷以达怛自称。后来大量西迁进入欧洲。
塔塔尔族为蒙古人种的西伯利亚类型，有本民族的语言，属阿尔泰语系突厥语族西匈语支，
塔塔尔族主要是由古代保加尔人、钦察人和突厥化了的蒙古人长期融合发展而形成的。
保加尔是继匈奴西迁之后出现在里海以北草原上的一个游牧部落。
公元7世纪前后，由于其他游牧部落的不断袭击，保加尔部落被迫迁徙，其中一部分来到了伏尔加河中游和卡玛河一带，征服当地土著居民，组成了“伏尔加-卡玛河保加尔部落联盟”，并逐渐与当地居民融合，改营农业。这些保加尔人成为后来喀山地区塔塔尔人的重要来源之一，直到20世纪初，还有些塔塔尔人自称为保加尔人。
13世纪中叶，西征的蒙古人摧毁了“伏尔加-卡玛河保加尔部落联盟”。成吉思汗之孙拔都，建立了地跨欧亚的金帐汗国。其居民主要是以保加尔人和操突厥语的奇卜察克人（钦察）为主体。汗国的统治者蒙古人在当地居民的影响下，逐渐采用了突厥语，并在14世纪时改信了伊斯兰教。
15世纪，金帐汗国逐渐衰落，在汗国统辖的伏尔加河中游及卡玛河一带，代之而起的是喀山汗国。其首领自称为蒙古人的后代塔塔尔。此后“塔塔尔”逐渐成为喀山汗国及其附近部落居民的名称。
迁入中国
中国境内的塔塔尔族是19世纪二三十年代及以后陆续从现在俄罗斯（前苏联）统治下的喀山、乌法、斜米列齐、斋桑等地迁来的。塔塔尔族迁入中国的时间大体可分为三个时期：
第一时期是在19世纪20—30年代。19世纪以后，俄国的农奴制危机日益加深。伏尔加河、卡玛河一带塔塔尔人的土地被大量侵占，被迫逃亡各地，有的经过伏尔加河下游、西伯利亚、哈萨克斯坦来到我国新疆北部的布尔津、哈巴河等地，他们多数是贫困不堪的牧民；有的南下到中亚，又通过帕米尔的塔什库尔干，进入我国新疆南部。现在居住在阿勒泰、布尔津等地的塔塔尔族大多是这些人的后代。
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