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做奴才的不同境界
| ［文摘］ 做奴才的不同境界 鲁迅在《灯下漫笔》里把做奴隶分为两种情况：想做奴隶而不得的时代与暂时做稳了奴隶的时代。他又说道：“做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；如果从奴隶生活中寻出‘美’来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了。”可见，奴才比奴隶更不堪，更可悲，更不可救药，但也有人甘之如饴，乐此不疲。 一是自觉奴才。他们自觉自愿做奴才，以做奴才为荣，你嘲笑他是奴才，他还反唇相讥说你想做还没资格呢！清朝时，只有滿臣才能对皇帝称奴才，表示自己是皇帝家奴，并以此为荣，得意洋洋。也有个别汉臣眼热，想跻身奴才行列，乾隆三十八年，天保和马人龙为科场舞弊案共上了一个奏折：“奴才天保、马人龙 ……”乾隆大为恼火，斥责两人冒称“奴才”，给予重罚。这两个汉臣是自取其辱，活该被罚，因为你根里不是人家的人，硬往上凑，那还不是热脸碰个冷屁股。 二是冒牌奴才。他们不是奴才，胜似奴才，没有奴才的命，却有奴才的心。人家那正牌奴才都是有牌照有薪水的，干活拿钱，效力吃饭，没啥好说的。可有些人本不在奴才之编，更拿不到奴才酬劳，却自觉自愿为主子效劳，心甘情愿鞍前马后奔跑，比在编奴才还拼命，不遗余力为主子奔走效劳，甚至于不惜“出钱去买做奴才的权利。”（鲁迅） 三是多姓奴才。谁给好处多就给谁干，谁的油水大就投靠谁。…… （时间：2020-05-02 作者：陈鲁民） |
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