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徒步穿越“黄猄村”。海南102.
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2018.10.6.
我从黎族展示馆走回到“槟榔河桥”的西头儿，从这个桥头小花园开始游览“槟榔村”的“黄猄组”。
黄猄是赤麂在这里的称呼。看来这里曾是麂子出没之地，实乃沃土也。
我综合了刚刚得到的信息，计划从黄猄村组穿过去，徒步走到“红色娘子军剧场”。
（黎族吊脚床）
这样一方面可以游览黎族村寨，一方面可以去参观剧场的外景。
刚才村长说外景很好看，晚上来看《红色娘子军实景演出》时，反而看不到的。
（大鹅在村路上悠然自得的走着，还会躲避来往的车辆呢。）
只是这一路大约3公里，徒步往返有些累。我不怕啊，我跑10公里才用一个小时啊。别迟疑，走起！
开始的一段路是沿着槟榔河走的。河畔修饰的十分整洁，显得挺漂亮。
只见远山叠翠，近水澄清，花红灿灿，树绿亭亭，真乃胜景也。
有青青的山峰，潺潺的流水，有清新的空气陪伴着驴总，真是惬意。村路的另一侧大多是门面房，商业气息浓厚。
这里还属于“槟榔村”。槟榔村黎语发音是布龙，是好客之意，因村民的盛情好客而出名。
也有说槟榔黎语发音是平原的意思，因槟榔村地平坦，土地肥沃，适合种植农作物。
2001年撤乡并镇后，才更名为槟榔片村，也是为了招揽游客来旅游。
村路和槟榔河告辞之后，开始弯进了村子。这里已经不属于“槟榔村”了。地上的石碑告诉你，已经进入“黄猄村”的地界了。
越往前走，乡村的味道越浓。干净的村路旁槟榔成林、绿植遍野、植物多样、气候宜人。
村路上的行人不多，越走越清净。我觉得吧，中国乡村的住宅布局挺好，邻居们远近适中，能鸡犬相闻，能出门聊天，能互相帮助。北美的住宅相互的距离要远的多，他们相互更加独立、隐秘、安静、不被打扰。
行走乡间，感受到的就是远离尘嚣。因此带来内心的宁静与祥和，真是享受。
这是个新式农村村寨，还没有旅游的人气。这里还不知道算不算景点。
外地游客基本上没知道槟榔河的，三亚当地人也不见得知道槟榔河。
黎村绿色植被覆盖率如此之高，负氧离子含量一定也高。在如此清新的空气中游走，真是“洗肺运动”啊。耳边时而传来鸟儿歌唱之曲。
村里的小学建设的很好。进年对教育的投入还是有效果的。
一路上询问了N个村民，离《红色娘子军剧场》还有多远，得到了N次的：“大约两公里”。我都快没有信心了。
有的村民还问我：“怎么不雇佣摩托车？”我说：“那样就游览不了村寨啦”。那就没办法了，迈开驴腿走吧。
走到村寨深处，一条高速公路，从小村的上空高架而过。同一个桥洞，两侧的限高不一致，不知道从限4.1米那面过来的车辆，到了3.5米这面还出的来吗？哈哈，驴总要是村长啊，早上去量量了。
古老的村寨是无法抵抗现代文化的侵蚀的，只是希望各级政府能综合考虑建设和发展问题。尽最大可能保留住我们的历史、我们的记忆。
村寨中的土地庙。广东、海南农村大多还都信奉土地公婆文化。
村组文化活动中心，正泉的捅痣深入到最基层了。
村寨中岔路不少，互相都是联通的。
村中路边石桌凳。
村里宁静而显得悠远，没有车马的喧囂，时钟在这里停摆，一切节奏都是慢悠悠的，正是记忆中田园故里的味道。
这个村寨应该尽快的保护，将有价值的建筑和院子保存好。一路上看到的新楼房不少，改变了黎村的气息，很是可惜。
还有不少正在建设中的新房，如不加规划和保护，若干年后，原来的“黎族风格”将消失殆尽。
这里不愧是“槟榔村”，家家户户几乎都有槟榔林。
途中遇到了一位采槟榔的妇女，到她家门前和他们的家人聊天。
那老大爷还请我吃槟榔，我可不吃。20多年前我在湖南吃过一次，非常的损害咽喉，难受了好几天。新的研究表明，吃槟榔是引起咽喉癌的主要原因之一。
这位老大爷说，离《红色娘子军剧场》还有两公里。啊？！我都快懵了，还有两公里？
旁边的年轻男人说：“没有多远了，还有500米左右。再拐个弯就看见啦“。我一听就来劲儿啦，刚才都 快泄气了。
再走了500来米，一幢楼房刚刚完工。工人和机械正在楼房周围忙活。上了楼房边的高坡，哈哈，看到公路对面的《红色娘子军》浮雕啦！
这一路走的真热，喝了2升水，出了一身汗。嘿嘿，热啊，累啊，就是来感觉这条村路的蜿蜒而宁静，干净而整洁；感觉村民往来耕作，怡然自乐，犹如现代版世外桃源的氛围。
黎家人自古以来就在海南岛上繁衍生息，辛勤耕作，黎族悠久的历史和灿烂的文化将继续在这个富饶的宝岛上生根、开花、结果。赶紧去看《红色娘子军剧场》吧。
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